Tvorba termíne a koncept mágie ako také, tradične sa odkazuje na éru Zoroastrian kňazov, ktorí v pôvodnej tradíciu zvanej kúzelníci (magi), čo potvrdzuje biblickými odkazy na Chaldejov, a negatívne kontext, ktorý v biblických textoch používať slovo mágia, kúzelníkatď.Biblický postoj k chaldejskej a Zoroastrian kňazov a ich viera už stovky rokov dal slovo "magic" a "kúzelník" a zápornú hodnotu, a to aj zneužívajúce.Títo kňazi mimo podaní rôznych náboženských obradoch boli zapojení do hádania a predpovedanie budúcnosti.Hoci príbeh z mudrcov, hviezda, ktorý prišiel k uctievanie Ježiša v Starého a Nového zákona textov, magické slovo vždy sa odkazuje na hriešneho rituálu, proti vôli Pána, a kúzelníci - to je kúzelníci a čarodejníci, že osud "smrti".V priebehu stredoveku kresťanskej cirkvi najviac horlivo sleduje čaro, kvôli podozreniu z ju zradiť "anatéma" a odoslanie na kole každého, kto spadá do kategórie sprievodcovia a čarodejníci.Postupom času sa však situácia zmenila, oslabila moc cirkvi, záujem ľudí o tému mágie zvýšil.Obdobie od konca 18. storočia do polovice 20. storočia nášho letopočtus rozkvetu prírodných vied na jeho hrebeni a robil celú galaxiu významných mystikov taký ako Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi, Castaneda a iní, ktorí sú stále nejednoznačný postoj príčinou avanturismus ich vlastného osudu, odvahu a naivitou v teórii koncepty.To všetko má vplyv na súčasné chápanie kúzla v kontexte moderného svetového názoru.V modernom mágii je tradične súčasťou úseky, ako je mágia, jasnovidectvo skrze veštenie a astrológiu, komunikáciu s ostatnými, dopad rituálu alebo myšlienka materiálu alebo jemné bytosti.Avšak, atribút je opisná porozumenie nie je ďaleko od primitívneho mágie, kde bolo výsledkom archaických vír postavených na nedostatku vedomostí, skôr než na ich nalichii.V dnešnom svete vidíme dve široké kategórie mágov, z ktorých niektoré, byť verný archaické tradície pravoslávneho mágiespáchať rituálnu akciu, ďalšie "čarodejníci" sa premenili akýsi magický všeliek na úspech, vplyvu a bohatstvo, postavený na formulároch umelecké formy myslenia a afirmácie.Niektoré z výskumníkov tohto problému úplne poprieť existenciu mágie, iní naopak bezpodmienečne veria v rituáli a slovné mágiu, bez toho aby premýšľal o tom.Avšak, tam je dôvod veriť, že pravdu, ako vždy, je na povrchu.Koniec koncov, obraz sveta človeka je všetko skutočné, čo je skutočné pre neho lichno.Chto je realistický možno predpokladať, že základom každého magického účinku je myšlienka modernej magickú zákonom, vyjadrená slovom a (alebo) rituál, ktorý má za cieľ (y) expozície a réžiana dosiahnutie tohto cieľa.Príchod k chápaniu mágie týmto spôsobom, je zrejmé, pochopenie, že každá účinná riadil ľudská činnosť, ktorá je založená na kreatívne myslenie, ktorá sa tak následne zhmotnil, je skutočná mágia.