Proskomedia

ortodoxo fé tem tantas nuances e celebração especial, que conhece todos eles é simplesmente impossível, para compreendê-los e o homem comum é extremamente difícil.Então Proskomedia: o que é e qual o efeito disso - e é isso que eu quero falar com no artigo.Designação

Diz-se que o serviço da igreja mais importante é pobre, ou a liturgia, onde o sacramento da comunhão.Por este rito deve sempre vinho de uva vermelha e pão ou pães ázimos.Eles são preparados, certamente, para o início da liturgia de uma forma especial.Para fazer isso, o sacerdote com o diácono, vestido com vestes sagradas fantasia, torná-lo sobre o altar, o altar, as acções específicas e ler orações especiais.É possível concluir que, antes da liturgia requer alguma preparação, que por sua natureza são muito importantes.Aqui eles são chamados Proskomedia.Deve-se dizer que há Proskomedia o repouso, bem como a saúde.

sobre palavras

também precisa entender os conceitos.Então Proskomedia: o que é?Traduzido do palavra grega que significa oferenda.No entanto, com base no presente é muito difícil tirar quaisquer conclusões.Com efeito, na primeira parte da Missa não cometeu qualquer oferta misterioso para Deus, mas fez preparativos especiais, pelo qual o pão eo vinho se tornam não comum e sagrada.Já na fase proskomede eles não podem ser confundidos com produtos convencionais e consumidos juntos.

Sobre a preparação para Proskomedia

lidado com o conceito de "Proskomedia" - o que é, e do que língua foi - bem a pena considerar auto vinho de cozinha e pão comunhão.Como se tornou claro, estes são produtos que são utilizados por Jesus durante o sacramento.É necessário falar sobre o pão da comunhão.Traduziu o nome significa "dom prinosnoy."De onde veio essa palavra?Nos tempos antigos, para a preparação do pão sagrado, as pessoas trouxeram para a igreja suas diferentes variedades e tipos, para que você possa escolher o melhor para os degraus da igreja.Ele é frequentemente usado na seleção, eo resto é consumido para uma refeição amigável, o que certamente aconteceu depois da liturgia, e que foram convidados todos os presentes na Missa leigos.Nos Igreja oferece e outros produtos, como o vinho, óleo, incenso e assim por diante .. Tudo isso combina em uma palavra - pão sem fermento.Hoje, as coisas são um pouco errado.A Igreja não é feita para suportar todos os tipos de pratos, de modo que o pão da comunhão chamado apenas pão, que não trazem os fiéis, e leve ao forno a igrejas em salas especiais prosforini (mulheres de entre as esposas dos sacerdotes e viúva honesta).

Sobre pão

Então Proskomedia (o que é, nós já descobri) - a fase mais importante da preparação para a liturgia.Diz-se que ele fez este pão com certeza a partir de farinha de trigo (este é consumido judeus da vida de Cristo).O que significa que foi muito importante: ele representava a morte expiatória de Jesus Cristo.De acordo com as crenças, tudo pode ser aprendido em comparação: é só através da morte e tornar-se pão, o trigo pode trazer muitos benefícios.No entanto, se ela apenas osypletsya no campo, ele não cumprir seu propósito essencial.O mesmo se aplica ao sacrifício de Jesus Cristo.A mesma preparação de pão da comunhão é considerada ação sagrada: o pão deve ser branca, não ungido na fase de preparação (leite, ovos), moderadamente salgado.Ele serviu apenas fresco, não mofado, não sólida.Outro fato interessante é que o pão é composto de duas metades, que simbolizam a semelhança divina de Cristo e humano.

sobre o vinho

juntamente com pão para o sacramento da Eucaristia deve ser cozido vinho.É a certeza de ser vermelha (que representa o sangue de Cristo) e uva (porque o vinho consumido instalador em si, como está escrito nas Escrituras).

