Manu é uma coleção de regras e normas (Dharma).Sua principal tarefa - para determinar o comportamento do povo indiano em suas vidas diárias.
urgência de pesquisa
Por que estudar as leis de Manu?Recurso permite identificar a fonte de cultura e história sócio-econômico da Índia.Esta civilização é uma das mais antigas do mundo.Ele desenvolveu no Vale do Indo mais de quatro milênios atrás.Centros que foram civilização Harappa e Mahendzho-Laro.Em um lugar onde havia essas cidades foram realizadas escavações arqueológicas.Seus resultados têm estabelecido o fato de que os centros da antiga civilização indiana tinha bem desenvolvida indústria de artesanato, comércio e agricultura.Havia neles, e estratificação da sociedade.Esse período da história da ciência indiana tem escassa informação.
mais extensos dados sobre a cultura e as relações sócio-econômicas dos povos indígenas são para o período de tempo, que começa na segunda metade do primeiro milênio antes de Cristo.e.e termina com o primeiro século dC.Este assim chamado período Magadha-maudiysky durante o qual não é o maior educação pública não só na Índia, mas em todo o antigo Oriente.Ele foi o Império Maurya.
monumentos literários deste período são o ritual religioso numerosos e compilação brâmane legal - dharmashastr e dharmasutr.Entre eles estão o mais conhecido neste momento.Estes incluem dharmashastr ou Manu.Descrição
Geral
religiosa e instrução moral contida na forma poética - que é a lei de Manu.Características gerais desta coleção dá uma idéia da vida individual e social do povo da Índia antiga.Acredita-se que as instruções estabelecidas no presente código são dadas em nome do semi-deus Manu, o antepassado legendário de toda a humanidade.
palavra "dharma" é derivada do sânscrito.Isso significa "aquele que apoia e abraça todas as coisas."Dharma - é a eterna ordem cósmica ou lei, que inclui o direito consuetudinário e padrões estabelecidos pelo estado.Dharma sempre foi considerado como a lei da vida social e individual.Siga tudo tinha de falhar.
muito importante na vida dos antigos povos indígenas foram as Leis de Manu.Características gerais das fontes, a estrutura desta coleção agora foi exaustivamente pesquisado por cientistas-historiadores.
conteúdo
doze capítulos incluir na sua composição Manu.Características gerais e características específicas de um conjunto de regras de tal forma que todo o seu artigo (e existem 2.685) estabelecido sob a forma de dísticos (slokas).Este ritmitizirovannaya fluxo característica de muitos atos religiosos dos estados antigos.Um exemplo é a Bíblia.
Quais são as Leis de Manu (características gerais)?Resumidamente, os principais eixos do documento pode ser entendido a partir da descrição de seus capítulos.A primeira parte apresenta os detalhes do universo e da auto-existente divina (o Criador).Diz-se que há sobre a origem de Varna (4 classes core), bem como o papel dos brâmanes, guardando tesouros do direito universal, predestinados para todas as pessoas.
No segundo capítulo da história da educação indiana, aderindo ao Estado de direito.De acordo com essa pessoa deve ser iniciado no conhecimento dos Vedas.Só que neste caso pode ser considerado preparado para uma nova existência espiritual.O segundo capítulo conta a história do papel desempenhado pelos rituais e costumes na vida de um hindu ortodoxa.Ele disse, ea sabedoria sagrada, que é dharmashastr.
Que outras tendências incluem Manu?Características gerais do conjunto de regras descreve os requisitos e normas aplicáveis à vida familiar.Eles podem ser encontrados no Capítulo III.O texto desta seção refere-se ao direito de casamento (Anuloma) e as consequências de laços familiares impróprias (pratilom).Aqui são indicados e requisitos realizado ritos.
capítulos IV a VI fornece informações sobre a higiene diária, os métodos de sacralização do cotidiano, bem como a rotina diária correcta.Eles também são proibidos os atos de transferência, descreve os rituais de limpeza e estilo de vida.
