«Antológia svetovej filozofie", publikoval v roku 1969, sa skladá zo 4 zväzkov, obsahuje vybrané diela mysliteľov, ktorí ovplyvnili vývoj svetovej filozofie od najstarších čias až po súčasnosť.
«Anthology" dáva každému možnosť zoznámiť sa s majstrovské diela mysliteľov a pochopiť rozsiahle literárne dedičstvo.
Vďaka úspešnému súbor textov, "Antológia svetovej filozofie" dáva ucelený obraz o rôznych cvičení.Pohodlie tejto kolekcie spočíva v tom, že v dostatočne malom objeme sú najdôležitejšie myšlienky klasikov filozofie, takže čitatelia môžu v krátkej dobe získať predstavu o tom, alebo si taký autor alebo smer.
Prvý zväzok "Anthology" je venovaný pamiatok staroveku a stredoveku.Uvažujme charakteristiky filozofie starovekého Východu.
veril, že filozofia sa narodil v čase, keď nahradiť primitívne komunálne systém prišiel prvý štát.
možno povedať, že prvá filozofickej tradície vznikla v starovekej Indii.Prvý pamiatky sa datujú od začiatku druhého tisícročia pred naším letopočtom.Približne v tom istom čase je vývoj filozofie v starovekej Číne a Egypte.Pokiaľ ide o druhé, tu je to len rozptýlené odráža určité znalosti non-komplexné.
na filozofiu starovekej Indie bol ovplyvnený kastovnom štruktúry spoločnosti.
tiež dôležité si uvedomiť, že dofilosofskie znalosti antického sveta bol mytologická postava.Napríklad v Indii, prvý zdroj z týchto pohľadov možno považovať Védy.Toto je zbierka textov, vrátane fragmentov starovekých mýtov a kúziel, ktorých cieľom je Brahmins (kňazov).
Veda sa skladá zo štyroch častí: Atharva - kúzla Yajur - obetné formule Samaveda - náboženské piesne, vybaviť Vediem - hymny.
Ku koncu druhého tisícročia pred naším letopočtom sa objaví "Upanishads" - filozofické texty, ktoré odráža hľadanie pravého poznania.Tu je základný smer indickej filozofie - znovuzrodenie, karma a jednota Ja (world duše) a Brahman.Svet duše - óda na každého.V Upanishads je uvedené, že ich hlavným účelom ľudského života, ktorý je k uvoľneniu Ja z externých krytín.
od 6. storočia pred naším letopočtom, je na čase, aby klasických filozofických systémov, ktoré sú rozdelené modernými učenci k ortodoxnej učenia, na základe Ved a neortodoxných, popierať pochopenie tohto poznania ako primárny zdroj.
"Antológia svetovej filozofie" skúma Vedas a Upanishads ako zdroja prastarých znalostí.K dispozícii je moderný (prevažne materialistická) pohľad na staroveké filozofie.Napríklad, je potrebné poznamenať, že filozofi staroveku až vo veľmi malej miere identifikoval práce svoje s vedeckého myslenia.Tento odkaz sa zobrazí len v starovekom Grécku.
V neskoršej fáze vývoja filozofického myslenia v Indii stopuje jeho spojenie s matematikou, vývoj, ktorá dosiahla vysokú úroveň tu, a dokonca predčil úspechy starovekého Grécka.
"Antológia svetovej filozofie" (zväzok 1), zvažuje aj filozofickej tradície starovekej Číne, ktoré možno rozdeliť do niekoľkých období.Po prvé, je to protofilosofsky počas ktorého vytvorili také pamiatky ako "Knihu histórie", "Knihy premien", "Kniha piesne".Starovekí čínski filozofi následne čerpal inšpiráciu od týchto zdrojov.
druhé obdobie nazýva prírodnej filozofie, keď formalizovaný myšlienka definovanie čínskej filozofie - učenie o jin a jang (mužský a ženský, ich jednotu v cykle životnej sily).
tretie obdobie - "Zlatý vek čínskej filozofie" je vytvorenie väčšiny škôl, ktoré zahŕňajú taoizmus, konfucianizmus, ďalší Moiz.
Štvrté obdobie poznamenané ťažkou krízou.V tejto dobe, duchovný život Číny trpí od štátnej kontroly.To bolo zničených veľa zdrojov, vykonaný filozofi.
A konečne, piaty obdobie je charakterizované syntéza najdôležitejších doktrín a vzniku neokonfucianismu.
V prvom dieli "Anthology" prezentuje pamiatok filozofie antického Grécka a stredoveku.
Napriek tomu, že "Antológia svetovej filozofie" bola uverejnená v roku 1969, sa to nestratil svoj význam, a pokiaľ ide o diela tu uvedené sú skutočne nesmrteľný a bude vymáhané v nejakej éry.