prosphoras

Diz-se que a partícula em honra de todos os santos, clero e povo vivos e mortos, são levados para fora dos quatro santo pão: Mãe de Deus, devyatichinnoy, graça e funeral.Se levarmos em conta prosphora Cordeiro obrigatório, o serviço será realizado em cinco unidades.Ele também pode ser apresentado prosphora outro, mas hoje em dia, a sua quantidade total não deve ser menor do que cinco.Inclinou-se três vezes, o sacerdote toma o seu primeiro pão da comunhão, que é geralmente maior do que os outros, e esculpe sua quadrangular Cordeiro, dizendo palavras especiais e colocá-lo na patena.A partir do segundo sacerdote prosphora leva uma partícula de Deus.Prosphora terceiros - devyatichinnaya, destinados ao armazenamento de nove santos: João Batista, os profetas, os apóstolos, mártires e santos, venerados na igreja ou cidade.Diz-se que durante toda a liturgia dos nomes dos mortos são lembrados e viver com bastante frequência.E pela primeira vez que isto ocorre durante a missa.Primeiro vem Proskomedia sobre saúde, então - para o repouso.Uma vez terminado comemoração vivos e os mortos, o sacerdote quase sempre leva a partícula e por mim mesmo, ao ler preces especiais.

Nota

Na terminologia igreja, não há tal coisa como uma nota sobre Proskomedia.O que é isso?Antes da liturgia, qualquer um pode registrar uma determinada petição, escrita em um papel com as pessoas para quem eles rezam sacerdote.Nem uma só vez todos vimos que a partir de um pedaço de pão, que dá o sacramento da Eucaristia no sacerdote como uma fatia removida.Tais buracos em todo o pão da comunhão é, tanto quanto os nomes inseridos na nota.Essas migalhas são coletados nas discotecas, durante a liturgia, eles estão perto do Cordeiro (grande prosphora), e depois de tal "alma" simbólico está imerso em um copo de vinho.Este sacerdote tem de ler uma oração especial.O importante seria o fato de que, em uma nota, você pode fazer apenas os nomes das pessoas batizadas Ortodoxa.Há também uma simples e notas registradas.Sobre isso deve ser indicado diretamente na igreja.No entanto, em geral, de acordo com uma nota simples, o nome de uma pessoa para ser retirado da oferta, de acordo com o costume - também será disputado no culto de oração.Tipos

observa

Diz-se que há dois tipos de notas.O primeiro - pode ser encomendado para o Proskomedia saúde.Antes do início do serviço que você precisa para uma parte especial, que, muitas vezes, estar perto do balcão vela, gravar os nomes das pessoas para a saúde para orar.De acordo com os mesmos Proskomedia documento feito para a paz.Escrever para baixo os nomes das pessoas, é importante ler atentamente o rótulo e não misture as folhas superiores.Se você precisa de ordem na comemoração de oblação, você ainda pode enviar uma nota para a noite, simplesmente especificando o número desejado.

sobre os vivos e os mortos Comemoração

em Proskomedia para os vivos e os mortos é feita em virtude do sacrifício sem derramamento de sangue, preparado para Proskomedia.Deve-se dizer que é essencial não só para os habitantes da Terra, mas as pessoas mortas.Há uma lenda sobre seu irmão, que para certos pecados na igreja depois de sua morte foi por 30 dias privadas de sepultamento e orações.Após este tempo, quando tudo foi feito pelas leis do espírito cristão estava vivo e meu irmão disse que só agora ele encontrou a paz só depois de este ter sido posto sacrifício sem derramamento de sangue.Preparações

para Proskomedia padres e diáconos

deve preparar cuidadosamente para esta celebração, como o Proskomedia.Não deve ser feito algumas nuances importantes.

orações obrigatórias na frente do altar e na frente do próprio altar.
sacerdotes deve estar vestido com roupas especiais.
mãos procedimentos de lavagem obrigatória com a leitura de versos do salmo 25.

várias maneiras que você pode descobrir como o Proskomedia: fotos irá ajudá-lo nisso.Mas melhor ainda pré sabe o que vai acontecer neste momento.A parte principal consiste em Proskomedia não durável, no momento da acção.Padres e diáconos estão no altar, que colocou os vasos sagrados: cálice, patena, lança, Zvezditsa, pokrovtsy.Rezando para realizar o ritual da comunhão pão (pão sagrado).

End Proskomedia

Depois sacerdotes Proskomedia se preparando para uma parte solene - a Liturgia.No entanto, tudo isto deve ocorrer de acordo com certas regras.

incensação refeição santo e todo o diácono da igreja.
Leitura orações especiais.
diácono petição na permissão do padre para começar a próxima parte da liturgia.