O que é o progresso?

de desenvolvimento progressivo entrou em uma ciência como a versão secularizada (mundana), da fé dos cristãos na Providência.Visão de Futuro nas histórias bíblicas é uma irreversível, eo processo pré-definido sagrada de desenvolvimento do povo, liderado pela vontade divina.No entanto, as origens desta ideia são encontrados muito mais cedo.Em seguida, vamos analisar o que o progresso, qual é o seu propósito e significado.Primeiro

mencionar

Antes de discutir o progresso deve dar uma breve descrição histórica do surgimento e disseminação dessa idéia.Em particular, a tradição filosófica grega há o argumento relativo à melhoria das estruturas sociais e políticas existentes evoluídos da comunidade primitiva e da família para a antiga polis, t. E. A cidade-estado (Aristóteles, "Política", Plato, "Leis").Mais tarde, durante a Idade Média, Bacon tentou aplicar o conceito eo conceito de progresso no campo ideológico.Segundo ele, ao longo do tempo acumulando conhecimento mais enriquecido e melhorado.Assim, cada geração é capaz de ver mais longe e melhor do que seus antecessores.

O que é o progresso?

Esta palavra tem raízes latinas e significa "sucesso", "seguir em frente."O progresso é a direcção da natureza progressiva.Este processo caracteriza-se por uma mudança de baixo para cima, a partir do menor para o mais perfeito.O progresso da sociedade -, um fenômeno histórico-mundial global.Este processo envolve a ascensão da associação humana de selvageria, estado primitivo para as alturas da civilização.Esta mudança é baseada nas conquistas políticas, legais, morais e éticos, científicos e técnicos.

principais componentes

descrito acima, o que é um progresso, e quando eu comecei a falar sobre este conceito.Em seguida, analisamos seus componentes.No decurso do desenvolvimento melhorou após as partes: Material

• .Neste caso, é a mais completa satisfação para todas as pessoas e para a eliminação de quaisquer restrições técnicas para isso.
• componente social.Nós estamos falando sobre o processo de aproximação da sociedade à justiça e liberdade.
• Science.Este componente reflete o processo contínuo, aprofundar e expandir o conhecimento do mundo, o seu desenvolvimento em micro e macroesferas;libertação das fronteiras do conhecimento de viabilidade econômica.

New Era Neste período começou a perceber as forças motrizes do progresso nas ciências naturais.O ponto de vista expresso no processo de Herbert Spencer.Segundo ele, o progresso - tanto na natureza e na sociedade - a obedecer o princípio evolutivo universal continuamente crescente complexidade e do funcionamento interno da organização.Ao longo do tempo, a forma de progresso começou a ser visualizado na literatura, história geral.Não permanecer sem atenção e as artes.As diferentes civilizações tem sido uma variedade de serviços sociais.ordens, os quais, por sua vez, conduziram a diferentes tipos de progresso.Ele foi formado o chamado "escada".No topo estão as sociedades mais desenvolvidas e civilizadas do Ocidente.Em seguida, foram em diferentes fases de outras culturas.Distribuição dependiam do nível de desenvolvimento.Um "ocidentalização" do conceito.Como resultado, existem esses tipos de progresso como "amerikotsentrizm" e "eurocentrismo".

Contemporânea

Durante este período, o papel decisivo foi atribuída ao homem.Weber ressaltou o caráter universal da tendência de racionalização na gestão de uma variedade de processos sociais.Durkheim citou outros exemplos de progresso.Ele falou sobre a tendência de integração social através da "solidariedade orgânica".Foi com base na complementaridade e na contribuição mutuamente benéfico de todos os membros da sociedade.

conceito clássico

19-20 séculos referidas como "o triunfo da idéia de desenvolvimento."Embora a crença geral é que o progresso científico e tecnológico é capaz de proporcionar uma melhoria contínua garantida de vida, acompanhado pelo espírito romântico de otimismo.Em geral, o conceito clássico da sociedade existiu.Era uma idéia otimista de uma libertação gradual da humanidade do medo e da ignorância para níveis mais refinados e mais elevados de civilização.O conceito clássico baseou-se no conceito de tempo linear, irreversível.Há um progresso positivo caracterizada pela diferença entre o presente eo futuro ou o passado eo presente.Metas e Objetivos

assumido que descreveu o movimento vai continuar de forma contínua, não só no presente, mas no futuro, apesar das variações aleatórias.Suficiente tem sido amplamente divulgado entre as massas, na crença de que o progresso é bastante possível manter em todas as fases, em cada estrutura básica da sociedade.Como resultado, todos tiveram para chegar a prosperidade total.Principais critérios

Entre eles muitas vezes são atendidas:

• melhoria religiosa (J. Buse, Agostinho).
• Aumentar o conhecimento científico (Comte, D. Vico, JA Condorcet).
• Igualdade e Justiça (Marx, T. Campanella, T. Moore).Expansão
• da liberdade individual em um complexo com o desenvolvimento da moralidade (Durkheim, Kant).
• urbanização, industrialização, o progresso técnico (KA Saint-Simon).
• Reign sobre as forças naturais (Spencer).

progresso Contraditório

primeiras dúvidas sobre o conceito começou a falar depois da Primeira Guerra Mundial.A natureza contraditória do progresso foi o aparecimento das idéias sobre os efeitos colaterais negativos do desenvolvimento da sociedade.Uma das primeiras críticas feitas por F. Ténis.Ele acreditava que o desenvolvimento social do tradicional ao moderno, industrial, não só não melhorou, mas piorou as condições de vida das pessoas.A interação primária, direta e pessoal com tradicionais laços sociais que as pessoas foram substituídos por impessoais, os contactos indirectos, secundário, puramente instrumentais inerentes ao mundo moderno.Este, de acordo com o tênis, foi o principal problema do progresso.

