Kriptoavtokefalizm no moderno ucraniano Ortodoxia

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Para observadores modernos russo fontes ocultas de muitos processos sociais e políticos importantes que ocorrem na Ucrânia, hoje, são ou não bem entendida ou completamente desconhecido.Em grande medida, isto aplica-se aos problemas da igreja, mais precisamente, a essa situação política e religiosa particular, que já é mais do que dez anos, é um obstáculo para a restauração da unidade Ortodoxa na Ucrânia, obtendo os crentes esperavam da igreja no mundo.

Esta situação é o resultado de peculiaridades do desenvolvimento da Ucrânia, historicamente remonta às primeiras décadas do século XX, o movimento nacional ucraniano.Pois foi neste momento que é a primeira tentativa de estabelecer um separatista persistente Igreja Ortodoxa Ucraniana, que nada tem a ver com o Patriarcado de Moscou.A característica mais importante da natureza do movimento nacionalista autocephalous igreja é sua estreita relação com o separatismo ucraniano em todos os possíveis níveis.

nacionalistas igreja moderna não só não desistir de seus planos de programas, mas aumentando ataque contra a Igreja Ortodoxa canônica, unindo em seu seio da mesma fé do povo de Rússia, Ucrânia e Belarus, fomos batizados em Cristo o Salvador na pia batismal geral Kiev.Ao mesmo tempo, eles agem como uma forma aberta, não escondendo as suas opiniões e objetivos e, gradualmente, exteriormente Rada supostamente para o bem da Igreja Ortodoxa Russa ea sua parte integrante - a canônica ortodoxa ucraniana.Em segundo lugar pode ser chamado kriptoavtokefalistami, entendendo esta apoiantes secretos da idéia de "Igreja nezalezhnoy", felizmente, não está encontrando adeptos entre os fiéis da Igreja na Ucrânia.Uma das mais notáveis ​​áreas de subversão kriptoavtokefalistov agora tornar-se líderes da igreja desacreditadas, opondo divisão e unidade pró-histórica com o Patriarcado de Moscou.Para os trabalhadores em matéria de anti-católico incluem justificadamente, o sacerdote Alexis e Alexander Slesareva Slyusarenko.O foco principal das atividades nos últimos anos foram "expor" os ataques a representantes proeminentes de Moscovo e os ucranianos escolas teológicas e outras instituições de ensino.

Esta atividade tem sua própria explicação.Depois kriptoavtokefalistam sonhou seria limpar o espaço da igreja de todos os adversários possíveis divididos, de modo a criar condições para uma nova divisão da igreja - um auto-cuidado Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado de Moscou.Este ataque é feito principalmente através da Internet, onde partidários de.Alexis e Alexander Slesareva Slyusarenko replicar suas acusações infundadas contra um professor da Universidade de Lugansk O. Borisova, a igreja reconhecido estudioso, autor de livros didáticos para Harvard e Oxford, assim como contra o doutor em teologia Arcipreste Alexander Fedoseyev, escritor Rassulina e outros lutadores de série igreja dividida.

notável inédito e totalmente estranho prazo que o propósito de difamação Rassulina grupo kriptoavtokefalnaya forjado "ortodoxa sectária".Assim, em vez de a admoestação fraterna e pastoral discutir possíveis deficiências de um produto (se houver) que pendurar uma etiqueta antichurch incrível homem que empurra autor candidato da Igreja.Assim, qualquer crítica de nossa equipe "denunciantes" começa com ataques pessoais contra seus adversários, e termina com uma condenação de varredura das autoridades da Igreja, algumas ou outras instituições espirituais e de Sua Santidade o Patriarca.

