Ponúkame filozofia starovekej Číny, zhrnutie.Čínska filozofia má históriu, ktorá siaha niekoľko tisíc rokov.Jeho pôvod je často spájaný s Knihe premien, staroveké kompendium veštenie, datovať sa od 2800 BC, kde boli dané niektoré zo základných ustanovení čínskej filozofie.Vek čínskej filozofie možno odhadnúť len hrubo (jeho prvá kvitnutia zvyčajne označuje ako 6. storočia pred naším letopočtom), pretože siaha až do ústnej tradície neolitu.V tomto článku sa dozviete, čo je filozofia starovekej Číny, krátko oboznámil s hlavnými školami a trendov myšlienky.
zameranie filozofie starovekého Východu (Čína) po celé stáročia dať praktický záujem o človeku a spoločnosti, na otázku, ako organizovať život v spoločnosti, ako žiť ideálny život.Etika a politická filozofia často prednosť pred metafyziky a epistemológia.Ďalším rysom čínskej filozofie si myslel o povahe a osobnosti, ktoré viedli k vývoju tém jednoty človeka a neba, téma miesta človeka v kozme.
štyroch škôl
štvorky zvlášť vplyvnej myšlienkové školy sa objavil v klasickom období čínskej histórie, ktorá začala asi 500 pnlBoli konfucianizmus, Daoism (často hláskoval ako "Taoizmus"), monismem a Legalism.Keď Čína bola zjednotená dynastie Čchin v 222 pnl, Legalism bol prijatý ako oficiálny filozofie.Cisári z konca dynastie Han (206 pnl - 222 nl) vzal taoizmu a neskôr, okolo 100 pnl - konfucianizmus.Tieto školy boli zásadné pre rozvoj čínskej myslenia až do 20. storočia.Budhistická filozofia, ktorý sa objavil v 1. storočí pred naším letopočtom, je široko rozšírený v 6. storočí (najmä za vlády dynastie Tang).
V období industrializácie v našej dobe filozofii starovekého Východu (Čína) rozrástla do zahŕňať koncepciu vziať zo západnej filozofie, čo bol krok smerom k modernizácii.Za vlády Mao, marxizmu, stalinizmom a ďalšie komunistickej ideológie stali sa rozšírené v pevninskej Číne.Hongkong a Taiwan sa oživil záujem v Confucian nápady.Súčasná vláda Čínskej ľudovej republiky podporuje ideológiu trhového socializmu.Filozofia starovekej Číny, je zhrnutá nižšie.
Čoskoro presvedčenie
v skorých dynastie Shang myšlienka založená na myšlienke recidívy, vyplývajúce z priameho pozorovania prírody: zmeny dňa a noci, ročných období, rastu a rozkladu mesiace.Táto myšlienka je stále relevantné v celej čínskej histórii.Počas panovania Shang osudu dokázal veľkým božstvom Shang Di, preložená do ruštiny - ". Všemohúceho Boha"Kult predkov bol tiež dar, ako bol obete zvierat a ľudí.
Keď bol dynastie Shang zvrhnutie Zhou dynastie, tam bol nový politický, náboženské a filozofické koncepcie "mandátu neba".Podľa nej, ak sa vládca nezodpovedá jeho pozíciu, on mohol byť zvrhnutý a nahradený iným, vhodnejšie.Archeologické vykopávky z obdobia naznačujú zvýšenie úrovne gramotnosti a čiastočný odklon od viery v Shang-di.Uctievanie predkov sa stalo samozrejmosťou, a spoločnosť stala viac sekulárne.
sto škôl
Okolo 500 pnl, po tom, čo vláda zmiernila Zhou, prišiel klasické obdobie čínskej filozofie (takmer v tej dobe, tam boli tiež prvý grécki filozofi).Toto obdobie je známe ako sto škôl.Z mnohých škôl založených v tomto okamihu a počas budúceho obdobia bojujúcich štátov, štyri najvplyvnejšou boli konfucianizmus, taoizmus, Legalism a Moiz.V tej dobe, veril som Kofutsy napísal "Desať krídla" a sériu komentárov k I-ťing.
Imperial éra
zakladateľ krátkotrvající Qin dynastie (221-206 pnl), zjednotil Čínu pod vládou cisára a založil Legalism ako oficiálny filozofie.Ak Xi, zakladateľ Legalism a kancelár prvého cisára Qin dynastie Qin Shi Huang, pozval ho, aby potlačiť slobodu prejavu intelektuálov zviesť dohromady nápady a politické presvedčenie a spáliť všetky klasické práce filozofie, histórie a poézie.Len Učebnice Li Si muselo byť vyriešené.Potom, čo bol podvedený dvoma alchymistu, sľúbil mu dlhý život, Qin Shi Huang pochovaný zaživa 460 učencov.Legalism udržať svoj vplyv, ak cisárov neskoré Han dynastie (206 pnl - 222 nl) nevzal taoizmu a neskôr, okolo 100 pnl - konfucianizmusako oficiálny doktrína.Avšak, taoizmus a konfucianizmus neboli stanovené silami čínske myslenie až do 20. storočia.V 6. storočí (najmä za vlády dynastie Tang), budhistická filozofia bola všeobecne uznávaná, a to najmä z dôvodu podobnosti s taoizmu.Že v tom čase bol filozofie starovekej Číny, nad zhrnul.
