Acesta a fost proiectat de gânditori de renume și profesori în cele mai vechi timpuri, cu toate acestea, iar acum este foarte important."Regula de aur de conduită" surprinde principiu moral cuprinzător împotriva unei alte persoane în orice situație practică.Aceasta se aplică la tot ce privește relațiile umane.
Ce este "regula de aur"?
prezent, fără exagerare, în fiecare dintre religiile existente într-un fel sau altul."Regula de aur" - este un canon fundamental, reflectând cererea de moralitate.Acesta este adesea perceput ca un drept fundamental, cel mai important dintre adevărul ei.Regula în cauză moralitate spune: "Nu face altora ceea ce nu vrei să faci vouă» (Quod tibi Fieri non vis feceris ne Alteri).Concentrare
de înțelepciune practică în ea este unul dintre aspectele de reflecție etică fără sfârșit.
fapte istorice cu privire la normele de raportare perioada
originii sale aparține mijlocul de 1 mii. BC.e., atunci când curgea lovitura de stat Umanist.Statutul de "aur" care le-a dobândit în secolul al XVIII-lea.
cunoscut faptul că mai devreme în comunitățile tribale cu privire la obiceiul de răzbunare sânge - Talion (salarii echivalent cu crima).El a pledat un fel de dușmănie oprire livrare, ca aceasta lege crudă necesar o pedeapsă echivalent.
Când relațiile tribale început să dispară, a existat o diviziune clară de dificultate, ca să spunem așa, și străine lor.Relațiilor economice în afara Comunității au fost de multe ori mai importante decât rudenie.
Deci, comunitatea nu a vrut să fie responsabil pentru greșelile de membri individuali.În acest sens, Taleon pierde eficacitatea, și există o nevoie de a construi un sistem complet nou principiu de reglementare a relațiilor interpersonale, independent de afiliere tribale.Este acest principiu a fost regula: ". Tratați oamenii așa cum le-ar dori să vă trateze"
Explicarea normelor etice
în diversele sale formulări există o legătură comun - "cealaltă".Aceasta se referă la orice persoană (cel mai apropiat sau îndepărtat ruda, o cunoștință sau un străin).Valoarea "regulă de aur"
- echivalența tuturor persoanelor cu privire la libertatea lor și posibilitatea de a îmbunătăți.E un fel de egalitate dintre cele mai bune calități umane și cele mai bune standarde de conduită.
Dacă vă întrebați "" regulă de aur "- ce este", răspunsul nu trebuie să prezinte o interpretare textual, și simțul filosofic interior, care l-au adus la statutul de "aur"?.
Astfel, norma etică necesită conștientizarea în avans a consecințelor persoane individuale ale actelor comise de ei în viitor cu privire la o altă persoană, prin proiecție te în locul lui.Ea ne învață să tratăm pe alții ca să se.
În unele culturi, a reflectat?
În același timp, (dar in mod independent) "regulă de aur de conduită" a apărut în hinduism și budism, și iudaism și creștinism, islam și, precum și doctrinele etice și filozofice (confucianismul).Una dintre formulările pot fi văzute în "Mahabharata" (cuvintele lui Buddha).
cunoscut faptul că Confucius, când a fost întrebat despre elevul său dacă există un astfel de cuvânt care ar putea ghida toată viața, a spus: "Acest cuvânt -" reciprocitate ".Nu face altora ceea ce tu însuți nu doresc. "
în scrierile antice se găsește în poezia clasică a lui Homer "Odiseea", în lucrările de proză Herodot "Istoria", precum și învățăturile Socrate, Aristotel, Hesiod, Platon, Thales din Milet și Seneca.
În Biblie, această regulă este menționat de două ori: în Predica de pe Munte (.. Matei 7:12; Luca 3:31, Evanghelia), și în conversațiile apostolilor lui Isus Hristos.
În "Sunnah" (cuvinte ale lui Muhammad) "regula de aur" afirmă: ". Nu toți oamenii care le-ar dori să facă pentru a vă oameni, și nu fac altora ceea ce nu vrei să-și imagineze"Formulare
a "regula de aur a moralității»
În trecut, s-au făcut încercări de a clasifica forma în conformitate cu criteriile estetice sau sociale.
Astfel, filosoful german Christian Tomasi a subliniat trei forme principale ale statului, delimitând astfel sfera de aplicare a legii, moralitate și politică, pe care el a numit principiile dreptului, decență și respect.
