Analýza: "Demon" Lermontov - top príbehy vo svete romantických básní

vykonávania analýzy ("démon" Lermontov), ​​je potrebné najprv pripomenúť, že dielo básnika, a dnes je považovaný za jeden z najkontroverznejších, tajomný a hlboko v práci Michaila Yurevich.Všetky zložitosť je, že báseň môže byť analyzované z rôznych uhlov: priestor, ktorý je zastúpený pomerom Demon Boha a vesmíru, psychologické a dokonca aj filozofické.Lermontov bol prvým človekom v jeho práci sa páčil obraz padlého anjela, ktorý vyhlásil vojnu Bohu.Pred ním je predmetom rôznych interpretácií a Goethe ("Faust") a Byron ("Cain"), a samozrejme, Milton ("Paradise Lost").

obrazového Lermontov báseň Démon

Analýza: "Demon" Lermontov je pozoruhodný predovšetkým skutočnosť, že autor neobvykle prišiel k príbehu básne, a k obrazu kľúčového snímke.Lermontov Demon - nádherná kombinácia veľkej vnútornej sily, túžba zbaviť sa tyranské pocitu osamelosti, túžba spojiť dobré a tragický bezmocnosť spojená s neschopnosťou dosiahnuť požadovanú.Čitateľ Démon vyzerá tak nejako spurný protestant, ktorý nielen proti Bohu, ale aj pre celý svet, pre všetkých ľudí.

protagonista - za "kráľ poznanie a slobody", ktorý stojí proti všetkým pút mysli.Démon Lermontov básne odmietajú svet, v ktorom nie je ozajstné šťastie, kde ľudia sa stále bojí milovať a nenávidieť, je stále v zajatí svetských vášní.Avšak, globálne popretie demonštruje nielen silu Démon, a jeho slabosť.Koniec koncov, z výšky nekonečnej rozlohy priestoru, on jednoducho nemohol vidieť a oceniť krásu pozemskej prírody.

pasovaný samota váži démon, často minie o rokovania s ľuďmi a vo svete."Ak chcete žiť pre seba," povedal unavuje a opustenie dungeon ponurý samotu, keď vidí lásku prosté dievčatá Tamary.Avšak, to zostane nepolapiteľné pátranie pre krásu, harmóniu, láske a láskavosti.

filozofické otázky vznesené v práci

Analysis ("Demon" Lermontov), ​​stráviť pár ťažké, pretože autor upustil od vyjadriť osobný postoj, čo je produkt žiť svoje životy, aby sa multi-cenil.Identifikovaný v skorších básňach vystaviť individualistický myslenie je prítomný v "Demon".Deštruktívne začiatok Mikhail zaobchádza ako anti-humanistický.Avšak, v rovnakej dobe niektoré z otázok vznesených v "démon", a zostávajú nevyriešené.Napríklad, to zostáva nejasné, kto básnik vidí svojho démona - nosič zla (aj keď utrpenie), alebo obeťou nespravodlivosti?Prečo bol uložený duše Tamara - len kvôli prísnej cenzúry času, alebo je táto izolácia bol od začiatku navrhnutý ako nevyhnutný ideologickej cestách?Zmierovacie konanie alebo nie, je koniec práce a porážka démona?Analysis ("démon" Lermontov) sústredí tieto a množstvo ďalších otázok.Ktorý, mimochodom, je presvedčivým dôkazom vysoké zaťaženie filozofických diel.Dialektická Kombinácia "dobro" a "zlo" v básni, farebný obraz ideálneho smädom a stratou, nepriateľstvo voči svetu a v snahe zladiť s ním - všetkých týchto témach pretekajú básne ako červená niť, čo je skutočne jedinečný produkt.

umelecké techniky v jeho básni "Demon»

analýza básni "démon" Lermontov - ktoré oslovujú svoje umelecké originality.Ako farebné príklad romantizmu, práca je takmer úplne postavený na protiklad.Hrdinovia sú neustále proti sebe: to sú obrázky a Demon Boh (neba a zeme), démoni a anjeli (Smrť a život), Tamara a Demon (skutočné a ideálne).Prítomný pri tvorbe básnika a kontrastujúce so sebou etické a sociálne kategórií.Potvrdenie a negácie, harmónie a boj medzi dobrom a zlom, lásky a nenávisti, tyrania a sloboda - v "Demon" Tieto protichodné pojmy doslova sa stretli s sebou.

Záver

Čo je tak priťahuje pozornosť čitateľov básne Lermontov?"Demon", ktorého analýza sa držíme - práca, ktorá v sebe spája silný poetickú fantáziu, pátos pochybnosti a popieranie, jedinečná básnika lyriky, tajomstvo, jednoduchosti a jasnosti prezentácie.

V tejto súvislosti, a čitatelia na celom svete sú uvedené dôležité filozofické a etické otázky, ktoré ľudstvo hľadá odpovede na tisíce rokov.