Ce Boboteaza Sf - Botezul Domnului?Istoria de vacanță, de vechi și a modificat sensul vor fi discutate mai târziu în acest articol.Se asemenea, va spun despre cum pentru a sărbători această zi este diferite națiuni creștine.Ce să spun și ce să facă în această vacanță?Ce alimente ritual să mănânce?În cazul în care zi de post?O atenție deosebită va sărbători acest festival în partea de est a slavilor.
Sf Epiphany - Boboteaza: descriere
Ce face acest eveniment Noul Testament?Toate cele patru Evanghelii canonice menționează Botezul lui Hristos.Istoria Boboteaza este descrisă după cum urmează.Fiind în jurul vârstei de treizeci de ani, Mântuitorul a decis să deschidă oameni - dezvăluie natura Sa divină."În acele zile - spune Evanghelistul Matei - Ioan Botezătorul a predicat și a spus:" căi directe Predugotovte la Domnul și pocăiască de păcatele lor, căci Împărăția cerurilor este aproape "."Nu a fost un om al lui Dumnezeu - ecouri Ioan - El a fost trimis să depună mărturie despre Lumina, pentru ca toți au crezut în el."Când Isus sa apropiat de râul Iordan, în cazul în care o mulțime de evrei au venit, Ioan Botezătorul a spus: "Eu ar trebui să fiu botezat de tine," ceea ce înseamnă astfel că materialul de apă stropire - nimic în comparație cu investițiile în Duhul Sfânt.Dar Domnul a spus, "ar trebui să-și îndeplinească adevărul."Și când Ioan Botezătorul a fost stropit cu apă, "cerurile deschise, Duhul Sfânt a coborât ca un porumbel și o voce a spus, Acesta este Fiul Meu prea iubit."
Sf Epiphany - Boboteaza: istoria de vacanță
Prima mentionare a celebrării acestei zile datează din secolul al doilea.Despre festivalul spun gnosticii, și un teolog proeminent, Clement din Alexandria.Inițial, evenimentul a fost interpretat ca "deschiderea lui Hristos la oameni."Celebrarea a dobândit un caracter de masă, în primul rând în Imperiul Roman de Est, și apoi - la vest.În această zi - a șasea a lunii ianuarie - au fost onorate doar trei evenimente din viața lui Isus în lumea noastră: Crăciun, Adoratia magilor și Botezul Domnului - Sf Boboteaza.Și acesta, recent a fost interpretat ca începutul de serviciu pentru ceilalți, executarea misiunii.După aceea, Isus a îndepărtat deșert și postit patruzeci de zile, fiind ispitit de Satana.Și apoi el face prima sa minune - la nunta din Cana.Acesta este motivul pentru biserica devreme în acea zi a fost botezat novici (acestea au fost numite "catehumeni").Ei botezat mai întâi cu apă, și apoi - cu Duhul Sfânt.Dar în timp sărbătorile sunt împărțite.Crăciun a fost sărbătorită pe 25 decembrie și venirea magilor și botezul - 6 ianuarie.Celebrare
în Evul Mediu
-a lungul secolelor, sensul evenimentelor descrise în cărțile Noului Testament, au început să fie percepute diferit.Accentul a fost pus pe valoarea botezul în apă.În timp ce Ioan Botezătorul însuși a negat că el este un profet sau un mesia.El a spus: "Cineva va veni, mai mult decât am, a cărui pantofi eu nu sunt vrednic ... eu vă botez cu apă, pământ.El va face acest lucru prin Duhul Sfânt, și chiar foc. "Cu toate acestea Boboteaza - Sfântul Epifanie a primit o altă interpretare - onorarea Treime.Sa considerat că în timpul acestui eveniment poporul lui Moise, Dumnezeu Tatăl a deschis.Fiul a dat un exemplu în spălarea păcatelor apa de spălare.Și a fost Duhul Sfânt ca un porumbel.Cu toate acestea, vechi celebrarea "rudimente" persistat.De exemplu, în botezul lui Hristos au luat kutyu (sochivo), precum și de Crăciun.Cu divizarea Bisericilor în Europa de Vest (Roman) și de Est (bizantin) festival au primit interpretări diferite în tradițiile lor.În Ortodoxie, el a fost numit Epifanes, sau Botezul Domnului (din grecescul "Boboteaza." De asemenea, această sărbătoare a fost numit "Sfânta Lumină". Astfel, cel mai important, în cazul descris Evanghelii Biserica a văzut deschiderea cerurilor, coborârea Duhului Sfânt și vocea lui Dumnezeu Tatăl. Încelebrare Catolicismul numit Manifestatio -. o aprobare fenomen
interpretare tarziu
După sărbătoarea Nașterii și Botezul lui Hristos separate în timp (decembrie douăzeci și cinci, și șaselea ianuarie), sensul ultimul eveniment a fost de a regândi teologii ambelor Biserici Înapoi în secolul VI în.Bizanțul ca istoria se dovedește, Boboteaza Boboteaza însemnat începutul executării misiunii lui Hristos. Și după miime, accentul sa mutat la miraculousness font biserică scăldat. Întreaga tradiție a celebrare a acestei sărbători este acum dedicarea preoților de apă. În tradiția occidentală, "manifestare" a câștigat înțelegere a fenomenului de oamenipersoane ale Trinității - care este, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.În plus, această zi este, de asemenea, comemorat la sosirea magilor ("Adorația").În țările în care vorbind în limba spaniolă, este sărbătoarea "Trei Kings» («Los Reyes Magos») a decis să facă cadouri pentru copii, nu de Crăciun.Valoarea reală - "ai pregătit sufletul în slujba lui Dumnezeu", așa cum Ioan Botezătorul numit - a fost uitat.
