Na oslavu jablko, med a orech prepletajú Spasov kresťanskej a ľudové tradície.Na jednej strane sú tieto festivaly starých korún úrody z rôznych druhov ovocia a darov poľnohospodárskej pôdy.Na druhej strane, kresťan, každý oslavuje na počesť Krista Spasiteľa - Ježiša Krista.Môžem ležal medzi tradíciami hranice?Otázkou je rečnícka.Ale viem, že keď med a jablčný Spasiteľ slávili, nie je nijako zložité.
Honey zvýšiť vaše zdravie
Kúpele jablká, med, lieskových orieškov.A napriek tomu, v prvom rade, že by bolo potrebné zaviesť Honey Kúpele.Oslavuje sa prvý z jeho oslavy pripadá na 14. augusta.V tejto dobe naplnil včelích úľov s medom povrchovou úpravou, a to je už možné, aby sme boli svätí v Cirkvi je.Ľudia verili, že med, vysvätený v denných kúpeľov, pomôcť vyrovnať sa s rôznymi chorobami, zlepšuje zdravotný stav.Tento med je uložená po dlhú dobu.A každé ráno na lačný žalúdok, je dôležité jesť kúsok chleba s medom.Ak by došlo k hádke v rodine, je nutné, aby sa čaj, pridajte lyžičku medu a piť zasvätenému jeho celú rodinu.
deň Med Kúpele slávi pamiatku mučeníkov Makkveev.Preto je druhý titul prvého Spasiteľa - mak.V kostole, s výnimkou medu a makovej svätých stále.A potom všetky druhy koláčov zapečené s makom a medom.Mimochodom, z medu Kúpele a spustite najpríjemnejšie miesto, v tento deň pri stole slúžil makové koláče alebo palacinky.To je nazývané príspevok na počesť Nanebovzatia Panny Márie Nanebovzatia Panny Márie.To trvá až do 28. augusta.
Navyše, med Krista v kostole a svätý neperlivá voda, pretože v tento deň v 988, Rus bol pokrstený vodou z Dnepra, a prvý z tohto dôvodu Kristus je tiež nazývaný voda alebo vlhký uložené.
s medom kúpeľoch v národe začína uskutočňovať leto a úrodu.
Kúpele jablko, med, lieskových orieškov ... Druhý deň Kristovho je na prvom mieste.Prečo tomu tak je?Vzhľadom k tomu, že je považovaný za väčší zmysel.Sviatok vždy pripadá na 19. augusta a je oslavovaný s Premenenia Pána - fenoménu Božského veľkosti Ježiša Krista k jeho učeníkom: Peter, Jana a Jakuba.Počas ich spoločné modlitby Ježišova tvár začala žiariť svetlo nebies, a jeho rúcho stalo biele ako sneh.Potom prišiel prorokov Mojžišom a Eliáš.Hovorili s Ježišom o jeho výsledku, ktorý bude čoskoro konať v Jeruzaleme.Ježiš svojim učeníkom prikázal hovoriť o tom, čo sa stalo, až vstane, ako to malo byť.
tento deň po bohoslužbe sa konal svätenie ovocie, hlavne jablká.Z tohto dôvodu, ľudia volali sviatok Premenenia slávnosti.Predpokladá sa, že až po sviatku môže vyzdvihnúť jablká, piecť koláče a robiť džem z jabĺk.
Druhý Spasiteľ ohlasuje začiatok jesene, a stále drží nejaké hranice medzi letných a jesenných poľnohospodárske práce.Dedinčania sa snažil Premenenie pripraviť pôdu pre osev na post-dovolenku mohli zasiať zimu a začať kopať zemiaky.
Walnut chlieb alebo
Kúpele jablko, med, lieskových orieškov ... Posledný v zozname je vždy Kúpele orechový, pretože sa hovorí, po med a apple - menovite na 29. augusta.
Tretia sada na počesť Kristovho Svätej tvári Ježiša Krista.Podľa legendy, na kusu látky, ktorá po umytí Otero Kristus potlačou jeho tvár.Pri tomto snímku bol uzdravený z malomocenstva Abgar, kto vládol v sýrskom meste Edessa.Face takhle dlhú dobu držaná v Edessa, ale potom bol sa sťahoval do Konštantínopolu.Táto udalosť je venovaná na dovolenku, to je tiež nazvanej Kúpele na plátne.Má aj dve mená: chlieb a orechový.Pretože v tomto okamihu matice uležať a končí sa zberom plodín.V mnohých obciach a mestách boli vykonané v priebehu tretieho Spasiteľa dožinky a pečené koláče z obilia z novej úrody.
vo všetkých ruských mestách Kúpele med, jablko, orech 2013 oslávila veľtrhy a výstavy najlepších odrôd medom, jablká, orechy a rôznych iných darov zeme.Časť ruskej kultúry sú považované za slávnosti organizované v týchto sviatkov.Remeselníci a varené dobroty na týchto sviatkov sa obvykle neuvažuje.
Kúpele jablko, med, orechy - tri dovolenka, ale zároveň počas Dormition Fast, začína 14. augusta a končí 28. augusta.On dokonca volal Spasovka sa rozbehne počas medových týždňov Spasiteľa, prostredná z nich pripadá na sviatok, a končí - v orechových kúpeľov.Ale vďaka palete ovocia a zeleniny je považovaný za veriacich svetlo a končí sviatok Nanebovzatia Panny Márie.
