Ruská pravoslávna cirkev sa líši od iných pravoslávnych cirkví medzi ostatnými systémovými prostriedkami svojich diecéz - kostol administratívnych jednotiek podobných oblastí v sekulárnom zákonom.Tento stav je vzhľadom k osobitných historických a politických podmienok v Rusku, povedal na šírenie a rozvoj kresťanstva v ňom.
stav arcidiecézy a metropolita ruskej pravoslávnej cirkvi
Napríklad, ak jurisdikciách gréckej tradícii názov Metropolitné má obyčajný biskupa, ktorý stojí v čele nezávislého diecéze, v praxi ruskej pravoslávnej cirkvi stav metropolitnej daného buď ako odmena alebo východiskový patrí manažérom biskup zvlášť veľkéa významným regionálnym cirkevné združenia.Takéto arcidiecézy často obsahujú množstvo menších diecéz s vlastnými biskupmi.Nad metropolita ruskej pravoslávnej cirkevnej hierarchie je len patriarcha, zatiaľ čo v gréckej cirkvi, arcibiskup riadi celý príslušnosť (niekedy tiež v stave metropolitu).ROC je veľa arcibiskupov, a oni predstavujú iba strednej vrstve biskupstva.
V tomto článku, máme záujem o Tula arcidiecéze.Tak toto všetko bolo povedané v záujme vyjasnenia aktuálny stav predmetu moskovského patriarchátu.
Tula región v Rusku
Keď Tula arcidiecézy, a konkrétne mesto Tula, sa stal súčasťou ruského štátu - nie je známe.Prvá zmienka o meste sa nachádza v kronike Nikon a odkazuje na 1147, zaznamenávať cestu princa Svyatoslav v Riazani.Z tohto dôvodu sa predpokladá, že pôvodne patrí do oblasti Tula, Ryazan.Na základe toho istého dokumentu, pri neexistencii iných, skorších údajov, časová základňa Tula je oficiálne v 1147.
Na území tejto oblasti od staroveku žili na ugrofínske kmene, ktorí boli neskôr vyhnaný a čiastočne prirovnať Slovanmi-Vyatichi, spin-off, Polyanskih kmeňov a likviduje okolité lesy.
Tula diecézy a christianizácia Vyatichi
pravdepodobne počas nasledujúceho Svyatoslav v Ryazan Tule už boli Christianized, a možno som pôvodne založený kresťanmi.Podľa väčšiny výskumníkov, plná systematický kázanie Pravoslávie medzi Vyatichi začala v dvanástom storočí.Pred tým, samozrejme, sme sa stretli vyatichi kresťanstvo tvárou v tvár ruských kniežat.Avšak, oni udržiavali ich politickú nezávislosť od nich, radšej oplatí hold.V dôsledku toho, vyatichi relatívne dlhú dobu a ich identifikáciu pohanský.Aktívne kázanie kresťanstva medzi vyatichskogo populácia začala po dobytí Chernigov kniežat na konci jedenásteho storočia.Nie vždy to bol kľud.Napríklad v susednom Mcenského radarov (teraz patrí do kraja Oryol) vyatichskie pohania bránil evanjelizácie až do pätnásteho storočia, kým nie, nakoniec, neboli zlomené vojská kniežaťa Vasilij Dmitriev, špeciálnych položiek v kampani s "misijná" účely.
vývoj Tula región
ako mestského centra Tula vyvíjala veľmi pomaly.Dôvodom bolo zemepisná poloha, ktorá na jednej strane, lokalizovaný osídlenia v púšti lesov, a na strane druhej, bol nebezpečný v prípade nepriateľských akcií.Ukazuje sa, že prvé údery Tatárov a ďalší nepriatelia Ruska na východe Tula prevzal, av dôsledku toho nemal príležitosť pre celkový rozvoj a rast populácie.Až od sedemnásteho storočia, mesto vstúpila do éry pomerne pokojný život a začal priberať na váhe.To viedlo k tomu, že prvý Tula bol pridelený ako provinčné mesto v provincii Moskve, a potom sa stal hlavou mesta Tula governorship.Na konci osemnásteho storočia governorship získal štatút nezávislého provincii.A to sa stalo administratívnym centrom mesta Tula.
Tula Metropolis: Milestones
Pokiaľ ide o cirkevné záležitosti, po Christianization vyatichi boli predmetom Černigov biskupi, ktorí niesli titul Chernigov a Riazani.Je závislý na bolo predstavené ministerstvo Riazani a Tula.Od trinásteho storočia z miest v regióne bolo ovládané diecéze ako Sarai (neskôr sa preniesol do Moskvy a premenovaný na Krutitskaya).V nasledujúcom histórii umenia svojich miest, opakovane prešiel od podriadenosti jedného do iných oddelení.Self Tula diecézy bol koncipovaný len na konci sedemnásteho storočia patriarchom Joachim.Avšak, pretože z nepokojov a smrti Archer cára Fedora Alekseevich nebolo dovolené stať.
V roku 1788 dekrétom Kataríny II Tula musela stúpnuť na stave druhého kresla v zložení Kolomna diecézy.Ale operatívne stelesnením tohto poriadku zabránila vojenskú akciu.Iba počas vlády cisára Pavla, v roku 1799, Tula, nakoniec získal štatút mesta sa v novovytvorenej diecézy Tula.V budúcnosti, nestráca svoju nezávislosť, ale jeho hranice a zmeny.
V dôsledku reorganizácie manažmentu kostola v roku 2011, podľa poradia Svätého synodu, z diecézy Tula v samostatnej biskupského kresla bola pridelená Arsenyevsky dekanstva.Potom sa obe diecézy boli zjednotené pod jednu metropolitnej oblasti.Tým bol vytvorený Tula arcidiecéze.
ortodoxnej Tula dnes
V súčasnej dobe je cirkev život sa riadi Jeho Eminencia Alexy (Kutepov).Formálne, to znie ako so stavom "Metropolitnej Tula a Efremov."Jej jurisdikcia je Seminary a na miestnej štátnej univerzite Teologická fakulta.
Tula arcidiecézy zahŕňa päť fungujúcich kláštorov - dvaja muži a tri samice.Role Katedrálne kostol Všetkých svätých trvá.Okrem toho pôsobí približne v tridsiatich farnostiach, ktoré sú zjednotených Tula arcidiecézy.Kostol svätého Vladimíra o Tulamashzavod - štrajkujúci príklad jedného z nich.
Diecézne kňazi vyučované v prednáškovej sále pre novomanželov na matričným úradom.Ortodoxnej arcidiecézy miesto Tula (http://tulaeparhia.ru/~~HEAD=pobj) sa vzťahuje na udalosti diecézy v Internete priestore.A v cirkevných priestoroch s pomocou lekárov a zamestnancov odboru evidencia obyvateľov sa chová škola rodičia.Interakcie s verejnosťou a rôznych občianskych organizácií cez trinásť diecéznych oddelenie, medzi ktoré patrí Tula arcidiecéze.Správy, napríklad, riadi oddelenie informácií.Okrem iného je to tiež zaujímavé pravoslávnej spisovateľov Club "jar", ktoré pôsobia na St. Sergiev chrámu Tula diecézy.
