Bez ohľadu na pozíciu vedcov určitý čas na rozdelenie celého historického procesu, všeobecne, nie je pochýb o tom, že dnes v počiatočnej fáze založenia spoločnosti bol primitívny komunálny systém.Sledovaným obdobím je obrovské časové rozpätie.Začalo to s výskytom ľudí na Zemi, a pokračoval až do vytvorenia prvých vládnych agentúr a triedy skupiny.
Človek a spoločnosť
Každá spoločnosť je určitý stupeň v celom organizme.Tento systém sa vyznačuje odlišnou úrovňou organizácie vysporiadania a usporiadanie interakcií v ňom.To naznačuje, že akákoľvek forma spoločenského poriadku predpokladá existenciu špecifickej štruktúry riadenia (sociálne výkon).Okrem toho, je regulačný proces je charakteristika ľudského správania niektorých pravidiel a predpisov.Primitívne komunálne spoločnosť tam bol viac než milión rokov.Bola to najdlhšia historická etapa.
Sociálna a manažment
Od okamihu, keď existuje spoločnosť, zrazu je potrebné zaviesť kontrolu.Zatiaľ čo primitívne spoločnosti každý člen spoločnosti mali svoje vlastné záujmy, bez toho, aby nemohol existovať súhlasu tejto spoločnosti.To je spôsobené skutočnosťou, že hrala rozhodujúcu osobnú kontrolu.Človek a spoločnosť nemôže existovať oddelene od seba navzájom.Poskytovanie normálny život, rovnako ako postupný rozvoj sociálnych vzťahov je potrebné kombinovať s osobnými záujmami.V tomto prípade spoločnosť bude usilovať o dosiahnutie spoločného blaha.Malo by však byť poznamenané, že pripojenie je možné s kombináciou jednotlivých a sociálnych dávok.Takáto kombinácia je dosiahnutá predovšetkým v dôsledku prítomnosti v spoločnosti pravidiel správania a sily, uviesť do praxe a zabezpečenie týchto pravidiel.V závislosti na tom, kto má vedúcu úlohu v konaní, sa tvoril patriarchátu, matriarchát a rovnosti.V druhom prípade, moc je sústredená v rukách žien.Jedným z charakteristických príznakov najbližšej budovy je názov matriarchát.Čo je to za systém?Poďme pokračovať.
Stanovenie
Tak matriarchát - čo to je?Samotná myšlienka má grécke korene.Doslovne preložiť ako "pravidlo matky."Iný názov pre túto moc - ginekokratiya.Ako už bolo spomenuté, história matriarchátu minulosťou.Táto koncepcia sa používa pri určovaní druhu vlády, ktorá bol tvorený výlučne žien, alebo v ktorom je dominantnú úlohu a k nim.Ako sa tento termín objavil - "matriarchát"?Čo je to pravidlo venovaná ženám?
vznik hypotéz
predpokladu existencie ginekokratii spojené s takými výskumníkmi, Morgan, Bachofen, Lafite.V Sovietskom archeológie, histórie, antropológie, etnografia, myšlienka na existenciu matriarchát rozhodne nie pýtal po veľmi dlhú dobu.Ale štúdie uskutočnenej neskôr potvrdil hypotézu matritsentrirovannom spoločnosť v počiatočných fázach poľnohospodárskej éry.Väčšina odborníkov sa zhoduje, ovplyvňuje termín "matriarchát", že sa jedná o rámec, v ktorom ženy nielen dosiahnuť výkon.Ich dominancia začala prevyšovať autoritu spoločenské uznanie a autoritu mužov.Niektorí autori vo svojich spisoch, medzitým, popierajú existenciu aspoň jednej spoločnosti, ktorá by bola jasná prevaha žien po dlhú dobu.Zatiaľ čo iní nájsť dôkaz, že teraz je "moderná matriarchát."Aké sú príčiny tohto sociálneho systému?
Ako sa matriarchát?
Aká je štruktúra sme našli.Teraz by sme mali pochopiť, aké faktory prispeli k systému.Niektorí vedci, vrátane odporcov hypotézy o existencii fáze vývoja spoločnosti, však uznávajú, že posilnenie postavenia žien v skutočnosti sú často uvedené v počiatočných fázach poľnohospodárske kultúry.Podľa niektorých autorov, "záhradkárstvo", kultivácia motyka pôda je preč od zberu.A tento typ činnosti, podľa poradia, bol považovaný za typicky ženské povolania.V priebehu času, to zvýšilo hodnotu poľnohospodárstva.A spolu s tým zvýšila úlohu žien v spoločnosti.Následne orná pôda pestovanie nahradil motyku.Zároveň došlo k zníženiu a úlohy žien.Matriarchát v primitívnej spoločnosti môže existovať v rôznych formách.Avšak, bez ohľadu na tejto štruktúry mali svoje vlastné charakteristiky.Umožňujú, aby sa odlíšil od ostatných.
