poňatie sociálnej dynamiky a statika Comte vyvinul teóriu sociálny pokrok, ktorý by mal byť založený, podľa jeho autora, príbeh ľudského ducha.Sociálna dynamika - je oblasť štúdia zákonov evolúcie spoločenských foriem, sekvenčných systémov zmeny a štruktúr, deterministické prírodné, klimatické faktory, ekonomických podmienok a duchovné a morálne úsilie subjektov ľudskej činnosti.Tým
sociálne statika Comte zahŕňajú sociálne poriadok a udržateľné sociálne systémy a štruktúry, ktoré sú lokalizované v čase a priestore, ktoré sa umiestňujú s pocitom solidarity, spoločenskej zmluvy, spoločných záujmov, morálnych a etických, právnych a ideologické a politické štandardy.Medzi takýchto štruktúr považovaných Auguste Comte, je rodina, sociálna skupina, trieda, organizácie, národ, štát.
sociálnej dynamiky by mali viesť k pokroku vo vývoji spoločnosti.Conte vybral primárne a sekundárne faktory, ktoré ovplyvňujú sociálny pokrok.Primárne Conte je považovaný za duchovný, duševný vývoj.Sekundárne faktory veril, že závod, klímy, rast populácie, strednej dĺžky života.
sekundárne akcie, o Comte, iba spomalí alebo zrýchli pokroku spoločnosti, ktoré by malo prebiehať v súlade s právnymi predpismi a jeho určitej fáze nemôže byť zmenený.Comte zdieľaný pokrok v niektorých oblastiach: materiál, v ktorom vonkajšie zlepšenie života;fyzikálne, ktorá by sa mala konať na zlepšenie ľudskej povahy;Inteligentné kde inteligencia sa vyvíja a rozvíja prechod od náboženský k vedecký svetový názor;morálne, v ktorej je rozvoj pocitu kolektívu.Comte dal základné intelektuálne a morálne sféry.Sociálna dynamika zahŕňa tri etapy zákona, ktorý hovorí, že 3 stupne vývoja ľudského myslenia sú podobné troch etapách historického vývoja.
Prvý z nich - teologický, tá je určená obdobie staroveku a ranného stredoveku až do asi 1300.Comte rozdeľuje javiska do fetišizmu, mnohobožstva a monoteizmu.V prvom období histórie (fetišizmus) ľudia môžu pripísať život objekty a vidieť ich ako bohov.Keď polyteizmus, ktorý bol obyčajný v starovekom Grécku a Ríme, niektoré zbožňovaný bytosti intervencie, ktorá vysvetľuje ľuďom čas, mnoho z javov.Doba monoteizmu súvisí so vznikom a rozvojom kresťanstva.
metafyzická fázy (približne 1300 až 1800) bol videný Comte ako prechod, vyznačujúci sa zničením starých vír - zásadný základe mieru.Najdôležitejšie udalosti tejto éry (reformáciu, filozofia osvietenstva, Veľkej francúzskej revolúcie) je sprevádzaný šírenie negatívneho kritického filozofie, ktorá viedla k poklesu autority.Metafyzická duch tej dobe vyvolala pochybnosti o morálnej skazenosť a politickej katastrof.
spoločnosť v stave anarchie, potrebujeme novú ideológiu, ktorá by mohla plniť úlohu integrácie.Vytvorenie takej ideológiu, pomyslel si Conte - veľmi skutočný problém.Sociálna dynamika ako prejav prirodzeného vývoja práva by mali podporovať postupný rozvoj spoločnosti.
Tretia fáza - pozitívne.To nastane, keď tam je distribúcia vied, rast ich spoločenský význam, rozvoj priemyslu a všetkých oblastiach života v základnom vývoji pozitivistickej morálky.Víťazstvo nad sebecké altruistických ideály, zlepšiť sociálnu zmysel, rýchly rast materiálnej kultúry, zabezpečiť spravodlivosť a mier - to je, Auguste Comte, sociálne dynamiku, ktorá mala viesť k pokroku spoločnosti.Avšak, názory Auguste Comte, mnoho vedcov verí, utopické.
Sociálna statika a dynamika - sekciu s dvoma všeobecná sociologická teória, ktorá študuje spoločnosť ako jediný systém.
