v primitívnych spoločnostiach, sociálny pokrok je extrémne pomalý, zmena pretiahol na generáciu.Najviditeľnejšie zmeny boli pozorované v politickej sfére (transformácia politického systému, zotročení národov).
ľudská prirodzenosť túžiť a schopnosť prispôsobiť svoje akcie na celosvetové hnutie.Myšlienka pokroku začal premýšľať filozofi antického sveta, ktorý bol nazývaný tak termín "vopred" z nižšej do vyššej, od jednoduchých po zložité (kniha Kazateľ).Platón a Aristoteles veril, že sociálny pokrok je zložitejšia jav.
Prvé úvahy o smere života celého ľudstva prišla s narodením kresťanstva.Termín sa objavil v osvietenstva.Jeho použitie v ich práci a A.R.Tyurgo A.Kondorse.V rovnakej dobe kritériá sociálneho pokroku každý filozof a mysliteľ chápaný rôznymi spôsobmi.Socialisti utopistu A.Sen-Simon, hlavným kritériom pokroku volal morálku;Hegel - povedomie o ich slobody;F.V.Shelling - právneho vývoja;Karl Marx - rozvoj výrobných síl a sociálnych vzťahov.Avšak, kritériá, ako je vývoj technológie, slobody, práva, sociálny pokrok a ekonomiky v istom zmysle, neúplné.Ak chcete vytvoriť viac harmonický obraz tieto pojmy, ktoré majú byť syntetizovaný, pretože hlavným cieľom spoločnosti je všestranný zlepšenie života vo svojom každý možný aspekt a tvorbu jednotlivcov ako ľudské bytosti - zadarmo, humánne a kreatívne.
Sociálny pokrok nie je jednosmerný proces.Reforma a revolúcie sú nahradené protiopatrenia, voľnočasových aktivít - obdobie stagnácie, kríz a pády.Všetky progresívne javy majú negatívne aspekty: vývoj technológie spojené so zvýšeným rizikom pre ľudské zdravie, revolúcia nie je bez obetí a ľudské utrpenie.
Niektorí výskumníci zastaviť v polohe, ktorá je hlavným kritériom môže byť považovaná za produktívny sily spoločnosti, čo vedie k tvrdeniu, že celý príbeh začal, a existuje, pretože kontinuity v ich vývoji.Ďalšia časť autorov verí, že úroveň rozvoja výrobných síl, je ťažké porovnávať pre rôzne ľudí, pretože keď vzťah sa vyvíja, môžu byť nižšej kvality.
Ak porovnáme ich dynamiku, že existujú problémy s výberom obdobie pre porovnanie.Preto tento výskumný tím vyberie ako hlavné kritérium spôsobu výroby.Argumentom pre to je to, že základom pre pokrok vývoja spôsobu výroby, ktorá, v kombinácii s rastom výrobných síl a na povahe vzťahu pomáha lepšie ukázať úroveň vývoja tvorby vzhľadom ku druhému.
Avšak, v tomto prípade, je problém určenia progresivitu nového spôsobu výroby.Tretia skupina vedcov navrhne ako kritérium vziať kombinácii stupňa rozvoja výrobných síl a slobôd v spoločnosti.Ale tieto prvky sú vnútorne nekonzistentné, čo je zraniteľné a na prvý pohľad, najoptimálnejšie testu.
Štvrtá skupina bádateľov sa domnieva, že základným kritériom pokroku - vývoj človeka samotného (jeho schopnosti, sklony a jednotlivé sily).V skutočnosti, spoločnosť ako celok sa rozvíja nielen rozvojom jednotlivcov, ktorí ju tvoria.
V súčasnej dobe, chápané ako smer vývoja ľudského rodu, ktorý sa vyznačuje tým, nezvratným zmenám vo všetkých oblastiach života sociálny pokrok, v ktorej je prechod od jednoduchých až po zložitejšie podmienok a perfektné.Mnohí autori sa zhodujú, že spoločnosť je príliš zložitý organizmus, ktorého vývoj je na niekoľkých riadkoch.Preto sa hovorí o jediné kritérium, je protiprávne.
Tak v túto chvíľu, takže nie je odpoveď na otázku, ako sa vzťahovať k sociálnemu pokroku a jeho kritérií, aká je hlavná chrbticou princíp humanity.
