Cariera Moscova Patriarhul Nikon a dezvoltat foarte rapid.Într-o perioadă relativ scurtă de timp, fiul unui țăran, care a luat voturile ca un călugăr pe Insulele Solovetsky, a devenit stareț al unei mănăstiri locale.Apoi, prieteni cu Alexis, regele de guvernământ, el a devenit stareț al mănăstirii Novospassky la Moscova deja.După doi ani, a fost ales Mitropolit al Novgorod Patriarhul Moscovei.
aspirațiile sale au fost scopul de a face Biserica Ortodoxă Rusă în centrul lumii.Reformele Patriarhului Nikon, în primul rând afectat unificarea riturilor și de a stabili același serviciu bisericii în toate bisericile.Nikon a luat un eșantion de ritualurile și regulile Bisericii Grecești.Inovațiile au fost însoțite de nemulțumirea populară masă.Ca urmare, a existat o schismă a secolului al 17-lea.Oponenții
ale Nikon - credincioșilor Vechi - nu doresc să accepte noile reguli, ei au solicitat restabilirea ordinii, înainte de reforma.Printre susținătorii fostului preot bontul subliniază Habacuc.Dezacordurile, care a dus la o schismă a secolului al 17-lea, au fost de a contesta faptul că, în modelul grec sau rusă unifica cărțile oficiale bisericești.De asemenea, nu am putut ajunge la un consens cu privire la ceea ce, trei sau două degete pentru a fi botezat, în cursul soare sau împotriva ei pentru a face procesiunea.Dar aceasta este doar cauzele schisma extern.Principalul obstacol pentru Nikon a început intrigi episcopi și boieri ortodocși, care au fost în cauză că schimbările vor atrage după sine declinul autorității publice a bisericii, și, prin urmare autoritatea și puterea lor.Pasionat predici profesori disidenți efectuate de-a lungul unui număr considerabil de țărani.Ei au fugit în Siberia, Urali, la nord și se formează o soluționare a credincioșilor vechi.Oamenii obișnuiți legate de deteriorarea vieții sale transformă Nikon.Astfel, schisma din secolul al 17-lea și a devenit o formă aparte de protest populare.
val mai puternic l-a cuprins în anii 1668-1676, când a avut loc Solovetsky Monastery Uprising.Aceasta manastire a avut ziduri groase și o sursă mare de alimente care a atras adversarii reformei.Ei s-au înghesuit aici din toată Rusia.Aici și-au ascuns razintsy.Opt ani 600 de persoane au fost ținute în cetate.Și totuși a găsit un trădător care lasa trupele regelui la mănăstire, printr-o trapă secretă.Ca rezultat, doar 50 au supraviețuit apărarea mănăstirii.
Avacum și urmașii săi au fost exilați la Pustozersk.Nu au petrecut 14 ani într-o închisoare de pământ și apoi s-au ars de viu.De atunci, vechi-credincioșii au început să se expună la auto-incendierii în semn de dezacord cu reformele Antihrist - o nouă patriarh.
Nikon sa vina si ca a existat o schismă a secolului al 17-lea, nu a fost nici mai puțin soarta tragică.Și toate pentru că el a fost prea mult preluat prea mult pentru a se obține.Nikon a primit în cele din urmă râvnitul titlu de "mare conducător" și spunând că el vrea să fie patriarh al întregii Rusii, nu la Moscova, a părăsit accentuat de capital în 1658.Opt ani mai târziu, în 1666, la Consiliul, cu participarea Patriarhilor din Antiohia și Alexandria, a avut, de asemenea, care toate puterile patriarhilor, și chiar Ierusalim, și Constantinopol, a fost demis din funcția de Patriarh Nikon.El a fost trimis la Mănăstirea Ferapontov, Vologda la care, în exil.Nikon este din nou acolo, după moartea țarului Alexei Mihailovici de.A murit un fost patriarh în 1681 aproape de Yaroslavl, și a fost îngropat în orașul Istra în Mănăstirea Ierusalim Noul Voskresensky, în conformitate cu planul său, și o dată construit.
criză religioasă în țară, precum și nemulțumirea oamenilor de pe alte chestiuni necesare schimbare imediată, sunați la momentul respectiv.Și răspunsul la aceste cerințe a fost transformarea lui Petru I la începutul secolului al 18-lea.