Známky
existuje niekoľko funkcií, za ktorých môžeme hovoriť o matriarchálna spoločnosti: matriliny a matrilocal.Rovnako dôležité je známkou toho, ako avunkulizm.Je to taký rodinný systém, v ktorom úlohy hlavy patrí k svojmu strýkovi z matkinej strany.V niektorých prípadoch, ako rys spoločnosti, ktorá dominuje žena, stojí mnohomužstvo, hosťa alebo skupiny manželstva.Matriarchát v rodine, takže nepopierateľný a evidentné známkou toho, ako matky pravdu.Je jasne jedná o rozvod.V tomto prípade, deti zostávajú s matkou alebo jej rodiny.Okrem toho je postup pre rozdelenie majetku a dedičnosť je tiež prenášaná cez linku ženy.To sú hlavné črty, ktoré rozlišujú matriarchát a patriarchát.
To však neznamená, že muži nemajú oprávnenie a práva.Môžu žiť so svojimi materskými sestry a ich deti.Maternicovej bratia a sestry v rovnakom čase budú považované za príbuzných.Všeobecne môžeme povedať, že rodina nie je tvorený okolo otca a matky okolo.Ale pre všetky ich rozdiely matriarchát a patriarchát majú veľa spoločného.Napríklad, muži, bez ohľadu na životných podmienok, vykonať rovnaký úlohu.Najmä, ich funkciou je zabezpečiť ochranu, rozhodnutie o zložitých otázkach, rodičovstva.
matrilocality štruktúra
spoločnosť v tomto prípade, tam je asi dvesto, tristo ľudí.Oni boli všetci blízki príbuzní v ženskej línii.Vnútri domorodé skupiny, existuje veľa malých stavieb.Skladajú sa zvyčajne tradičného matky, svoje deti a vnúčatá.Z nich v skutočnosti tvorený klan, spoločne vlastniť komunálne pôdu.V čele celej štruktúry je najstaršia žena, a v niektorých prípadoch - jeho krvný nevlastného brata.Pozemok je považovaný za kolektívne vlastníctvo.Zvyšok majetku vo vlastníctve žien.To sa dedí z dcér matky.Je pravidlom, že v akejsi manželstve je zakázané - tak, aby sa dospeje k záveru.Preto sa táto štruktúra bola vo vzťahu s inou skupinou.Medzi nimi bola výmena nevesty a ženícha.
Separácia podľa pohlavia
Táto voľba je existencia spoločnosti zahŕňa vytvorenie dvoch skupín v rámci rovnakého druhu.V jednom umiestnené výlučne muži a druhá, v tomto poradí, žien.Každý subsystém mal jeho vlastné vodcu.U oboch skupín bola charakterizovaná autonómie.Je potrebné poznamenať, že v matriarchálna systéme, v ktorom je tvorba náboženské maľby bol pod vplyvom pohanstva, dominujú ženských božstiev, ktorý bol v čele s veľkým bohyne Matky.Ako príklad Shaktism - jeden z najranejších oblastí hinduizmu - kultu Astarte, bohyne starovekej Mezopotámie.Ako prišiel čas nahradiť matriarchátu patriarchát.V tomto ohľade, samice panteón božstiev bol nahradený mužom.Bohyňa začal strácať svoju náboženskú a náboženský význam, stávať vo vedľajšej postavy starovekého náboženského mytológie.V dôsledku toho, trón bohyne Matky ide na Boha Otca.Je potrebné poznamenať, že spôsob, akým spoločnosť matriarchálna stretli v rôznych časoch počas takmer vo všetkých častiach sveta, rôznych národností obývajúcimi Afrika, Ázia, Európy, Ameriky (obaja juh a sever).
starovekých zdrojov
starovekej gréckej mýty o existencii Amazonek možno vysledovať na najbližší informácie o matriarchálna spoločnosti.Po dlhú dobu sa predpokladalo, že tieto príbehy - fiction staroveku.Ale v poslednej dobe, existencia spoločnostiach militantných žien, ktoré žijú bez manželov a vychovávať svoje dcéry vo vojenskom duchu bol stále nepresvedčivé.
Archeológovia objavili pohrebné mohyly.Hroby pozoruhodných žien boli položené meče, luky, šípy, drahých zbraní.To ukazuje priamo na to, že bol prijatý, vo vojenskej lode.V regióne Voronežskej v roku 1998, bolo zistené, šesť takýchto hrobov.Oni boli pochovaní u žien vo veku 20 až 25 rokov (je potrebné poznamenať, že priemerná dĺžka života v tom čase nebolo viac než štyridsať rokov).Všetky nájdené Amazon mal priemerný rast a aktuálne postavu.Hroby, ale zbrane boli nájdené časti vretena, vzácne náušnice, hrebeň vyrobené z kosti s obrazom gepard.Takmer každý hrob bol striebornej alebo bronzové zrkadlo.Súdiac podľa toho, ako boli deformované stehná, možno dospieť k záveru, že ženy majú cestoval na koni.
