Primeiro de tudo, com o rito do nascimento do secundário recorreram naturalmente nos casos de adopção, com o objectivo de transformar a criança adotada é adotado no sangue da mãe.Assim, o historiador Diodoro da Sicília escreveu que quando Hércules foi elevada à categoria de deuses, seu pai divino de Zeus convenceu sua esposa Hera adotar ilegítimo Hercules e reconhecê-lo como seu próprio filho.Acomodando a deusa foi para a cama, Hercules pressionado para seu corpo e deixou-a cair no chão debaixo de suas roupas, simulando a entrega real.O historiador acrescenta a este, que em seu tempo os bárbaros usaram o mesmo procedimento ao adotar um menino.
Na Idade Média, esta forma de aprovação é respeitado na Espanha e no resto da Europa.Pais ou usynovitelnitsa adotivos tomadas para adotar uma criança sob o seu manto, e às vezes ele passou sob as dobras da roupa frouxa.É por isso que as crianças adotadas foram chamados de "filhos do manto."
Alguns manuscrito contém a história de como o próprio dia em que o guerreiro muçulmano Mudarra foi batizado e cavaleiro, sua mãe adotiva colocar em cima do vestido é muito largas mangas de camisa, que puxou o cavaleiro e passá-lo através de seu colarinho da camisa,que o reconheceu como seu filho e herdeiro.Esta cerimónia serviu como uma forma comum o pensamento de adoção na Espanha, há também relatos de que ele havia sido distribuído e eslavos do sul.
Por exemplo, em algumas partes da Bulgária, a mãe coloca a criança a ser adotada a seus pés, e, em seguida, passa-o para fora sob seu vestido para o peito.Os turcos na Bósnia a mãe empurra a criança para adotar através de suas calças e, portanto, simula parto.Em geral, a adoção turcos de um fenômeno comum, e o ritual é que o adotado tem que ser passado através da camisa do adotante;Portanto, o conceito de adoção na expressão turca denotado "pular pessoa através da camisa."
na ilha de Bornéu observar um ritual simbólico curioso na adoção de outra criança.Para convencer um ao outro com respeito à adoção, o marido ea esposa, nas semanas antes da cerimônia de abster-se de qualquer coisa proibida nos últimos meses de gravidez.Também proibiu algumas ações que podem causar uma idéia do trabalho de parto difícil ou prolongado.No dia marcado, a mãe adotiva reclina em casa, envolto em panos em uma pose de uma mulher prestes a dar à luz.Criança empurrado para trás entre as pernas, e se é um bebê, ela lhe dá a mamar.Em seguida, ele é dado o novo nome.
o bagima tribo costume pastoral, na África Central, um homem que permaneceu nas mãos dos filhos do falecido irmão, leva-los um por um para a esposa sênior, e abrange a borda de seu vestido, e ela levanta as crianças e conclui em seus braços, uma confissãoele os considera seus próprios filhos.Depois que o marido leva a alça utilizada para strenozhivaniya vacas inquietas durante a ordenha, e aperte-o em torno da cintura de sua mulher assim, como fazem as parteiras para as mulheres no parto.
muito mais difícil e mais caro cerimônia de nascimento secundário, quando você precisar restaurar o pecador a uma nova vida de nobre nascimento ou alto escalão.No século XVIII.Ragoba governante, enviado à Inglaterra como embaixadores dos dois brâmanes, que navegaram para o Istmo de Suez mar, e fez a viagem de regresso através da Pérsia.E eles tinham, é claro, atravessar o rio Indus.Quando eles voltaram para casa, eles eram vistos como renegados, como quando se viaja em outras bordas das pessoas, dizem eles, viveu entre pessoas impuras e não poderia respeitar as regras prescritas pelos livros sagrados dos hindus.A questão de qual foi discutida em várias reuniões;em todos os lugares se reuniram cientistas brâmanes.Ragoby influência e autoridade não foram capazes de salvar seus embaixadores.Finalmente
santo reunião decidiu que, tendo em conta as suas realizações anteriores e do próprio motivo para viajar para países distantes apenas para o bem da pátria, eles podem ser autorizados a renascer para uma nova vida e obter re-dedicação de ordens sacerdotais.Para este efeito, o direito de fazer uma imagem de ouro maciço da natureza feminina como uma mulher ou uma vaca.Uma pessoa passando por um renascimento, é colocado dentro da estátua e puxe através da forma genérica habitual.Uma vez que uma tal estátua de ouro de tamanho apropriado seria muito caro, é suficiente para produzir uma imagem do pénis, através do qual retoma.Ragoba mandou fazer tal imagem de quantidades suficientes de ouro puro.Tendo sido submetido ao rito do nascimento do secundário, comprometeu toda a cerimônia, colocado na dedicação em sacerdotal san,
rito de renascimento foi usada na Índia como um meio para elevar o homem de casta baixa em um palco público sobre qual é o seu verdadeiro nascimento não tinha o direito.Por exemplo, o Maharaja de Travancore pertencem ao sudras, ou seja, o menor dos quatro principais castas indianas, mas sempre erguido-se à categoria dos brâmanes, a casta mais elevada de componentes por meio de um rito secundário de nascimento de uma grande vaca de ouro ou de uma grande flor de lótus, também feito de ouro.
Baseado no livro de J .. de Fraser "The Golden Bough".
Foto fonte: weblancer.net
