principiu de bază al credinței creștine este învierea lui Cristos Mântuitorul în a treia zi după moarte de cruce.Vacanta de Pasti este considerat a fi o celebrare a cercului liturgic centrală anual.Atribut constant de orice caz, Biserica glorificată, este imaginea pitoresc.Cu puterea de industria tipografica, icoana "Învierea lui Hristos" în zilele noastre una dintre cele mai comune.Cu toate acestea, aspectul acum popular imaginea a fost asociat cu o istorie lungă și imnografiei creativitatea dogmatică a Părinților Bisericii.Dificultatea de a forma o scenă pitoresc nu este doar saturația a compoziției cu numeroase figuri, dar și în faptul că descrierea evenimentului la evanghelici nu.Într-un alt mod, nu poate fi: a ucenicilor-apostolii au fost prezenți, și foarte miracolul de neînțeles pentru mintea umană.Imaginea Învierii este considerată neizobrazimym atât în pictura reflecta evenimente asociate direct cu acesta.Rangul de Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur are urmatoarele cuvinte: "în mormânt a trupului, în iad cu sufletul ca Dumnezeu, în Paradis cu hoț."Text-o anumită măsură descrie evenimentele care au dus până la înviere.Lasă amprenta și scrierile apocrife.
primele imagini
imagini pitorești ale primelor trei secole au fost alegorice și simbolice.În curs de formare de artă amprenta Biserica de persecuție brutală de către păgâni.În aceste condiții, altarul trebuie să fie păzit cu grijă din profanare.Cel mai important eveniment al Bisericii creștine a fost reprezentată sub forma de tip Vechiul Testament.Cel mai comun mod Iona a stat în pântecele Leviathan.Așa cum Iona a stat trei zile în pântecele unei balene, și apoi a fost aruncat în lumină, și Hristos a fost de trei zile în mormânt, și apoi înviat.Acest eveniment este sărbătorit în imnuri de Paști.
tipuri iconografice
momentul învierea trupului este imposibil să-i prezinte, pentru că mintea umană nu poate nici teoretic, procesul, cu atât mai mult se exprimă grafic.În iconografia creștină, există un număr limitat de povești, constituie pentru credincioși măreția evenimentului.Imaginea de origine ortodoxă clasică a numelui nu este icoana "Învierea" si "Pogorârea lui Hristos Mântuitorul în iad."Tradiția occidentală de utilizare liturgică a adus în două mai ușor de înțeles pentru conștiința comună laic acum imaginea frumoasă: "Hristos a înviat din mormânt" și "Fenomenul înviat Mântuitorul Mir purtători."Există variații pe această temă de bază, de exemplu, pictograma "Învierea sărbătorilor."
fapt unic
fiecare acțiune în Biserică trebuie să fie aprobate de către Carta și dogmatic justificată.Teologi moderni de învățătura Bisericii este comparat cu broasca testoasa, care are armura puternic pentru protecție.Carapace care sa dezvoltat în lupta împotriva multor erezii și doctrine false de secole.Reglementate și activități în domeniul artei strict.Pictograma fiecare accident vascular cerebral perie trebuie să fie justificată.Dar pictograma "Învierea" nu se bazează în întregime pe surse canonice.Anume, în textul sursă de secol V, așa-numita Evanghelie a lui Nicodim, a respins ideea Bisericii canonice.
Icon "Învierea lui Hristos."Înțeles
imagine Scenic spune povestea evenimentelor mari și de nepătruns.Este Evanghelia lui Nicodim este, probabil, singurele surse manuscrise antice, spune povestea a ceea ce sa întâmplat la Hristos din timpul înmormântare la învierea trupului.Acest lucru este descris în unele dialog apocrife detaliu între diavol și iad, și, ulterior, la eveniment.Iad, în anticiparea prăbușirea sa, el ordonă duhurile necurate strâns "blocat porțile de aramă, și bare de fier."Dar Ceresc Regele zdrobește poarta leagă Satan și-l dă la puterea iadului, comanda ține el în robie până la a doua venire.După solicită că Hristos tot l urmeze cei drepți.După secole dogmatist îmbrăcat în texte non-canonice ale doctrinei ortodoxe.În nici un moment de măsurare a Creatorului, pentru care fiecare persoană este valoros, care a trăit să predice pe Hristos, contemporanii săi și acum ne de viață.Mântuitorul a coborât în iad, a scos din iad tuturor celor care doresc.Și aici trăiește acum ar trebui să fie alegerea ta de a face pentru tine.Pictograma arată atotputernicia Creatorului, pentru a elibera pe captivi iadului.Și-a lungul timpului, el apare pentru a face o judecată și de a determina în cele din urmă pedeapsa răului și răsplata veșnică a celor neprihăniți.
sârb frescă
În mănăstire de bărbați Mileseva (Serbia) este vechea Biserica Adormirea din secolul al XIII-lea.Una dintre imaginile murale ansamblului medieval este un simbol "Învierea".Fresca descrie îngerul în haine strălucitoare, care corespunde descrierii acestor evenimente, Evanghelistul Matei.Stând pe un mesager ceresc răsturnată de pe ușa de piatră pestera.Lângă sicriul pune înmormântare giulgiu Mântuitor.Alături de înger pus o femeie a adus un sicriu plin cu lumea.Acest revizuire Ortodoxă iconografi de distribuție special nu este primit, dar pictura realistă de Vest se folosește de bună voie.Interesant, în acest caz, evenimentul este descris fără principalul său participant -Hrista.