Que outras regras contêm Manu?Características gerais do sétimo capítulo pode dar uma idéia do dharma, que deve aderir ao rei.Apresentamos nesta história sobre o papel desempenhado pela punição e justiça, policiamento e proteção "de todas as criaturas."São dadas no Capítulo VII conselhos sobre tributária, administrativa, militar e outros negócios.
interessante Manu, característica dos artigos deste documento sobre as razões pelas quais deve ir a tribunal.Ao todo são 18. Eles podem ser consultados nos VIII.De acordo com as leis de Manu A ação pode ser uma ofensa criminal ou quebra de relações contratuais, violência ou roubo, assalto ou calúnia, adultério, dados e assim. D. são descritos neste capítulo, as regras da decisão sobre a punição.Ele também fala da inocência daqueles que agiram para proteger as mulheres da violência, um filho ou um sacerdote brâmane.Comportamento
na família, conforme descrito pelas leis de Manu.Características gerais do nono capítulo apresenta uma visão geral da propriedade e direitos pessoais como marido e mulher, bem como as suas responsabilidades e direitos de herança.Nós apresentamos aqui o papel do rei, impondo sanções em caso de violação das regras descritas.
no Capítulo X das Leis de Manu pode encontrar as regras para a cidade de Varna.Eles incluem 7 das maneiras pelas quais ele pode adquirir a propriedade e 10 maneiras que são admissíveis para a existência daqueles que estão em perigo.
XI capítulo regula a vida casta intocável, que aparece na conclusão do mezhvarnovyh misturado, casamentos irregulares praticados em violação ao dharma.
no capítulo XII fornece instruções sobre os rituais e adoração, bem como as responsabilidades dos participantes.Ele também fala da responsabilidade realizado por pessoas com pouco controle sobre seu próprio corpo, pensamentos e palavras.
Estas são as Leis de Manu.Características gerais (brevemente) todos os capítulos permite-lhe ter uma idéia deste documento.
sociedade moldar estratificação
social dos antigos povos indígenas começou nas profundezas das comunidades tribais existentes.Características das Leis de Manu lhe permite obter o quadro mais completo este processo.Relações tribais
gradualmente decompor.Este processo foi parte do desenvolvimento histórico da sociedade.O trabalho mais poderoso e forte está concentrada nas mãos de sua proteção militar, gestão e deveres sacerdotais.O resultado disso foi o desenvolvimento da propriedade e da desigualdade social, o surgimento da escravidão.Liderança tribal tornou-se uma aristocracia tribal.
divisão social na antiga Índia teve lugar no sistema de castas.Toda a população foi dividida em quatro grupos - Varna:
- brâmanes (sacerdotes);
- Vaishya (agricultores);
- Kshatriyas (guerreiros);
- Sudras (intocáveis).
Leis de Manu recurso dá uma idéia clara de quais são os critérios básicos para dividir a população em grupos.Por exemplo, os brâmanes tinha para estudar os vedas desde oito anos.Eles foram considerados adultos a partir da idade de dezesseis anos.Kshatriya foi necessário estudar os Vedas a onze anos.Sua maioria é atingida a idade de vinte e dois.Com doze anos de estudar os Vedas Vashj.Eles estão de acordo com as Leis de Manu tornou-se adultos apenas vinte e quatro anos.
Outro critério que permite identificar uma pessoa pertencente a uma determinada varna foi o fato de seu nascimento.Ao longo do tempo, houve casamentos mistos.A este respeito, não havia outra divisão e status social do homem, que leva em conta a origem dos seus pais.
separado Varna é intocável (Sudras).Eles não poderiam se estabelecer em habitats de outras classes, e vestido de acordo com as Leis de Manu, eles eram apenas em trapos.De acordo com o estatuto jurídico destas pessoas equiparadas aos cães.
base da estrutura social do antigo estado indiano é a comunidade.Foi um coletivo de agricultores livres, ou, mais simplesmente, a aldeia.A comunidade na Índia antiga - um organismo independente, auto-governado.Se falamos sobre as Leis de Manu, a característica de arte.219 é uma confirmação concreta do fato de que a equipe foi capaz de libertar os agricultores a manter-se economicamente, mesmo fazendo acordos com os indivíduos.
formação de castas (jati)
Com o desenvolvimento da sociedade e do aprofundamento do processo de divisão do trabalho continuou o processo de separação.Um entendimento claro isso dá Manu (características gerais).A divisão de Varna e Jati (castas) na Índia e existem hoje.
