Pôvodne od ľudí
možno hovoriť o na dlhú dobu ako podpredseda lichotenie, hovoriť, že ten, kto lichotí, a ten, kto "kúpil" na falošné slová, ako vyzerať hlúpo a zlý čin.A vy môžete len rozprávať bájku o líšky a syrov.Stručne povedané, stručne a lepšie nepovedal.
Malé poučné príbehy o zvieratách sa objavila vo svete na dlhú dobu: niektorí z nich sa stali podobenstvo, iní - bájky.Po dlhú dobu "otec" z Aesop bájky volal (o šiestom storočí pred naším letopočtom), tam je aj niečo ako jazyk Aesop (alegória).Ale nové štúdie ukazujú, že najstarší bájka je babylonský-Sumerian, a potom tam boli indickej a Grék.
Moderné definície
A Aesop, odsudzovať zlozvykom ľudí používaných alegóriu vo svojich poviedkach, nie preto, že bol otrokom, a hovoriť otvorene bolo nebezpečné, ale preto, že vedel, že taký bájku, a ako sa to robilo Express.Avšak, Aesop vošiel do dejín ako majster alegória, on zmenil žáner bájok folklóru v literatúre.A storočia neskôr, takmer všetky predmety z jeho príbehov boli použité v jeho práci iných fabulists.
A teraz vzdelávacie účel bájky zostáva rovnaký, takže tento žáner, a odkazuje na didaktické literatúry, ten, ktorý je navrhnutý tak, aby vzdelávať, vysvetľovať a učiť.Na konkrétnu otázku: "Čo je to výmysel?"- Moderný človek odpovedal, že toto alegorické práce malej veľkosti v poézii alebo próze, ktorý odsúdil zlozvyky ľudí a spoločnosti.Hrdinovia z týchto príbehov sú zvieratá a objekty (ľudia - je extrémne vzácny), vplyv na čitateľa použiť s komické satiry (), a kritiky, a vyučovanie (hlavná myšlienka) je výstup, ktorý sa nazýva morálka.
V Rusku, to všetko začalo s Aesop
Ak v starovekom Grécku dokonca 600 rokov pred naším letopočtom to bolo už známe, že taká bájka, potom v Rusku sa o tom dozvedela až po dvetisíc rokov.Definovanie ju ako žáner bol daný do užívania na začiatku storočia XVII Fedor Gozvinskim preklad bájok Aesop v ruštine.Ďalšie bájky možno zistiť už v prácach Cantemir Sumarokova, Khemnitser.Napriek tomu je potrebné poznamenať, že v podstate všetky z ich prác boli len preklad a adaptácia cudzie práce: rovnaká Aesop a La Fontaine, Gellert a Lessing.Akonáhle Ivan Chemnitzer robí prvý pokus vytvoriť vlastné bájka, potom zdvihne túto tradíciu Dmitriev, ale keď to trvalo Ivan Krylov, svet literatúry si uvedomil, čo sa bájku z pera klasika.Až do teraz, tam je názor, že Ivan A. bájka ako žáner je zvýšená do takej výšky, že to bude trvať stáročia, než sa stalo, že niekomu povedať nič nové.Línia jeho diel odtrhol sa na aforizmov: ak by sme vypracovať analýzu, bájka, naprosto ktokoľvek, je zrejmé, aký veľký Fabulista non-ruskej subjekty prispôsobené ruskej mentality, takže ich vyjadrenia bájka národné charakteristiky.
analýza je k dispozícii
analýza básnického bájky sa výrazne líši od analýzy básnického textu, pretože, napriek prítomnosti rým, hlavná vec v tejto práci - ako dosiahnuť didaktickú účelu.Analýza bájky, prvý zo všetkých, obsahuje tieto položky:
- vytvorenie bájky (autor, rok písanie, ktorého príbeh);
- zhrnutie (základná idea);
- hrdinovia bájok (kladných alebo záporných), ako je ich charakter je prenášaný;
- jazykom bájok (všetkých umeleckých a výrazových prostriedkov);
- význam bájky;
- či je bájka prejavu stali príslovie alebo frazeológia.