Mnoho hroby boli nájdené aj zvyšky mužov.Analýza genetického materiálu v existenciu umožnila nadviazať na podlahu nomádov, ktorí boli nájdené v mohyly Volgy.Po nejakú výkope bola objavená viac ako sto šípka práve v ženskej pohrebu.V mnohých ohľadoch sa vedci k záveru, že tam bol pochovaný veľmi význačné ženy.To všetko naznačuje, že dievčatá bojovníci chodili po boku mužov v bitke, a v niektorých prípadoch možno, alebo sami generáli boli kráľovnej, hrať úlohu vrchného veliteľa.
silné matriarchálna tradície prítomné v riadiacej štruktúre Massaget národností.Dostatočne presvedčivé dôkazy o významnej úlohe žien v živote kmeňov považovaná za Karakalpak epická báseň "Štyridsať dievčatá" ("Kirk Kiz").Rozpráva o využije mnohých ženských bojovníkov.Je potrebné povedať, že motívom ženy môže byť videný v epose hrdinom mnohých národností.Avšak, príbeh z hliadkových bojovníkov prítomných v Strednej Ázii výhradne v Karakalpak.Upozorňuje sa na skutočnosť, že črty ženy bojovníka možno vysledovať nielen v básňach a príbehy, ale aj v slávnostnom šatách nevesty.Karakalpak pred začiatkom 20. storočia zachovaný rituály a tradície sa datuje do starovekého vrstve ich vývoja, ktorý mnohí vedci práve Google na matriarchát.
Výskum
Gita Gotner-Abendort vo svojich spisoch definuje matriarchát široko.Jeden z jeho kníh, autor predstavil ako "štúdie spoločností vzniknutých mimo princípov patriarchátu."Inými slovami, Gotner-Abendort matriarchálna systém definuje ako spoločnosť, v ktorej nadvláda mužov podľa pohlavia minimalizovať alebo neexistujúce.Tieto zistenia potvrdzujú archeologické vykopávky na ostrove Sumatra a výskum životného Minangkabau kmeňa, ktorý držal tradíciu a kult matky kmeňového systému.Je potrebné poznamenať, že v tomto prípade pod kontrolou kmeňa dominantnú úlohu patril výhradne pre ženu.Muži nie sú v skutočnosti mať práva a boli považované za "outsiderov".Trochu iná situácia bola v Moso kmeň žijúci na území provincie S'-čchuan.Kmeň zachovať tradičné matriarchálna systém.Cez dominantné role žien, mužov vykonať nemenej dôležitú úlohu: modlí sa za dobré životné podmienky, zodpovedné za rituály.A ich hlas v dôležitých rozhodnutí a diskutovať o problematike chovu nie je posledný.
Power ženy dnes
matriarchát vo svete je dnes zachované len v niektorých oblastiach juhovýchodnej a južnej Ázii, Tibete, Afrike.Je potrebné povedať, že aj v týchto štruktúrach nadvláda žien teraz považovaná za relatívne.V takom systéme, napríklad, ľudia žijúci ranathari obývať Nepál a India, Garo, Khasi, minangkbau a ďalšie.V týchto kmeňov, spolu s vysokým postavením žien dochádza polyandry (polyandry).Niektoré vlastnosti pravého matriarchát prežil a Tuareg.Tu a tam matrilocality matriliny.Navyše, ženy sú obdarení vysokým právo podieľať sa na riešení sociálnych problémov chovu.V Tuareg dodnes drží jasné rozlíšenie mužské a ženské písanie.
Záver
veril, že matriarchát je odrazom dostatočne nízkej úrovni rozvoja spoločnosti.Naproti tomu sa zdá spoločnosti, kde je dominantnú úlohu, ktorú hrá muža.Predpokladá sa, že patriarchátu - viac progresívne typ sociálnej štruktúry.Avšak, mnoho moderné systémy, prevládajú muži, stále ešte v stave divokosťou a nevedomosti.Sú nekonečne vzdialené od úspechy modernej svetovej civilizácie.Tieto národy sú stále žijú v stanoch a jaskyne.Takže povedať, že spoločnosť sa presťahovala z matriarchát pre ľudstvo, že to nie je pravda a správne.Prvenstvo človeka v sociálnej štruktúre nepovedal, že tento systém má schopnosť rozvíjať v kultúrnych, technických a vedeckých termínov.V rovnakej dobe, nemožno povedať o úlohe žien vo verejnej správe.Napríklad, to môže byť považované za orientačné monarchie v Rusku.Ako je známe, sila dedičné a často panovania prešiel pre ženy.Počas týchto období, podľa mnohých výskumníkov, je jasne prejavuje matriarchát v Rusku.Aj keď, nepochybne, mnoho mužských pravítka si zaslúži veľký rešpekt.
