o estudo do pensamento social na Rússia é impossível passar os 40-s do século 19, quando a idéia eslavófilos e ocidentais formado.Seus argumentos não eram sobre o século passado e ainda têm significado político, especialmente à luz dos recentes acontecimentos.
situação
19 do século No início do século 19, a Rússia foi o país com a terra do modo de produção feudal, em contraste com a Europa, onde um processo de consolidação das relações burguesas capitalistas.Aumentando assim o atraso econômico do Império Russo, que deu ocasião para reflectir sobre a necessidade de mudança.Em geral, eles até começaram Peter, mas os resultados foram insuficientes.Ao mesmo tempo relações burguesas abriram caminho para a Europa por meio de revoluções, sangue e violência.Promover a concorrência, intensificação da exploração.Evidências recentes não está incentivando muitos representantes da opinião pública interna.Há um debate bastante compreensível sobre o desenvolvimento futuro do Estado, especialmente por causa da política imperadores internos apressado de um extremo para o outro.Eslavófilos e ocidentais - duas maneiras opostas para a Rússia, mas todo mundo tinha que trazê-lo para a prosperidade.
Em resposta ao movimento do eslavófilos
quase dois séculos entre as classes superiores do Estado russo foi formado atitude poklonnicheskoe para a Europa e as suas realizações.A Rússia está cada vez mais transformado, tentando ser como os países ocidentais.Khomyakov foi emitido pela primeira vez em exposição pensamento público sobre a maneira especial de desenvolvimento do nosso estado - com base no coletivismo, que se manifesta em uma comunidade rural.Isso elimina a necessidade de enfatizar o atraso de poderes e igual a Europa.Cerca de teses expressas pensadores unidos, especialmente escritores.Eles ficaram conhecidos como os eslavófilos.Os ocidentais - uma espécie de resposta para o movimento acima.Representantes de ocidentalismo, com base nas idéias de Georg Hegel, viu as tendências comuns no desenvolvimento de todos os países.
Fundamentos Filosóficos da ocidentalismo
Ao longo da história do pensamento humano soou questão colocada por Paul Gauguin: "Quem somos nós Onde Onde?".Em relação à última parte foi alocada três pontos de vista.Alguns disseram que degrada a humanidade.Outros - que está em movimento em círculo, isto é, desenvolve ciclicamente.Ainda outros argumentaram que progride.Os ocidentais - são pensadores que possuem o último ponto de vista.Eles acreditavam que a história é progressiva e tem um vetor de desenvolvimento, com a Europa à frente de outras regiões do mundo e definiu o caminho que vai para todos os outros povos.Portanto, todos os países, bem como a Rússia, deve concentrar-se nas realizações da civilização européia em todas as esferas da sociedade, sem exceção.
contra os ocidentais eslavófilos
Então, na década de 40 do século 19 tinha os confrontação ideológica "eslavófilos - ocidentais".Uma tabela comparando os princípios básicos da melhor demonstrar as suas opiniões sobre o passado eo futuro do Estado russo.
| ocidentais | Perguntas comparações | eslavófilos |
| unificada caminho de desenvolvimento Europa | identidade | , especial atraso |
| em comparação com a posição de países ocidentais | Rússia | não podecomparar com outros estados |
| positivos, contribuiu para o progresso | relação do país com as reformas de Pedro, o primeiro | negativo, ele destruiu a civilização existiu |
| monarquia parlamentar, o sistema constitucional dos direitos civis e das liberdades sistema político da | Rússia | autocracia, mas o tipo de autoridade patriarcal.A força da opinião - pessoas (Zemsky Sobor), o poder das autoridades - o rei. |
| atitude negativa para a servidão | negativo |
representantes ocidentalismo
importante papel nos grandes reformas burguesas 60-70-s jogados ocidentais.Representantes do pensamento público não só eram inspiradores ideológicas de reformas do Estado, mas eles mesmos estavam envolvidos em seu desenvolvimento.Assim, uma posição social ativa ocupada Konstantin Kavelin, Peru, que pertence ao "Nota sobre a libertação dos camponeses."Timofei Granovsky, um professor de história, defendeu a continuação das reformas previsto no início do século XVIII, o Iluminismo para a política ativa do governo.Em torno dele unido e associados, que incluem Turgenev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin.Ocidentais ideias subjacentes reformas mais progressistas do século 19 - o Judiciário, que estabeleceu as bases do Estado de direito e da sociedade civil.
destino dos ocidentais
muitas vezes acontece que, no processo de desenvolvimento de um movimento social é a sua maior fragmentação, ou seja dividida.Nenhuma exceção e ocidentais.Isto refere-se principalmente para destacar os grupos radicais que proclamam uma maneira revolucionária de fazer a mudança.Ele inclui Belinsky, N. Ogariov, e, é claro, Herzen.Em algum momento houve uma reaproximação eslavófilos revolucionários e os ocidentais que acreditam que a comunidade agrícola pode ser a base da sociedade futuros dispositivos.Mas não foi determinante.Em geral, o confronto de ideias caminho original de desenvolvimento da Rússia, até o papel especial da nossa civilização no mundo, ea necessidade de orientação ocidentalizar permaneceu.Atualmente, a bacia hidrográfica é executado principalmente na esfera política, em que se destacam os ocidentais.Os representantes deste movimento em favor da integração na União Europeia, vendo-a como uma forma de sair do impasse da civilização, que incluiu no período da construção do socialismo.