críticas crescentes

Após Mundial, para muitos, tornou-se evidente que o desenvolvimento de uma esfera tem efeitos negativos em outra.Industrialização, urbanização, científico e avanços tecnológicos acompanhados por poluição ambiental.Isso, por sua vez, provocou uma crise ecológica.Uma nova teoria.A crença de que a humanidade precisa de um progresso econômico contínuo, foi substituído por uma ideia alternativa de "limites ao crescimento".

previsão

Os pesquisadores calcularam que a abordagem do nível de consumo de diferentes países para os padrões ocidentais, o planeta pode explodir sobrecarga ecológica.O conceito de "golden bilhões", segundo o qual garantiu a existência do mundo é garantido que só tem 1 bilhão de pessoas de países ricos, minou completamente o princípio central sobre a qual a ideia clássica do progresso - orientação para um futuro melhor para todos os seres vivos sem exceção.A crença na superioridade da direção do desenvolvimento, em que houve uma civilização do Ocidente, prevaleceu durante um longo período de tempo, substituído por desapontamento.

visão utópica

Este pensamento é refletido representação muito idealizada da melhor sociedade.Neste pensamento utópico, suponho, também foi um duro golpe.A última das tentativas de implementar este tipo de visão do mundo era o sistema socialista mundial.Assim, a humanidade projectos nesta fase deixou "pode ​​mobilizar a, ação coletiva universal, capturando a imaginação das pessoas", que poderia orientar a sociedade para um futuro mais brilhante (este papel de forma muito eficaz executado as idéias do socialismo).Em vez disso, hoje, não são simples ou extrapolação das tendências atuais, ou profecias catastróficas.

Reflexões sobre o futuro desenvolvimento de idéias

sobre eventos futuros está atualmente em duas direções.No primeiro caso determinado, reinou o pessimismo, que viram as imagens sombrias da deterioração, destruição e degeneração.Por causa da frustração no racionalismo científico e tecnológico começou a se espalhar misticismo e do irracionalismo.A razão ea lógica nesta ou naquela esfera estão cada vez mais opostas às emoções, intuição, percepção subconsciente.De acordo com as teorias pós-modernistas radicais na cultura contemporânea desapareceram critérios fiáveis ​​pela qual o mito era diferente da realidade, feio do belo, a virtude do vício.Tudo isso aponta para o fato de que a era do "a liberdade suprema" da moralidade, a tradição, o progresso no final.Na segunda direção são revisados ​​buscando novos conceitos de desenvolvimento que pode dar às pessoas uma orientação positiva para o próximo período, para salvar a humanidade de ilusões infundadas.Idéias pós-modernas foi amplamente rejeitada pela teoria da evolução em uma versão tradicional com finalismo, fatalismo e determinismo.A maioria deles preferiu outros exemplos de progresso - outras abordagens probabilísticas para o desenvolvimento da sociedade e da cultura.Alguns teóricos (Buckley, do arqueiro, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) em suas concepções de como interpretar a ideia da possível ocorrência de uma chance de melhorar, o que poderia a um certo grau de probabilidade ocorrer ou pode ser despercebido.

princípio do construtivismo

A partir da diversidade de abordagens é o conceito serviu como a fundação teórica do pós-modernismo.O desafio é que na vida normal de todos os dias as pessoas a encontrar as forças motrizes do progresso.De acordo com K. Lash, solução para o quebra-cabeça é fornecido certeza que somente através dos esforços de melhoria humana pode ocorrer.Caso contrário, a tarefa é simplesmente insolúvel.

Todos eles produzidos no âmbito das actividades é muito abstrato.Conceitos alternativos apelar para "a pessoa inteira", sem mostrar interesse especial nas diferenças culturais e civilizacionais.Neste caso, de facto, visto um novo tipo de utopias sociais.É uma modelagem cibernético da cultura social da ordem ideal, visto através do prisma da atividade humana.Estes conceitos retornam orientação positiva, determinada crença no desenvolvimento progressivo provável.Além disso, eles chamam (embora em nível altamente teórica) fontes e condições de crescimento.Enquanto isso, conceitos alternativos não responder à pergunta fundamental: por que a humanidade, "livre de" e "liberdade para", em alguns casos, escolhe o progresso e está comprometida com a "nova, ativa a sociedade", mas muitas vezes uma referência para ele é a decadência e destruição quepor sua vez, leva à estagnação e regressão.Se baseado na teoria da atividade, dificilmente pode-se argumentar que a sociedade precisa para progredir.Isso é explicado pelo fato de que é impossível provar se a humanidade ou não querer perceber a sua capacidade criativa no futuro.As respostas a estas perguntas não são e cibernética e teoria de sistemas.No entanto, uma análise detalhada de sua religião e cultura.Neste contexto, como uma alternativa ao modernismo na teoria construtivista de progresso pode servir hoje etikotsentrizm sociocultural.

Em conclusão

modernos filósofos russos estão cada vez mais voltando para a "Era de Prata".Referindo-se a essa herança, eles estão tentando novamente para ouvir os ritmos da identidade da cultura nacional, para traduzi-los em uma linguagem científica rigorosa.De acordo com Panarin, estrutura biomórfica de conhecimentos mostra a imagem de um homem como um espaço vivo, uma integridade orgânica.Seu espaço desperta nas pessoas a motivação da mais alta ordem, é incompatível com o egoísmo do consumidor irresponsável.Hoje é claramente evidente que a ciência social moderna requer uma séria revisão das diretrizes, prioridades e valores existentes.Pode sugerir novas direções para uma pessoa se ele, por sua vez, vai encontrar forte o suficiente para usá-los.