direcții umaniste și existențiale apărut în mijlocul secolului trecut în Europa, ca urmare a dezvoltării gândirii filosofice și psihologice din ultimele două secole, când, de fapt, rezultatul sublimarea fluxurilor cum ar fi "o filozofie de viață," iraționalismul filosofică de Schopenhauer a lui Nietzsche, intuitionism de Bergson, filosofiaOntologie Scheler, psihanaliza lui Freud și Jung, și existențialismul, Heidegger, Sartre și Camus.Scrierile lui Horney, Fromm, Rubinstein, ideile lor trasat clar motivele acestei mișcări.Destul de curând, abordarea existențială în psihologie a devenit foarte popular în America de Nord.Ideile au fost susținute de reprezentanți de seamă ai "treia revoluție".Concomitent cu existențialismul în gândirea psihologică a acestei perioade a dezvoltat și umanistă asupra reprezentate astfel psihologi proeminente, cum ar fi Rogers, Kelly, Maslow.Ambele ramuri ale contragreutatea oțel deja fixat de ghidare în Psychological Science - freudismul și behaviorism.
direcție existențial-umaniste actuale si alte fondator
de existențial-umaniste (EGP) - D. Bugental - de multe ori behaviorism criticat pentru o înțelegere simplificată a personalității, dispreț pentru om, lumea sa interioară și potențialul de mecanizare de modele comportamentale și dorințapersoană de control.Cele behaviorismul- asemenea criticat pentru a da o abordare supraevaluat conceptul umanistă de libertate, considerând-o ca pe un obiect de investigație experimentală și a insistat că nu există nici o libertate, iar legea de bază a existenței este un stimul-răspuns.Umaniști insista privind insolvabilitatea și chiar pericolul acestei abordări la om.
Pentru adepții Freud au umaniști au fost cererile lor, în ciuda faptului că multe dintre ele au început ca psihanalistii.Acesta din urmă a respins dogmatismul și determinism conceptul opus fatalismului caracteristica freudismul, a negat inconstient ca principiu explicativ universal.În ciuda acestui fapt, ar trebui remarcat faptul că psihologia persoanei existențial încă într-o anumită măsură aproape de psihanaliza.
esența umanismului
prezent nu există un consens cu privire la gradul de independență a umanismului și existențialismul, dar majoritatea reprezentanților acestor mișcări preferă să le separa, deși toată lumea recunoaște comun fundamental, pentru că ideea principală a acestor zone - recunoașterea libertății individului înselecție și construcție a existenței sale.Existențialiști și umaniști din acord care conștiința de a fi, atinge-l transformă și transformă persoana ridica aceasta sus haosul și vidul existenței empirice, dezvăluie identitatea și, prin urmare, are sens de sine.În plus, demnitatea absolută a conceptului umanist nu este teorie abstractă încorporat în viață, ci mai degrabă o adevărată experiență Hands-on este fundamentul pentru generalizări științifice.Experiența este văzută ca o valoare de prioritate a umanismului și principalul reper.Și psihologie umanistă și existențială a evalua practica ca o componentă vitală.Dar aici, spre deosebire de urmărit această metodă: pentru umaniștilor experiențe practice importante și experiență a lumii reale rezolvarea unor probleme foarte specifice cu caracter personal, mai degrabă decât utilizarea și punerea în aplicare de predare si modele metodologice.
natura umană în GP și EP
În centrul abordării umaniste (GP) este noțiunea de esența naturii umane, care reunește curenți sale diverse și diferă de alte zone ale psihologiei.De Roy Cavallo, esența naturii umane este de a fi în mod constant în devenire.În procesul de a deveni un om este autonomă, activă, capabile de auto-schimbare și adaptare creativă, axat pe alegerile interne.Evitând formarea continuă a unui refuz de autenticitatea vieții, "omul din om."
psihologie existențială (EP) umanism este caracterizat, mai presus de toate, o evaluare calitativă a esenței persoanei si uita-te la natura surselor de procesul de a deveni.Potrivit existențialismul, esența persoanei nu este dat nici pozitiv sau negativ - a fost inițial neutru.Caracteristici aceeași persoană dobândește în procesul de a afla identitatea sa unică.Cu un potențial atât pozitive cât și negative, persoana alege și este alegerea pentru responsabilitatea personală.