imagine canonic vechi
în 1081 într-o suburbie a Constantinopolului o biserica a fost construita.În locul locației sale, a primit numele lui Hristos Catedralei Mântuitorului în domeniile.În limba greacă, "în domeniile" - ἐν τῃ Χώρᾳ (en cor ti).Deci, biserica și mănăstirea a fost construit mai târziu și la această zi se numește "Chora".La începutul secolului al XVI-lea a templului a fost amenajat noul mozaic care acoperă interiorul.Printre supraviețuit până în zilele noastre - ". Învierea lui Hristos, Descent în iad" pictogramaCompoziția prezintă Mântuitorul stând la porțile iadului rupte.Hristos este înconjurat de migdalati halo.El ține mâinile în creștere de la mormintele lui Adam și Eva.În spatele progenitori rasei umane pe cei neprihăniți din Vechiul Testament.Aceasta revizuire este cea mai raspandita in iconografia.
Ce este reprezentată pe pictograma?
imagine este o doctrină a Bisericii, exprimată în forma frumoasa.Potrivit doctrinei bisericii, un paradis pentru cei drepți a fost închis până la moartea Mântuitorului pe cruce și învierea Sa glorioasă.Compoziția icoanei include cele mai faimoase imagini ale sfinților înaintea erei lui Hristos omenirii.Salvatorul se află la porțile iadului stivuite cruce.în apropierea lor, uneori descris unelte si unghiile extrase.Adam și Eva, de regulă, sunt situate pe fiecare parte a lui Hristos.În spatele matriarchs sunt Abel, Moise și Aaron.Adam a plecat pentru o Ioan Botezătorul, regii David și Solomon.Cifrele lui Adam și Eva poate fi localizat pe o parte a lui Hristos.În partea de jos a compoziției poate fi descrisă cu îngerii de grave duhurile necurate, opresive.
Icon "Învierea lui Hristos."Descriere imagine
având origine vest, nu este o compoziție simbolică și afișare imagini a evenimentelor Evangheliei.De obicei portretizat deschis pestera-mormânt, un înger stând pe o stâncă, sau se află lângă sarcofagul, în partea de jos a compoziției învins soldații romani și, desigur, Hristos în haine strălucitoare cu semnul victoriei asupra morții în mâinile sale.Pe bannere plasate cruce roșie.Pe mâinile și picioarele sunt descrise răni de la cuie condus în carnea de la crucificare.Deși pictograma "Învierea" și este luată în tradiția realistă secolul XVII de catolic, dar îmbrăcat cu formele canonice ortodoxe, aceasta este destul de popular în rândul credincioșilor.Nu există interpretări teologice, aceasta nu are nevoie de.
Vacanță charter
Învierea Domnului Biserica este considerat nu doar o vacanță, dar o sărbătoare specială, din care sărbătoare durează patruzeci de zile.Mai mult decât atât, celebrarea Paștelui durează de șapte zile ca o zi.Această atitudine sublimă a credincioșilor la revolta Mântuitorului din mormânt reflectate în arta religioasa.Linie Identitatea tradiției artistice este icoana "Învierea lui Hristos, Descent în iad cu marele sărbătoare."Această imagine conține o imagine în centrul principalelor evenimente din viața Bisericii și de-a lungul perimetrului ștampilelor din cele douăsprezece subiecte sărbătorile cele mai importante legate de viața pământească a lui Hristos și a Fecioarei.Printre aceste relicve se gasesc si obiecte unice.Și, de asemenea descrie evenimentele din Săptămâna Mare.Practic, pictograma "Învierea lui Hristos cu cei doisprezece marile sărbători" - aceasta este un rezumat al evenimentelor Evangheliei și ciclul anual de servicii.Pentru imagini legate de eveniment Coborâre în iad este descrisă cu mai multe detalii.Compoziția include o cifră drept, un șir de care Hristos aduce din iad.
icoana de pe strana
În centrul templului este un piedestal cu o placa înclinată, numit pupitru.Se crede imaginea unui sfânt sau o vacanta, care este dedicat la serviciul de zi.Icon "Învierea", pe strana este de multe ori: patruzeci de zile și celebrarea Paștelui, la sfârșitul fiecărei săptămâni.La urma urmei, numele zilei are o origine creștină, în ultima zi a săptămânii dedicate glorificarea victoriei lui Hristos asupra morții.
temple cele mai importante în cinstea învierii
Una dintre cele mai mari temple din Rusia este Catedrala din Mănăstirea Noul Ierusalim înviere, construit în 1694.Cu această construcție, Patriarhul Nikon a vrut sa reproduca Biserica Învierii în orașul sfânt și pentru a sublinia poziția dominantă a Bisericii Ortodoxe Ruse din lume.În acest scop, Moscova a luat desenele și modelul altarului Ierusalim.Un alt, deși mai puțin ambițios, dar nu inferior în monumentalitate, o Biserică a Mântuitorului pe Sângele din Sankt-Petersburg.
Constructia a fost inceput in 1883 in memoria asasinarea împăratului Alexandru al II-lea.Unicitatea acestei catedrala că decorarea interioară este realizat din mozaic.Colectare mozaic - una dintre cele mai mari din Europa.Acesta este unic în calitatea performanței.În zilele însorite luminoase, placi colorate irizate crea un sentiment unic de sărbătoare și participarea în lumea spirituală.În templu există o imagine de o mare frumusete.Afară, pe una a portalului de intrare, de asemenea, găzduiește icoana "Învierea".Fotografie, desigur, nu se poate transmite senzația complet, dar creează o imagine completă de decoratiuni splendoarea.