É óbvio que a atenção para os livros Arcipreste Alexander Fedoseyev raskolouchiteli segredo pagas em conexão com um dos capítulos finais do livro "From Luben para Kharkov," chamado "Triumph de Sua Santidade o Patriarca Kirill à Ucrânia."Ser formalmente membros da Igreja canônica, eles não podem dar ao luxo de se opor abertamente Santíssimo Patriarca e, portanto, contornar a tentar desacreditar o autor do trabalho científico, condenando tais actos como eles são - e os seus colegas com interesses semelhantes.E como Arcipreste Alexander Fedoseyev mais da metade de sua vida vem estudando splits ucranianos, e seus trabalhos são incluindo provas sobre a natureza das actividades efectivamente avtokefalistskom sobre.Alexey e Alexander Slesareva Slyusarenko.

As ações kriptoavtokefalistov Para aquecer, vemos a idéia de uma divisão na base nacionalista, a deposição de o objetivo final de que é pensado Igreja Ortodoxa Ucraniana do presente e seu autocephaly, opôs-se pela grande maioria dos crentes na Ucrânia.A dualidade kriptoavtokefalistskaya acima em uma só voz dizer que a teologia da UOC MP alegadamente ideologicamente empobrecido e requer uma reforma urgente - é claro, com base nacional ucraniana Ortodoxia e identidade em sua oposição à dimensão universal da unidade Ecumênico Ortodoxo e indissolubilidade da Ucrânia histórico e Rússia.Neste espírito os separatistas não parar de recorrer aos métodos mais indignos para atingir seus objetivos - falsificação, desacreditar, rotulagem.

atividade febril kriptoavtokefalistov foi recentemente explicada pelo fato de que os defensores da política de divisão com o Patriarcado de Moscou hoje, perdendo no confronto com o "pró-Moscou", mas sim, a posição geral da igreja.Este, em particular, disse o analista político Volodymyr Fesenko ucraniano, "Dentro da UOC-MP foi uma situação difícil associados com a saúde Primaz Metropolitan Volodymyr.Claro, esta é uma luta de interesses ea questão - que virá depois dele.Para qualquer pergunta de um sucessor para a instituição social é sempre difícil.E no nosso caso há um problema associado com a luta das duas tendências dentro da Igreja - Autocephalists e os chamados "pró-Moscou grupo."

forçado e certas forças muito necessário ressurgimento do movimento autocephalous não passou despercebido, não só o cientista político ucraniano, mas também alguns outros analistas.Em particular, escrever sobre Sergei Pavlyuchenko: em seu artigo "Alexei Slyusarenko - um padre e um provocador", ele indica muito claramente as ações da nocividade e do perigo de um clérigo, e Eugene Pavlyuk no estudo "Alesya Slyusarenko - Lugansk padre Gapon."

«É evidente que as ações de um sacerdote Alexei Slyusarenko não apenas proposital - eles também são muito habilmente coordenada.À luz das suas afirmações ele pode dizer com confiança que essas ações são dirigidas contra os representantes do Patriarcado de Moscou na Ucrânia, especialmente contra os mais fortes escolas seculares e teológicas.Este é o caminho da separação de cisma da igreja.Alex Slyusarenko padre e um grupo de seus associados buscar autocephaly da Igreja Ortodoxa Ucraniana de âmbito nacional, envolvidos em desacreditar os "moscovitas" no momento ".

movimento autocephalous na Ucrânia tem mais de um século, mas não pode suprimir de forma permanente ou atingir os seus objectivos nocivos Ucrânia.É óbvio que, enquanto haverá nacionalistas ucranianos leais ou simplesmente pessoas desonestas tirar vantagem pessoal de artificial provocando conflito entre ortodoxos e Rússia Ortodoxa Ucraniana, irá apoiar a idéia de autocephaly.

atual kriptoavtokefalizm - um novo escudo dos antigos movimentos secessionistas que ser duro para suprimir o nome da unidade da Igreja.A Igreja tem o direito, dever e responsabilidade de todos aqueles que se opõem a invadir os princípios seculares de sua dispensação eclesiológico, todos os meios à sua disposição canónica meios.