Konfucianizmus Konfucianizmus - kolektívne učenie mudrca Konfucia, ktorý žil v rokoch 551-479.BC
filozofia starovekej Číne, konfucianizmus, možno stručne predstavil nasledovne.Je to komplexný systém morálne, sociálne, politické a náboženské myslenia, ktorý silne ovplyvnil históriu čínskej civilizácie.Niektorí vedci sa domnievajú, že konfucianizmus bol štátne náboženstvo Imperial Číny.Confucian nápady sa odrazili v kultúre Číny.Mencius (4. storočia pred naším letopočtom), veril, že muž má dôstojnosť, ktorá musí byť kultivovaný, aby sa stal "dobré".Sun Tzu videl ľudskú prirodzenosť ako neodmysliteľne zlý, ale cez self-disciplíny a sebazdokonaľovanie môžu byť premenené na cnosť.
Konfucius nemal v úmysle založiť nové náboženstvo, chcel len pri interpretácii a oživiť bezmenný náboženstvo Zhou dynastiu.Starobylé systém náboženské vlády vyčerpal seba: Prečo bohovia dovolia sociálne problémy a nespravodlivosti?Ale ak druh a povaha nie liehoviny, čo je základom pre stabilný, jednotný a trvalý spoločenský poriadok?Konfucius veril, že toto je základ pre riadnu politiku, realizovaný, však, Zhou náboženstvo, jeho rituály.Nemal interpretovať tieto rituály ako obete bohom, ale ako obradu, ktorý stelesňujú civilizovanej a kultúrne vzorce správania.Oni stelesnený pre neho etické jadro čínskej spoločnosti.Termín "rituál" súčasťou spoločenskej rituály - zdvorilosť a prijaté normy správania - to, čo dnes nazývame etiketa.Konfucius veril, že civilizovaná spoločnosť môže mať iba stabilný a trvalý poriadok.Starovekej čínskej filozofie, myšlienkový smer, a nasledovať učenie konfucianizmu mať veľa.
Taoismus Taoizmus - je:
1) škola filozofie založená na textoch Tao te ťing (Lao-tzu) a Chuang-tzu;
2) čínskej ľudovej náboženstvo.
"Tao" doslovne znamená "cesta", ale v náboženstve a filozofii Číny je slovo vzal na viac abstraktné význam.Filozofia starovekej Číny, stručný popis, ktorý je prezentovaný v tomto článku, som sa naučil veľa nápadov z tejto abstraktné a zdanlivo jednoduché poňatie "cesta".
jin a jang a piatich prvkov teórie
Nie je presne známe, kedy myšlienka dvoma princípy jin a jang, pravdepodobne vznikol v dobe starovekej čínskej filozofie.Jin a Jang - dva vzájomne sa doplňujúce princípy, ktorých interakcie tvoria fenomenálny všetky javy a zmeny v priestore.Yang - účinná látka, a Yin - pasívne.Ďalšie prvky, ako je deň a noc, svetlo a tma, aktivity a pasivity, mužský a ženský, a iní sú odrazom Jin a Jang.Spoločne tieto dva prvky tvoria harmóniu, harmóniu a myšlienku šírenia v lekárstve, umenia, bojové umenia a spoločenského života v Číne.Starovekej čínskej filozofie, myšlienkový tiež absorboval nápad.
koncepcie Yin-Yang je často spájaný s teóriou piatich elementov, čo vysvetľuje prírodných a spoločenských javov v dôsledku kombinácie piatich základných prvkov alebo agentmi vesmíru: drevo, oheň, zem, kov a voda.Filozofia starovekej Číny (stručne stanovené najdôležitejšia vec v tomto článku), určite zahŕňa túto koncepciu.
Legalism
Legalism pochádza myšlienkach čínskeho filozofa Xun Zi (310-237 pr. Nl), ktorý veril, že etické normy sú potrebné na ovládanie zlé sklony človeka.Han Fei (280-233 pr. Nl) vyvinul tento koncept pragmaticky totalitnej politickej filozofie založené na princípe, že sa človek chce vyhnúť sa trestu a dosiahnuť osobného zisku, pretože ľudia sú od prírody sebecký a zlý.Preto, keď ľudia začnú slobodne vykonávať svoje prirodzený sklon, povedie to ku konfliktu a sociálne problémy.Guvernér musí udržiavať svoju moc s pomocou troch zložiek:
1), zákon alebo zásady;
2) metóda, taktika, umenie;
3) legitimita, sila, charizma.
zákon by mal tvrdo trestať páchateľa a odmeňovať tých, ktorí by mali.Legalism bol volený k filozofii dynastie Čchin (221-206 pr. Nl), United Čína prvýkrát.Na rozdiel od intuitívne anarchie taoizmu a konfucianizmu, Legalism cnosť sa domnieva, že požiadavky na poradie je dôležitejšie ako ostatné.Politická doktrína vyvinutý v krutej dobe štvrtého storočia pred naším letopočtom.
