absolútnej a relatívnej pravda - dôležité kategórie v koncepčnom rámci dialektickej-materialistická teória.
Sú odrazom dialektickej povahe poznania, cesta dosiahnuteľné objektívnej pravdy.
okolitý ľudský svet, ktorý sa otvorí v znalostiach a podlieha transformácie, rôznych vlastností nevyčerpateľnosti a nekonečna.
rysy jeho štruktúry - v veľkými ťažkosťami.
Jeho interakcie, vzťahy a komunikácia sú nekonečné.
Pri pokuse popísať a poznať vlastnosti a črty problému, ktorý má mnoho tisíc rokov.
Sú spojené s tým, že vyjadrenia všetkých bohatstvo sveta byť nemôže výskumník v každom popise od začiatku času.
V rovnakej dobe, v rôznych jasné a hlboké dôkazov, môže byť zistené, že opisujú nádhernej strane sveta časti tohto uznania.
Dialektika uznáva, že pravda nie je pochýb o tom, že cieľom.To je v tejto funkcii, je (pravda), a ich naučili.
však spôsoby, ako vedel, že je veľmi špecifická otázka: "Aký je pomer dvoch druhov pravdy, znalosť predmetu :? Absolútna a relatívna"
odpoveď by mala poskytnúť predstavu o tom, ako je to dozvie pravdu: okamžite a úplne, okamžite a úplne, alebo naopak, usadil sa v čase, časti, postupne a progresívne?
poskytnutie odpovede, filozofia nám pripomína, že ľudská myseľ v rôznych situáciách v chápaní reality preniká rôznych hĺbok.Vedieť, pravda, s rozdielnym stupňom presnosti.
Niektoré typy znalostí odrážať realitu v holistickým spôsobom.Iní to len čiastočne.
Každý človek, ako aj zvlášť prijatá sú obmedzené vo vytváraní znalostí.Limitujúcim faktorom sú historické podmienky, určitú úroveň technických a technologických experimentov, vedy a výroby v rôznych fázach ich vývoja.
Z týchto dôvodov, ľudské poznanie v ľubovoľne zvoleným segmente historického vývoja je vo forme relatívna pravdou.
relatívnej pravdy - toto poznanie nie je naozaj vhodné, aby naplno.
Taká pravda - len relatívne skutočným odrazom objektu, ktorý je nezávislý ľudstva.
Absolútna Pravda odráža realitu veľmi presne.To nie je len cieľ, ale cieľ plne.
relatívna pravdou je, že v zásade nemôže tvrdiť, že odrážať svet v jeho celistvosti.
je možné vyžadovať absolútnu pravdu takého knowability, ktorý je schopný relatívnu pravdy?
Ak chcete správne odpovedať na túto otázku, musíme si uvedomiť, že v mnohých polohách materialistickej dialektiky je spor.
Na jednej strane je absolútna pravda mohol byť známy ako celostnej a úplné javu vo všetkých jeho podobách a kompletné všestrannosť.Po tom všetkom, čo sú úplne poznateľné, a schopnosť ľudského poznania je neobmedzené.
Ale na druhú stranu, samotná existencia relatívnej pravdy komplikuje možnosť spoznať absolútnu pravdu.Po otnostitelno absolútnej pravdy pred sebou, keď poznanie je dať do určitých, zvláštnych okolností.
Avšak, v tomto prípade, môže všeobecne držal poznaniu absolútnej pravdy?
súčasne a plne, úplne a vo všetkých aspektoch - nie.
v poznávacích procesov, čo je nekonečná - rozhodne áno.
Vývoj stále viac a viac nových strán, odkazy, prvky absolútnej pravdy sa vyskytuje v blížiacej sa ho ako vedeckého pokroku.
relatívnej pravdy - hnacia sila poznávacích procesov v histórii.
Znalosť relatívnych právd ľudí pozná pravdu absolútne.Že to je podstata pokroku.