Existența
Existența - să existe.Principala sa caracteristică - lipsa de predestinare, predzadannosti care pot afecta o persoana, determina cum se va dezvolta în viitor.Exclus lăsând viitor, reorientarea responsabilitatea pe umerii altora, națiunii, societate, stat.Un om decide pentru sine - aici și acum.Psihologie existențială determină direcția de dezvoltare a singura alegere individuală care el face.Psihologie persoană centrată în ceea ce privește esența persoanei ca un dat pozitiv inițial.Credința
în
credința umanăîn personalitate - instalare de bază, care distinge abordarea umanistă a psihologiei de la celelalte curenții.În cazul în care baza de freudismul, behaviorismul, și marea majoritate a conceptelor de psihologi sovietice este lipsa de credință într-o persoană, apoi direcția existențial în psihologie, dimpotrivă, consideră că ființa umană din perspectiva credinței în El.În freudismul clasic natura inițial negativ al individului, cu scopul de a influenta pe el - de corectare și de compensare.Estimarea behaviorists a naturii umane este neutru și afectează prin formarea și corectarea.Umaniștii vedea aceeași natură umană, sau desigur, a se vedea pozitiv și de a ajuta pentru a influența actualizarea personalitate (Maslow, Rogers), sau să evalueze natura personala ca cvasi-pozitiv și scopul principal al impactului psihologic de a vedea de ajutor in alegerea (psihologia existențială și Bugental Frankl).Astfel, baza de Institutul sale didactice de Psihologie existențial pune conceptul de alegeri individuale de vieți omenești.Personalitatea este văzut ca neutru inițial.Probleme
psihologie existențială
abordare umanistă bazată pe plasat conceptul de valoare percepută ca o persoană "alege pentru sine", care să permită problemele-cheie ale vieții.Existențială psihologia personalității declară primatul existenței omului în lume.Un individ de la naștere interacționează în mod constant cu lumea, și găsește în ea sensul existenței sale.Lumea conține atât amenințări și alternative pozitive și oportunitățile pe care oamenii pot alege.Interacțiunea cu lumea generează în individuale de bază existențial probleme, stres si anxietate, incapacitatea de a face față ceea ce duce la un dezechilibru în psihicul individului.Problemele variat, dar schematic poate fi reduse la patru "noduri" principale de polaritati în care persoana în procesul de dezvoltare au nevoie pentru a face o alegere.
timp, viața și moartea
Moartea - cea mai ușor de realizat, pentru că cel mai evident realitatea inevitabilă final.Gradul de conștientizare a morții iminente umple om cu frică.Dorința de a trăi și de conștientizare simultană a temporalitatea existenței - a conflictului principal care studiază psihologia existențială.
determinism, libertate, responsabilitate
înțelegere a libertății în existențialism, de asemenea, ambiguu.Pe de o parte, un om angajat la lipsa de structură externă, pe de altă parte, - se teme de absența ei.După toate există în mod organizat, ascultarea de planul universului exterior mai ușor.Dar, pe de altă parte, psihologia existențială insistă asupra faptului că omul creează propria lume, și este pe deplin responsabil pentru aceasta.Gradul de conștientizare a lipsei de template-uri preparate și structura generează teamă.
, dragoste și singurătate
Baza de înțelegere cu privire la conceptul de singurătate existențială de izolare, de exemplu, detașarea de lume și societate.Un bărbat intră în lume și, de asemenea, una dintre frunzele sale.Conflictul generat de conștiința propriei lor singurătate, pe de o parte, și nevoia umană de comunicare, protecția, aparținând ceva mai mare - pe de altă parte.
sens și sensul vieții
Lipsa de sens în viață vine de la primele trei noduri.Pe de o parte, fiind într-o continuă cunoaștere a omului însuși creează sensul său, pe de altă parte - este conștient de izolarea sa, singurătate și moarte iminentă.
autenticitate și conformism.Vinuri
psihologi umaniști pe baza principiului de alegere personala, distingem două polarități principale - autenticitatea și conformism.Autentic Omul viziune asupra lumii își arată calitățile sale personale unice, se vede pe sine ca o persoană care este în măsură să influențeze societatea și propria lor experiență prin luarea deciziilor, ca societatea a creat o gamă de persoane, prin urmare, pot varia ca urmare a eforturilor lor.Stilul de viață autentic caracterizată prin orientarea internă, de inovare, armonie, eleganta, curaj și dragoste.
Omul este axat exterior, nu are curajul să își asume responsabilitatea pentru propriile alegeri, alege calea de conformitate, definind se exclusiv ca un interpret de roluri sociale.Acționând în baza modelelor sociale recoltate, o astfel de persoană crede tipic, nu poate și nu vrea să accepte alegerea ta si da o evaluare internă.Conformist pare a trecut, bazându-se pe paradigma de-a gata, care are o lipsă de încredere și un sentiment de inutilitate.Există o acumulare de vinovăție ontologic.
abordare valoare persoanei și credința în persoana puterea sa îi permite să exploreze mai profund.Despre euristică indică direcția și prezența unei varietăți de unghiuri la ea.Principalele dintre ele - psihologie tradițională existențial existențial, existențial-analitică și umaniste.Poate și Schneider a evidenția, de asemenea, abordarea existențial-integratoare.În plus, există abordări, cum ar fi Friedman și terapie dialogică Frankl logoterapie.
ciuda unui număr de diferențe conceptuale, centrată pe personalitate curenți umaniste și existențiale solidaritate cu încredere la om.Un avantaj important al acestor tendinte este faptul că ei nu caută să "raționalizeze" persoana, pune-l probleme esențiale în centrul atenției sale, nu taie dificile aspecte de conformitate al existenței umane în lume și natura sa interioară.Recunoscând că societatea afecteaza formarea personalității și existenței sale în ea, psihologie existențială este strâns legată de istoria, studii culturale, sociologie, filosofie, psihologie socială, precum și ca fiind ramura coerent și promițătoare a științei moderne despre personalitatea.