Legist verí, že vláda by nemala byť oklamať zbožným nedosiahnuteľných ideály "tradície" a "ľudskosti".Podľa nich snažia zlepšiť život v krajine prostredníctvom vzdelávania a etické prikázania sú odsúdené na neúspech.Namiesto toho, ľudia potrebujú silnú vládu a prepracovaný kód práv, rovnako ako v policajné sily, ktoré by vyžadovali prísnu a nestranné plnenie a tvrdo trestať páchateľa.Zakladateľ dynastie Čchin sa umiestnil tieto totalitné zásad veľkými očakávaniami, za to, že vláda jeho dynastie bude trvať večne.
budhizmus
filozofie starovekej Indie a Čína majú veľa spoločného.Aj keď budhizmus pôvod v Indii, je to veľký význam v Číne.Predpokladá sa, že budhizmus sa objavili v Číne počas dynastie Hana.Asi tristo rokov neskôr, za vlády východnej Jin dynastie (317-420 gg.), Zažil explózii v popularite.Počas týchto tristo rokov, priaznivci budhizmu boli väčšinou nováčikovia, kočovný ľudia v západnej oblasti a v strednej Ázii.
V istom zmysle, budhizmus, nebola nikdy prijatá v Číne.Aspoň nie v podobe čisto indickej.Filozofia starovekej India a Čína sa ešte musí veľa rozdielov.Legendy hemží príbehy Indov, taký ako Bodhidharma, ktorí vysadené rôzne formy budhizmu v Číne, ale majú malú zmienku o týchto nevyhnutných zmien, ktoré podliehajú doktríne pri prevode do cudzej pôde, najmä pokiaľ ide o taký bohatý, ktorá bola Čína tom časerešpektovanie filozofického myslenia.
individuálne rysy indického budhizmu boli nezrozumiteľné praktický Chinese myseľ.So svojou tradíciou askézy, zdedený od hindské myšlienky, indický budhizmus mohol ľahko mať formu odložené náhrady, ako je stanovené v meditácii (meditácie teraz dosiahnuť nirvána neskôr).
Čínsky, pod silným vplyvom tradície, ktorá podporuje tvrdú prácu a spokojnosti životných potrieb, nemôže prijať tento a ďalšie praktiky, ktoré sa zdali čudné a irelevantné pre každodenný život.Ale byť praktických ľudí, mnohí z nich videli nejaké dobré myšlienky budhizmu, pokiaľ ide o človeka i spoločnosti.
osem kniežatá vojna - občianska vojna medzi kniežat a kráľov z Jin dynastie v období od 291 306 rokov, počas ktorého kočovné národy severnej Číny, z Mandžuska východne od Mongolska, veľké množstvo boli zahrnuté v radoch žoldnierskych vojsk ..
Približne v tom istom čase, úroveň politickej kultúry Číny výrazne poklesol, oživil učenie Lao-c a Chuang Tzu, postupne sa prispôsobiť budhistického myslenia.Budhizmus, ktorý sa objavil v Indii, v Číne, vzal úplne iný názor.Zoberme si napríklad, koncept Nagarjuna.Nagarjuna (150-250 nl)., Indický filozof, najvplyvnejší budhistický mysliteľ po Gautama Budha sám.Jeho hlavný príspevok k budhistickej filozofie bolo vytvoriť koncept Suny (alebo "prázdnoty") ako súčasť budhistického metafyzika, epistemológia a fenomenológie.Po importe do Číny Suny koncept bol zmenený z "Void" na "niečo existuje" pod vplyvom tradičného čínskeho myslenia Lao Tzu a Chuang Tzu.
Moiz
filozofie starovekej Číny (stručne) Moiz založený Mauz filozof (470-390 pr. Nl), ktorý pomáhal šíriť myšlienku univerzálnej lásky, rovnosť všetkých bytostí.Mauz veril, že tradičné poňatie je kontroverzný, že ľudia potrebujú príručku určiť, ktoré tradície sú prijateľné.V Moiz morálky nie je určený tradíciu, ale skôr sa vzťahujú k utilitarizmu, usiluje o dobro najväčšiemu počtu.V Moiz veril, že vláda - nástroj poskytovať také vedenie a podporovať a povzbudzovať spoločenské správanie, prospech najväčší počet ľudí.Činnosti, ako je spev a tanec boli považované za plytvanie prostriedkami, ktoré by mohli byť použité na poskytnutie ľuďom s jedlo a prístrešie.Moistov vytvorili vlastné vysoko organizovanú politickú štruktúru a žil skromne, viesť asketický život, cvičiť svoje ideály.Boli proti akejkoľvek forme agresie a veril v božskej moci nebies (Tien), ktorý trestá nemorálne správanie.
ste sa dozvedeli, že je filozofia starovekej Číny (zhrnutie).Pre úplnejšie pochopenie naznačujú, bližšie sa zoznámiť s každú školu zvlášť.Funkcia filozofia starovekej Číny bolo stručne uvedené vyššie.Dúfame, že tento materiál vám pomohol pochopiť hlavné body, a dokázal byť užitočné pre vás.