Acestea sunt după cum urmează.Principiu
- a dreptului relevă filosofic un fel de cerințe care o persoană nu ar trebui să facă în raport cu cealaltă că nu ar dori să facă în legătură cu el însuși.Principiul
- de decență este prezentat ca o cale de atac etic care individul se face la un alt subiect care ar dori să o facă.Principiul respectării
- comunicate omul întotdeauna a acționat cu privire la alte persoane modul în care el a vrut ca ei să facă împotriva lui.
savant german H. Rainer, de asemenea, a sugerat că modul de redactare a celor trei "reguli de aur", care rezonează cu cea discutată mai sus interpretările sale (H. Tomasi).
- prima formulare - statul de sentiment, care prevede: "(El) face altora ceea ce (nu) se doresc."
- doua - o regulă de autonomie este: "(El) do it yourself ce ați găsit (nu) într-o altă lăudabil."
- treilea - regula reciprocității este: "Cum (nu) vrea spre dumneavoastră au fost oameni (nu) să faceți și voi, de asemenea, pentru a le."
«regula de aur» în proverbe și zicători
Acest canon moral înrădăcinată ferm în conștiința de masă a oamenilor, în principal sub formă de folclor.
Astfel, de exemplu, sensul de "regula de aur" se reflectă într-un număr de proverbe rusești.
- «Ce altceva nu iubesc, și că nu a făcut-o."
- «Nu sape o groapă pentru un alt -'ll cadă în ea."
- «Ca apelul, astfel încât ecou."
- «Cum să strige în pădure și din pădure va răspunde."
- «Ceea ce oamenii doresc, el primește."
- «Nu scuipat în bine - de a avea puțină apă să bea".
- «face pe oameni greșit, nu-i aștepta la o bună" și altele.
Astfel, "regula de aur", în Proverbe si face destul de des să-l aplice în viața de zi cu zi și să treacă din generație în generație, sub forma de usor de retinut folclor.
«Diamond regulă morală»
Este în plus față de discutat anterior "de aur".Acesta este de obicei numit diamantul din cauza versatilitatea, simbolizând personalității umane, care este unic în felul său.
Deci, după cum sa menționat mai devreme, "regula de aur" afirmă: "Nu face altora ceea ce nu vrei să faci vouă.""Diamond", de asemenea, adaugă: "Fă ceea ce nimeni afară de tine."Aici se pune accent pe beneficiile aduse de (strict individual pentru fiecare persoană) cel mai mare număr posibil de persoane.
alte cuvinte, "regula de aur cu diamante" afirmă: "Legea, astfel încât cea mai mare capacitatea de a servi cele mai mari nevoi ale altora."Este unicitatea individului (obiectul acțiunii etic) favorizează un criteriu universal.
Deci, în cazul în care "regula de aur" - este transformarea subiectului în obiect (proiecția mentală a vă în altă persoană și respingerea conștientă a acțiunilor care nu m-aș dori), "diamant" canon, pe de altă parte, alocă nu poate fi redus sub revizuireobiectul acțiunii morale la țintă, precum și unicitatea și individualitatea.Regulă de aur
«" ca obiect de atenție de filosofi
engleză filosoful materialist Thomas Hobbes se touted ca bază a dreptului natural, care joacă un rol decisiv în viața oamenilor.Este destul de ușor de înțeles de către toată lumea.Această regulă vă permite să restricționați ambiții egoiste pur personale, și, astfel, a crea baza pentru unitatea tuturor oamenilor în interiorul statului.
engleză filozof John Locke nu a acceptat "regula de aur de moralitate", ca ceva de la naștere, acest om, și, pe de altă parte, a subliniat faptul că se bazează pe egalitatea naturală a tuturor oamenilor, iar în cazul în care sunt conștienți de aceasta, prin intermediul canonului, Thevin la virtute publice.
filozof german Immanuel Kant este destul de critică modul de redactare tradițional al canonului.Potrivit lui, "regula de aur", în ei în mod explicit nu permite de a evalua gradul de dezvoltare etică a omului individual poate subestima cerințele morale în legătură cu el însuși sau de a lua o poziție egoist (I nu va deranja locuiți, nu deranjeze și să-mi).Aceasta implică dorința omului în comportament moral.Cu toate acestea, este aceste dorințe, pasiuni și vise a face de multe ori o persoană ostatic naturii sale și complet tăiat moral - libertatea umană.
Cu toate acestea, imperativul categoric de Immanuel Kant (conceptul central de învățături etice) este exclusiv o clarificare filosofică a canonului existent.Potrivit Kant, "regula de aur" afirmă: "Legea, astfel încât maxima voinței ar putea fi întotdeauna baza legii universale."În această definiție, filosoful german încearcă, ca să spunem așa, închide portiță chiar și cele mai mărunte ale egoismului uman.El credea că dorințele umane și pasiuni, nu ar trebui să înlocuiască motivele reale de acțiune etice.Individul responsabil pentru posibilele consecințe ale acțiunilor lor.