No estado medieval existia seguinte hierarquia:
- a mais alta casta, classe representada por médias e grandes senhores feudais;
- castas mais baixas, que incluiu os comerciantes e agiotas, mesquinhos senhores feudais e proprietários de terras.
Jati ao contrário de Varna é uma espécie de corporação.Castas dentro foram formados governos, havia rituais específicos, costumes e rituais.Esta empresa apoia plenamente os seus membros e levantou em defesa de seus interesses.
sobre muitas especificidades Índia pode dizer Manu (características gerais).A divisão de Varna e jati existia apenas nesse Estado.Esta casta tem um rigoroso sistema hierárquico.Manu permissão para se casar somente entre os membros da jati, afirmou filiação hereditária, e assim por diante. D.
Título
estudar as leis de Manu, uma descrição geral das fontes de relações públicas das instituições do Estado é evidente.Todos eles são agrupados em ramos distintos do direito.Além disso, várias direções principais.Este é o direito penal eo direito de propriedade, bem como o direito à herança e obrigatória.Todos eles são reflectidos nas Leis de Manu.
particularmente bem desenvolvida na Índia antiga tinha o direito de propriedade.Seu principal componente é considerado uma possessão (bhukti) Regulamento (Swami) e utilização (Bhagya).
Aqueles que estudam as Leis de Manu, a característica dos chefes de este documento irá apontar para vários regulamentos destinados a proteger os direitos de propriedade de vários tipos de bens móveis, gado, equipamento, grãos e escravos.Pertencia a um homem e poderia pousar.No entanto, tornou-se a propriedade durante um longo período de propriedade dele (30-60 anos), desde que de boa fé com o seu tratamento.Quem jogou a terra durante o plantio ou colheita, de acordo com as Leis de Manu deve ter sido multado.A mesma punição estava esperando e quem quebrou as regras da venda.
sobre vários aspectos da vida social da Índia antiga nos mostrar as Leis de Manu.Características das principais instituições de direito dá uma visão sobre a situação no Estado escravos impotentes.Eles poderiam ser a propriedade da comunidade ou indivíduo.Alguns escravos trabalhavam diretamente com o Estado.
direito obrigatório
De acordo com as Leis de Manu qualquer dos tratados considerados como um acordo voluntário.Determinadas obrigações impostas por outro lado, que causaram danos ou indevidamente enriquecido.Regras
da lei da Índia antiga descreveu os possíveis tipos de contratos, bem como as suas principais disposições e decorrente deste relacionamento.Acredita-se que o documento era válido somente no caso de um acordo voluntário entre as partes.O contrato celebrado pessoa bêbada ou louca, assim como uma potência infantil e escravo não o fez.Neste, também, apontou para as Leis de Manu.Características gerais e principais conteúdos dos capítulos relacionados com o Instituto de Direito, sugere que o contrato de empréstimo mais bem desenvolvida.O Estado de Direito nesta matéria refletiu os hábitos que foram formadas ao longo de muitos séculos.Por exemplo, na Índia antiga era usura generalizada.Este legitimado eram altas taxas de juros ao abrigo de tais acordos.Devedor do Estado de Direito era o credor completamente dependente.Ele permite a preparação de uma restrição da dívida e destreza, força e assim por diante .. Na proteção Manu contra tal ação não foi fornecido.Além disso, o devedor que se atreveu a apresentar uma queixa para o credor, ele foi submetido a uma multa.Não aliviado de suas funções até a morte.A dívida é automaticamente passado para os parentes.Altas taxas de empréstimo e a situação da população eram a causa da instituição generalizada de escravidão por dívida.
