V poslednej dobe, nie kvôli, ale napriek vývoju masovej kultúry, sme svedkami fenoménu, kde je veľa rôznych ľudí, viac priťahovaný k tradičnej duchovnej činnosti.Ruská pravoslávna cirkev v súčasnej fáze to zodpovedalo tradičnému poňatie misijnej činnosti pravoslávnej.Základná myšlienka - kázanie evanjelia po celom svete, Boh volá ľudí, aby vypočul ich nesmrteľné duše.Inyim slová, obsah duchovnej práce cirkvi je znížená na prijatie farníkov evanjelia so všetkými mojej bytosti.Koniec koncov, jediný spôsob, ako človek daný cítiť Božiu prítomnosť.Vedľa stane zduchovnenie celej spoločnosti, aby sa vrátili do duše Boh sa stal "chlieb života."
Ak by sme sa obrátiť na zdroje, misie to bolo pôvodne prijaté priamo k apoštolom, takže to je ešte odvolával sa na ako apoštolským.Jeho zdrojom je Najsvätejšej Trojice.To je realizované prostredníctvom posolstvo Boha Otca, jeho jednorodeného Syna, Ježiša Krista a požehnanie zjavenie apoštolov.
kázanie cirkvi, rovnako ako modlitby, nemali prestať "až do konca storočia."Preto je duchovná činnosť regulovaná ROC na podmienkach jej vykonávania.Tento eschatológia úzko prepája duchovnú činnosť Cirkvi so svetom, dôsledne a vytrvalo posvätenie a obnovenie okolité makrokozmu, vrátane človeka ("pole - je na svete).Pole sa zdá misijná priestor súboj s tieňa svetla.Ide o oblasť, nie je hladký, perfektný.Naopak, tam naklíčené burinu - synmi zlého.
Na prelome tretieho tisícročia, milióny ľudí boli oslobodení z pút Godless ideológií.Pred Ruská pravoslávna cirkev v prvých 800 rokoch existencie, to stalo sa nutné Universal Kázeň v takom meradle.Táto paradoxná situácia môže byť interpretovaná ako druhý christianizácie.V rovnakej dobe, keď cirkev vníma privítanie národnej kultúry, ich diela nie sú v rozpore s vierou, transformovať ich do Jeho Svätosť prostriedkov spásy.V tomto ohľade je relevantný porovnaní kazateľa s rozsievač hádzať zrnká viery a vytiahnuť burinu.
Aj v roku 1918, St.Tichon, patriarcha Konštantínopolu napísal Herman V na plodinách v srdciach ruského ľudu nepriateľstvo, zápal srdca ľudu ducha závisti a pýchy, na plantážach v týchto bezbožných myšlienok na vybavenie škaredý život.
pripomenúť jeden z názvov toho zlého - skorumpovaným významy.Takže ak to nie je úlohou Boha premeniť svet do koncentráciu duchovne zničených ľudí zbavených zmyslu života?"Zmysluplné" monológy politici nemajú problém vyriešiť, vyprázdnite jazyk Monology deň "hviezdy" môže zmiasť len obyčajný človek, a ako výsledok spoločnosti by mal pripraviť dynamiku.Alebo sexy, mätúce v živote mladých ľudí, klepanie je lesklý cumlík namiesto skutočných hodnôt.Koniec koncov, to je platený a násilne zavedené do nášho vedomia!
Aké formy duševnej aktivity poznáme?Nepochybne, hlavný forma je spojená s náboženstvom.Položenie misiu do ruskej pravoslávnej cirkvi sa každý druh podporovať včasné aktiváciu jednotu spoločnosti a svojho duchovného a morálneho očistenia skrze svedectvo pravde.Venujte pozornosť Christianization národných kultúr, iniciovať sociálne reformy na ochranu sociálne zraniteľné obyvateľstvo.
Ďalšia forma duchovného života je dielom kreatívnych ľudí pracujúcich v oblasti kultúry, ich kreativitu.Zvláštne formou spirituality je inšpirovaný postoj k jeho profesii, pomáhať ľuďom.Myslenie ľudí nevedomky hádzať mŕtve konce spirituality a hľadať konštruktívne.
skutočný paradox tohto duchovného modernej spoločnosti je uznanie dospelých kresťanských základov Ruska, náboženské charakteristiky národnej kultúry, ale nie sú farníkov.Takže či už to bolo v minulých storočiach?Duchovnej práce cirkvi je presne zameraný na obnovenie tejto kontinuity, obnovenie duchovnej a emocionálne celistvosť farníkov.
V budúcnosti duchovnej činnosti všetkých ľudí by mali byť nemenné pravidlo existencie spoločnosti.Rusko sa vráti do základov ich spirituality.Spomeňme si na volanie St.Peter Boh umožniť prístup k Stvoriteľovi vody.Vzhľadom k tomu, alegória je potrebné chápať ,?Koniec koncov, evanjelium je písaný nielen pre nás, ale o nás.To je nám daná nielen pre voľný čítanie, a pochopiť, že my kresťania, ktorí sa svoju dušu Bohu, spolu s vierou bude mať veľkú silu budovať a liečiť.Pripomeňme z Markovho evanjelia Slovom Božím, že veriaci budú mať všetko, čo žiadať v modlitbe.