Două tendințe de etică autodeterminare a omului din perspectiva filosofiei europene
prezintă primul om ca un individ socială care este supus moralitatea general acceptate.
doua tendință se concentrează pe înțelegerea reprezentantului rasei umane ca o persoană care aspiră la idealul corespunzătoare (maturitatea, integritatea, auto-dezvoltare, auto-actualizare, individualizarea, realizarea de natura interioară, și așa mai departe. D.), și moralitatea ca o modalitate de a permite să ajungă la sine interior.
Dacă în societatea modernă de a spune filosofilor: "Formularea" regula de aur "," răspunsul ar fi un standard de formulare, și un accent mai profundă asupra a considerat el o persoană care acționează ca subiect de acțiune etice.
scădere a standardelor morale în societate modernă
sfera spirituală în societate în jurul lumii de la începutul secolului al XX foarte nenorocit.Acest lucru se datorează poziției dominante astăzi problemele economice și probleme ideologice și politice asociate (aproape toate acțiunile umane au ca scop acumularea de avere, în principal).
În cursa constanta pentru avere persoane neglijate spiritualitate, opriți să se gândească la cultivarea internă, a început să ignore etica acțiunilor lor.Această tendință a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea a.Chiar Dostoievski a scris despre pofta neînfrânată pentru bani, care a fost confiscat de oamenii din acea epoca (acum un secol) incredibil ("Idiotul").
Cei mai mulți oameni s-au uitat, și mulți nu știu că "regula de aur" state.Rezultatul
de procesele care au loc în acest moment, poate fi stagnare în dezvoltarea civilizației, sau chiar evoluția vine într-un impas.
rol esențial în moralitatea scădere a societății în ceea ce privește Rusia și Germania a jucat un ideologie relevant care a apărut în toate straturile sale, în zilele de venirea la putere a bolșevicilor și naziști, respectiv.
nivel etic scăzut de umanitate, de regulă, înregistrează în mod clar în momentele critice ale istoriei (revoluții, războaie civile și interstatale, instabilitatea ordinii publice, și așa mai departe. D.).Exemple sunt încălcări flagrante ale standardelor etice în Rusia în timpul Războiului Civil (1918-1921 gg.), În timpul al doilea război mondial (1939-1945 gg.), În epoca industrializării lui Stalin (20-30-e.) ȘiÎn prezent, în formă de "epidemie" de acte de terorism.Toate aceste evenimente au dus la un rezultat dezastruos - moartea unui număr mare de orice oameni nevinovați.
aspecte morale de multe ori nu sunt luate în considerare în deciziile de probleme publice: în timpul reformelor economice, sociale, agricole și industriale (de obicei rezultatul - efectele negative asupra mediului).
situația actuală nefavorabilă din țara noastră aproape toate domeniile vieții umane - este un rezultat direct al eșecurilor guvernamentale în raport cu nivelul etic existent al societății în momentul următoarei deciziei de stat.
Ultimii ani au văzut deteriorarea situației penale din țara noastră a crescut numărul de crime, personalizate și în special crud, intimidare, furt, viol, luare de mită, vandalism, etc .. Toate acestea de multe ori nu rămâne nepedepsită, deoarece procentul scăzut de infracțiuni soluționate.
exemplu curios de dezordine și haos, care predomină în prezent, în țara noastră, acte poveste senzațională care a avut loc în 1996, două persoane au fost arestate pentru un act de furt de la Casa Guvernului rus a cutiei, care a fost o jumătate de milion de dolari.A primit de curând o declarație oficială potrivit căreia proprietarul de bani nu sa prezentat, în legătură cu care cauza penală a fost închis, iar ancheta încheiată.Infractorii devin instantaneu "binefăcători ai statului", după cum se vede, au gasit o "comoară", și a confiscat bani a fost trimis la trezoreria statului.
Este clar că proprietarul le-a achiziționat bani necinstit, altfel ar pune imediat cerere pentru a le.În acest caz, procuratura a trebuit să efectueze o investigație pentru a stabili sursa de aspectul din cutie, cu o sumă foarte mare de bani.De ce acest lucru nu sa întâmplat - funcționarului autorizat de persoane cu tact tăcut.Rămâne să se presupună că Ministerul de Interne, instanțele și procurorii nu pot face față situației penale din țară.Iar motivul pentru aceasta este, aparent, un număr mare de oficiali guvernamentali corupți.