A lei da Índia antiga um lugar especial foi dada ao contrato individual de trabalho.Artigo Leis de Manu oportunidades servos e os trabalhadores são muitas vezes mencionados juntos.Direitos de quem trabalhou sob um contrato de trabalho de pessoal muitas vezes violados.No empregado em todas as ocasiões multado, como resultado de que ele quase nunca recebeu o pagamento devido a ele.Esta é a situação das pessoas que foram obrigadas a desistir de liberdade para a manutenção normal.Ao mesmo tempo Manu recomendado castas superiores evitado trabalho assalariado.
família e casamento
Este ramo do direito reflecte o nono capítulo das Leis de Manu.O primeiro artigo do seu pedido para a posição subalterna da mulher na família, que deve obedecer sem questionar seu pai e seu marido e filho.Na ausência de tal rei deve ser nomeado tutor.
As leis de Manu diz, e que o pai não tem direito de levar a filha para uma recompensa.No entanto, na antiga Índia, o casamento é nada velado vendas.Muitas vezes, o casal teve uma grande diferença de idade.Esta situação deveu-se a baixa idade de casamento.
sob as leis do irmão mais novo de Manu não têm o direito de casar antes de a pessoa idosa.Além disso, as regras proibia o casamento de parentes de sangue até a sétima geração.Artigos separados são dedicados à proteção de sua esposa e "pureza da posteridade."Estes encargos Manu estava deitada em seu marido (capítulo IX, Art. 6, 7).
herança
Na Índia antiga tinha suas próprias tradições.Segundo os regulamentos, de acordo com as Leis de Manu, propriedade do pai estavam a receber apenas filhos.Herança não tinha direito imbecis, criminosos do estado, as pessoas expulsas de castas, e assim por diante. D. Minha esposa teve o direito à propriedade, só o seu filho se ele não tem filhos.
Em Manu foi estabelecida a ordem de sucessão.O legado não era para incluir todos doados.A propriedade passou para as mãos dos filhos nativos.Se não fossem, todos os seus pertences deu aos filhos de sua filha.Filhos Além disso, os herdeiros foram considerados saiu de casa e, em seguida, levado de volta.Na ausência de tal propriedade poderia ir todos para o guru.Ele era o sacerdote da casa.Se não foi, nem suas filhas, todos os seus pertences foram enviados para o tesouro real.
Com base na análise das Leis de Manu, podemos concluir que eles são o exemplo mais antigo da lei de sucessão.Wills na época não estavam preparados.O direito de herança passado somente sobre este conjunto de regras.
tribunal
e punição
Em Manu refletido os conceitos relativos ao direito penal como uma "recaída", "forma de culpa", "cumplicidade" e "peso da culpa", dependendo o que Varna pertence culpadoou a vítima.
Representa uma coleção de regras e normas da Índia antiga e os tipos de crimes.Eles são divididos em:
- governo;
- contra a propriedade;
- contra a pessoa;
- invadindo as relações familiares.
sancionado pela lei de Manu e várias punições.Entre eles:
- a pena de morte;
- mutilação;
- exílio;
- multas;
- reclusão;
- raspar a cabeça (para um brâmane).Processos
tanto em matéria penal e em matéria civil foram os mesmos e tinha uma natureza competitiva.A Suprema Corte administra o rei com os brâmanes.Além disso, as autoridades competentes tinham em todas as unidades administrativas.Para cada dez aldeias administrado o conselho judicial.Todas as coisas consideradas, com base na hierarquia de castas.Principal fonte de evidências
evidências.E para o tribunal, eles têm um valor diferente.Tudo dependia de suprimentos testemunha de uma certa Varna.Como prova, o teste pode ser usado por fogo, água, pesos, e assim por diante. D.
rei como o juiz supremo das Leis de Manu, tinha direito a um anistias anuais.
