V období novoveku tri hlavné filozofické smery (panteizmus, racionalizmus a naturalizmus) v rôznych spôsobov, ako sa snažil odpovedať na otázku, aký druh morálnej bytosť je osoba.Descartes veril, že životné prostredie a individuálne sú proti sebe.Helvétius a jeho nasledovníci, rovnako ako Rousseau, písal o harmóniu medzi človekom a prírodou.Všetky tieto zázemie, kritický pohľad na Kant bol veľmi užitočná.Hovoril sarkasticky súdobej morálne teórie.On tiež pokúsil sa prehodnotiť a nejako dať existujúce etické problémy.To, čo je známy pre mnohých z nás filozofie Kanta?Kategorický imperatív -, že tento termín je nám často pripomínal vysoké školy kurzu.
Po prvé, filozof verí, že človek nemôže a nesmie byť vedená len svoje vlastné ciele a záujmy.Áno, ľudia robia to, ale to preto, že je všeobecne chaos.Takže človek musí premýšľať o ich "druh", to je všetko, a potom sa bude konať podľa požiadaviek mravného zákona.Takže sme jednoducho treba ísť nad rámec našej "súkromnú" obzore.Kategorický imperatív Immanuela Kanta - je najvyššia morálna poučky z filozofa, ktorý zodpovedá inštalácie.V skutočnosti, to je požiadavka, aby bol jednotlivec "pozerať sa" za ich končatín a vidieť ostatných.Človek musí konať tak, aby on i ostatné zastúpené pre neho celú ľudskú rasu.A z tohto hľadiska, nemôže uvažovať o iný ako prostriedok, ale iba ako cieľ.
koncept kategorického imperatívu pre filozofa je základným princípom doktríny, čo je cnosť.Prečo je to taký názov?Vzhľadom k tomu, že by malo byť vykonané iba pre jeho vlastnú príčinu.Princíp sám je príkaz (imperativus v latinčine).Potrebuje žiadny dôkaz ani ospravedlnenie.To predstavuje čistú stiahnutie praktického rozumu, formuloval v rôznych prácach.Od "Základy metafyziky morálky", aby "Kritika praktického rozumu," vidíme kategorický imperatív Immanuela Kanta.Čo hovorí?Skutočnosť, že niektorý vnímajúce bytosť je cieľom sama o sebe.Táto zásada by mala byť podriadená akejkoľvek morálky.
Čo to znamená?Kant zdieľal povahu a kultúru svet na dva nepriateľské.V druhom z nich - zrozumiteľné - sú všetky hodnoty dôvodu.To je svet slobody a nutnosti prevažuje v prírode.Ak sa človek chce, aby sa stal morálne bytosť, musí žiť, ako by žil v tejto väčšine transcendentálnej vesmíru.Tak on sa zdvihol z oblasti, na každodenné úrovni dokonalosti.Kategorický imperatív Immanuela Kanta, podľa jej autora, "osvetlené zvnútra".Z tohto dôvodu, že nevyžaduje dôkaz v bežnom slova zmysle.Ak sa riadiť, nie sa ocitnete odmenu v tejto spoločnosti, ale v inom svete - je to jediný princíp správania.
Od človeka, musí byť cieľom, a najvyššia hodnota pre ostatných ľudí, pretože aby povstal a prekonať jeho sebeckého vôli.Musia tak urobiť, ako keby jeho akcie boli zákon pre ostatných vo svete, kde bude žiť.Preto je kategorický imperatív Immanuela Kanta nás logicky vedie k nasledujúcemu záveru.Táto morálne človek by sa mal správať v súlade s týmito vyššie nároky, a nie sa riadiť zásadami prospechu a uskutočniteľnosti.Áno, sme obklopení celú oceán nízkosti a konformizmu.Ale s odvahou a vytrvalosťou, zostaneme verní sami sebe, a nie dať svoju vlastnú osobnosť.
