Cel mai frecvent vedere al originile doctrinei evoluției este considerată a fi teoria lui Charles Darwin, care a dezvoltat în raport cu natura, dar care nu sunt menționate în mod clar cu privire la aplicabilitatea sa la ființele umane și a societății umane.Faptul este că, chiar înainte de principiile evoluționismului universal apărut în studiul tipurilor de Darwin, Herbert Spencer în articolul său "Ipoteza de dezvoltare» (The Ipoteza de dezvoltare), a propus teoria evoluției universale, în cazul în care principiile de evoluționism universal formulate tocmai în raport cu societatea.
Spencer a sprijinit ideea de selecție naturală a lui Darwin ca unul dintre factorii de evoluție, și în ceea ce privește omul, transformat în conceptul de termen "supraviețuirea celui mai adaptat").Potrivit Spencer, toate lucrurile din lume au o origine comună, dar apoi, în procesul de dezvoltare, există o diferențiere a lucrurilor.Cauza acestor schimbări poate acționa în opinia sa, ereditatea, grade diferite de adaptare la realitate, gradul de activitate a factorilor externi.După ce toate aceste transformări în lume și esența un set ordonat, pe care o percepem ca o imagine a lumii.Această imagine este instabil prin natura, existența sa este calea spre un nou ciclu de "comanda" si, prin urmare, întregul proces devine natura ciclică a infinit.
Aceste constatări și a inițiat înființarea a conceptului de evoluție, care, în timpul nostru a câștigat o mulțime de variante și interpretări (Synergetics, teoria haosului - despre doctrina noosfera VI Vernadsky, conceptul de termodinamicii non-echilibru Prigogine).Principiile
de evoluționism la nivel mondial, originile care se găsesc în învățăturile Herbert Spencer, în general, formulată în forma cea mai simplă de acest lucru: toate lucrurile din univers nu poate exista în afara procesului evolutiv de variație, indiferent de domeniul de aplicare al lucrurilor nu sunt considerate.
merit Herbert Spencer este că el a adus aplicarea principiilor de evolutie dincolo de biologie elementar și s-au dovedit aplicabilitatea sa în alte regiuni ale universului, în special, sa dovedit a fi la fel de principiile de evoluție se manifestă în sociologie (teoria organicism).Principiile
de evoluționism universal dincolo de biologie și sociologie îmbrățișat prima reprezentanți ai științei fizice (ipoteza originii universului, ca urmare a unui "big bang" teorie a universului în expansiune, etc ..).Penetrarea în continuare a principiilor științei a dus la apariția de o direcție științifică independentă - sinergetica, în care principiile evoluționismul universal dobândit statutul de metodologii științifice.Dispoziții
generale (principii) pentru evoluționismul universal este: recunoașterea
- că toate procesele constructive și distructive în univers sunt egale și au drepturi egale;Recunoașterea
- universalității complexitatea algoritmilor și de a organiza toate sistemele, indiferent de caracteristicile lor specifice și caracteristici ale apariția și dezvoltarea.
aplicată pentru societate, acest lucru înseamnă că inteligența și societatea este, de asemenea evoluează în conformitate cu legile.Și pentru că unele probleme actualizate să fie rezolvate în cadrul acestui concept: cum a tranziției de la unmanaged (randomizat), controlată de statul de societate?Răspunsul este din nou în conceptul de evoluționism la nivel mondial - este dezvoltarea unor strategii de dezvoltare durabilă (entropie socială).Principii și condiții de această tranziție este de a gestiona tranziția omenirii, nu numai pe baza intereselor lor "reflexive", și interesele de echilibru la nivel mondial (de conservare a mediului, de pace, condițiile de supraviețuire, etc.).Această condiție, ridică destul de logic întrebarea despre starea de spirit si inteligenta, cât de mult sunt dispuși nu numai să accepte această condiție, dar, de asemenea pentru a face această tranziție.
Astfel, conceptul de evoluție rezolvă problemele reale ale moderne și încercarea de a găsi un instrument universal - principiul evoluționismului global, prin care transformarea prezent, non-echilibrul sistemului social, pentru a forma a ordonat-mai mare de auto-organizare.
