tretí týždeň pôstne sa nazýva uctievania kríža týždňa.Fotografie svojej hlavnej postavy - kríže vyzdobenej kvetmi - si môžete prezrieť na tejto stránke.Úcta kríža týždňa, pretože uzatvára prvú polovicu ťažké ceste.V piatok večer službu oltára, slávnostne vydržať k verejnému uctievaniu slávnostne vyzdobený kríži.Bude uprostred chrámu na pultíku pred budúci piatok, 4. týždeň pôstne, s odkazom na blížiace sa Svätý týždeň a Veľká noc.
kríž - symbol zmiernu obetu
Začatie konverzácie o tom, čo je hodnota pre ortodoxných kresťanov Cross týždňa, je potrebné odpovedať na otázku, prečo je kríž nástrojom mučenie je vybraná ako predmet uctievania.
odpoveď pochádza zo samotného významu Spasiteľova utrpenie na kríži.Na nej ho priniesol jeho zmiernu obetu, ktorý sa otvoril chybného ľudský hriech brány večného života.Od tej doby, kresťania po celom svete vidieť kríž predovšetkým symbol záchrany Syna Božieho hrdinstvo.
Christian doktrína spásy
kresťanského učenia naznačuje, že zachrániť poškodené dedičného hriechu ľudskú prirodzenosť Božieho Syna, vteleného Panny Márie, som našiel všetky prvky vlastné v ňom.Medzi nimi je vášeň (schopnosť cítiť bolesť), k rýchlej skaze a úmrtnosti.Bez hriechu, on a všetky dôsledky v pôvodnom hriechu, ktorý v agónii na kríži, aby ich liečiť.
Utrpenie a smrť bola cena takejto liečby.Avšak, vzhľadom na to, že v ňom, bez zmätku a neoddeliteľne spojí dve prirodzenosti - boží a ľudský - záchranca bol vzkriesený k životu, odhaľujúce obraz nového človeka, sú bez utrpenia, choroby a smrti.V dôsledku toho je kríž - je to len utrpenie a smrť, ale to je veľmi dôležité, vzkriesenie a večný život pre všetkých, ktorí sú ochotní nasledovať Krista.Úcta kríža týždňa pôstne je určená len ako vodítko vedomie veriaci uvažovať o tento úspech.
histórii rekreačných uctievajú kríž
Táto tradícia sa narodil pred štrnástimi storočiami.V roku 614 Jeruzalem bol obkľúčený perzského kráľa Khosrow II.Po dlhom obliehaní, Peržania zmocnil sa mesta.Medzi ďalšie trofeje, ktoré si vzali Strom svätého Kríža, ktorý bol uložený v meste, pretože bolo zistené, Elena, ktorá sa rovná apoštolov.Vojna pokračovala na mnoho rokov.Spojené sily s Avarmi a Slovania, perzský kráľ bol skoro zajatý Constantinople.Uložené byzantský kapitál je len príhovor Matky Božej.A konečne, príliv vojny zmenil, a Peržania boli porazení.Táto vojna trvala 26 rokov.Na konci jeho hlavné kresťanské relikvie - ozajstného kríža Pána - on bol vrátil do Jeruzalema.Cisár sám robil to do rúk mesta.Od tej doby sa každý rok oslavu tejto radostnej udalosti.
Načasovanie oslava
V tej dobe, poradie pôstnych bohoslužieb doteraz nebol inštalovaný vo svojej konečnej podobe, a je neustále robiť nejaké zmeny.
najmä praxe prevodu vstúpil prázdniny pripadnú na všedný deň Lenta, v sobotu a nedeľu.To umožnilo nerušiť závažnosť nalačno pracovné dni.To isté sa stalo pri príležitosti svätého Kríža.Ten sa rozhodol osláviť tretiu pôstnu nedeľu.Tradícia, podľa toho, ktorý z kríža týždňa bol tretí týždeň v rade poštou, prežil do našej doby.
V týchto dňoch bolo rozhodnuté začať pripravovať katechumenov, to znamená, že prevádza sviatosť krstu, ktorý bol naplánovaný na Veľkú noc.To bolo považované za veľmi žiaduce začať ich výučbu vo viere od uctievania kríža.To trvalo až do XIII storočia, kedy bol Jeruzalem dobytý križiakmi.Od tej doby je osud svätyne je neznáma.Iba niekoľko častice sa nachádzajú v niektorej z jeho malej hrudi.
Funkcia bohoslužby počas dovolenky
od Kríža týždňa pôstne má zvláštnu vlastnosť, vlastné iba na neho.Na bohoslužby v týždni pripomína udalosti, ktoré sa ešte stane.V každodennom živote, človek si pamätá len to, čo sa stalo, ale Boh nemá pojem o čase, a preto sa v jeho službách pokraji minulosťou a budúcnosťou sú vymazané.
tretí týždeň Veľký požičiaval - uctievanie kríža - spomienka na nadchádzajúce Veľkej noci.Jedinečnosť nedeľné bohoslužbe je to, že kombinuje dráma modlitby a plný hymnov Svätý týždeň a veľkonočné radosti.
logika takejto konštrukcie je jednoduchá.Toto poradie obradu k nám prišiel z prvých storočí kresťanstva.V tých dňoch, v mysliach utrpenie a vzkriesenie sme boli spolu, a boli nerozlučné väzby rovnakom reťazci.Jeden logický dôsledok druhého.Kríž a utrpenie stratiť všetok zmysel bez vzkriesenia z mŕtvych.
týždeň od Kríža - akýmsi "predprazdnstvenny" dovolenku.Slúži ako odmena pre všetkých, ktorí za sebou prvú polovicu hodnú Lenta.Situácia v tento deň, aj keď menej vážna ako pesachového služby, ale všeobecné nálada je rovnaký.
sviatok zvláštny význam dnes
tretí týždeň Veľký požičiaval - uctievanie kríža - získala osobitný význam dnes.Evanjelické časy, kedy je trest na kríži bol považovaný za hanebné, a to podrobený niekoľkým utečených otrokov, nie všetci boli schopní vziať muža, ako Mesiáša, ktorý prišiel v tomto pokornom háve, ktorý zdieľané jedlo s mýtnikmi a hriešnikmi a popravený na kríži medzi dvoma zlodejmi.Pojem obete pre druhé nevojde do mysle.
Madman nazvali Spasiteľa.A nie je to isté šialenstvo v dnešnej dobe zdá, kázanie sebaobetovania pre dobro susedov?To nekladie v centre sloganu vyzývajúci k obohateniu a dosiahnutie osobné pohody v každom možnom spôsoby?Cez vyznávané náboženstvo teraz obohatenie, 3. týždeň pôstne - uctievanie kríža - pripomína všetkým, že najväčšou prednosťou je obeť priniesla ostatnými.Svätý Evanjelium nás učí, že to, čo robíme k blížnemu robíme pre Boha.