Interpretarea Epifaniei din Qatar tradiția
La rândul său, de două mii de ani (aproximativ 1000), atunci când Roman și Biserica Ortodoxă a luptat activ pentru putere în această lume, a fost un ordin monahal ai cărui membri sunt literalmente lipit de poruncile lui Hristos.Ei au învățat că "lumea zace în cel rău" (1 Ioan. 5:19), și că apa material nu creează miracole.Acest bun Christian Church, care adversarii numesc erezie Qatar și distruse fizic în secolele XIII-XIV, nu a sărbători Boboteaza - Sfânta Bobotează.Calea sufletului - care este mesajul principal care călugării au văzut un eveniment descris de Evanghelii.Înainte să luați crucea de fapte bune și să urmeze pe Hristos (Marcu 10: 21), aveți nevoie pentru a curăța inima de la păcat.Ele nu sunt materiale elimină apa și pocăință sinceră.La urma urmei, cum a învățat și Ioan Botezătorul.El a spus: "Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor."Înainte de a lua sufletul botezul cu Duhul Sfânt, pentru a deveni "templul lui Dumnezeu", ar trebui să fie liber de păcat.Căci dacă orb conduce un orb, amândoi vor fi în groapă.
Botezul lui Hristos în Biserică a canonului
În tradiția ortodoxă este de douăsprezece mari sărbători ale Domnului.Deci, onorat de zile asociate cu evenimente din viața lui Isus Hristos în lume - de la Nașterea Domnului la Înălțarea.Epifanie sărbătorește Boboteaza Sfânt este acum 19.01.Conform calendarului iulian, această dată corespunde șaselea ianuarie.În ajunul clerului și credincioșilor trebuie să respecte un post strict.Prin urmare, kutia furnizate la această zi se numește "foame".În clerul de vacanță îmbrăcați în haine albe.Preoții consacră două ori cu apă.Pentru prima dată, cu o zi înainte de apă Sfântul și Marele în creștinismul răsăritean (rit special de botez), și a doua oară - în timpul Sfintei Liturghii.Prin urmare, festivalul în limba ucraineană numit "Vodohrescha" sau "Jordan" (în onoarea râului, în cazul în care Crucea Mântuitorului).Aceasta marchează sfârșitul celebrării sărbătorilor de Crăciun.Celebrare
în tradiția populară
Și Botezul menționat al lui Hristos - Sfânta Boboteaza la creștinii răsăriteni?În Rusia, Ucraina, Belarus, Bulgaria, în această zi preoții "consacrat de apă."Aceasta este ca o biserică - în cuve, și pe râuri sau lacuri.În cazul în care congela foarte rece și iazuri, gaură făcută special, numit "Jordan".Se crede că scufundarea în astfel de sonde spală toate păcatele și aduce organismului pentru sănătate.Mai ales că este necesar să se apuca de treabă în "Iordan" cei care au folosit farmecele de Crăciun.Ca Biserica consideră o divinație păcat.În Ucraina, prima persoană din țară pentru această zi, o baie în râu.Un preot bulgar aruncă o cruce în apă.Credincioșii (mai ales tineri) dive pentru ea.Se crede că cel care va ridica o cruce pe suprafata, de așteptare pentru noroc.Laici din Biserică sunt apa și se bea încet pe tot parcursul anului, crezând că tratează diferite boli.Celebrare
în Europa de Vest
În Ziua catolicism 06 ianuarie Boboteaza - Sf Boboteaza, acum pe deplin asociat cu sosirea magilor.În bisericile binecuvânta tămâie, creta și apă.Copiii merg la casele lor și proprietarii lor da sub formă de cadouri, dar pentru copii este pictat pe ușile "C + M + B".Acest lucru este scrisorile inițiale ale numelor celor trei regi - Caspar, Melchior și Balthasar.Cu toate acestea, inscripția poate fi interpretată ca «Christus mansionem benedicat» («Hristos binecuvânteze această casă").Chiar și în această zi în mod tradițional pregătit "plăcintă Magilor."Aluatul se coace monede, fasole sau figura.Turta se taie și distribuit membrilor de familie.Cei care au mers la "surpriza" va fi fericit pe tot parcursul anului.
