V pravoslávnej cirkvi existujú rôzne kategórie, tak povediac, ktorí patria do rovnakej všeobecnej koncepcie posvätnosti tváre.Obyčajný človek, ktorý sa len nedávno prišiel do Cirkvi, aby sa trochu nejasné, prečo jeden - svätý mučeník, druhý - mučeník, atď.Kanonizácie nastane, keď kanonizáciu, alebo, v závislosti na prácach počas celého jeho života.Ak chcete pomôcť s týmto problémom vyrovnať môže predložiť konsolidovaný zoznam svätosti.
obrazy svätcov v ruskej pravoslávnej cirkvi
kresťania uctievajú svoje sväté od veľmi dávnych čias.Pôvodne, kult rozšíril do apoštolov a mučeníkov, svätých prorokov a starozákonných patriarchov.V rovnakom období sa vyvinul ako uctievanie svätých primátov prvých miestnych cirkví, a potom sa tvoril valnom cirkvi kult.Historický vývoj v budúcnosti vedie k tvorbe iných radov svätcov, úcta, ktorá je organicky zaznamenal do spoločnej kult.
apoštolmi
všetko začalo s najbližšími učeníkmi Ježiša Krista - apoštolov, ktorého poslal kázať kresťanskú vieru po prišiel na nich Duch Svätý.Spočiatku bolo dvanásť, ale potom Ježiš vybral sedemdesiat.Dvaja z apoštola Petra a Pavla pracovali viac ako ostatné pre vieru, a preto sa im hovorilo Ss.Ale štyri z apoštolov Matúš, Marek, Lukáš a John sú nazývané evanjelistu, ako písali svätého evanjelia.
predkovia
Faces starozákonné svätej uctievaný Cirkvi ako vykonávatelia Božej vôle k novému zákonu éry, tzv patriarchov.Sú rodičia Virgin Bogottsy spravodlivý Jáchyma a Anny a Panny St Joseph snúbenica.
proroci
starozákonné obrazy svätých, predpovedá príchod Ježiša Krista a prorokov Božiu vôľu, sa nazývajú prorokov.Patrí medzi ne starozákonné patriarcha Enoch, Noe, Abrahám, Jacob, Mojžiš a Ján Krstiteľ - posledné proroka.
Rovné Apostles
obrazy svätých, odkazuje k pravej viere skrze evanjelium evanjelia, zvanej Sts.Takže sa obrátiť na Márie Magdalény, Svätý cisár Konštantín a jeho matka Helena, Slovania pedagógov Cyrila a Metoda, sv kňažnej Oľgy, Saint kniežaťa Vladimíra, Cross Russ.
hierarchovia
Saints získať svätosť v biskupskej službe, Boh je hoden loviť v dosiahnutie nebeského kráľovstva, známy pre pochybenia životom a smrťou spravodlivých, sa nazývajú biskupi.Medzi nimi je Svätý Bazil Veľký, Gregory bohoslovec, Gregory Nyssy, Jána Zlatoústeho a svätého Mikuláša.Prvý ruský Prelát bol tretí biskup z Rostov St.Leonti (1077).
Apoštol Pavol napísal, že s pomocou Ducha Svätého iný dostane slovo múdrosti, inému slovo poznania, inému viere, aby ďalšie fungovanie zázrakov, inému proroctvo, inému dary uzdravovania, inému rozlišovanie duchov, inému rôzne jazyky, a na inú interpretáciu jazykov, delenie každému, čo jeho vlastné.
Mučeníci
V dnešnom svete svätých, ktorí prelievali svoju krv za pravú kresťanskú vieru, sa nazývajú mučeníkmi.Prvý mučeník v najvyššom zmysle slova sa stal Ježiša Krista, ktorý sám seba priniesol ako obeť za hriechy človeka.Druhý mučeník kresťanskej viery sa stal apoštolom 70 arcijáhnem Stefan (33 až 36 rok.).
GreatMartyr
Martyrs, prešli zvlášť brutálny mučenia a trest, ale aby štát pevne vo viere, sa nazývajú mučeníci.Medzi ne patrí St. George, St. Panteleimon liečiteľa, Demetrios a Anastasia.
PriestMartyr
Svätí mučeníci, majú posvätnú obrad zvaný svätý mučeník.Medzi nimi, biskup Antioch, Ignatius, patriarchu Moskvy a celého Ruska, Hermogenes, Kuksha Pečorskij, Dimitrij Apansky (Nerovetsky).
Martyr
mučeníci, patriaci do počtu mníchov a mníšok, sa nazývajú Martyr, vrátane Leakey ruských svätých, ako je Gregory Cave, spočíva na Blízkom Anthony jaskyne.
mučeníci
kresťania, mučeníckou smrťou v mene Pánovom, ale kvôli ľudskej zlovoľnosť a podvodu sa nazývajú mučeníkmi.Mučeníci v Rusku boli považované za sväté kniežatá Borisa a Gleba, a posledný ruský cár Mikuláš II a jeho rodinu.
vyznávači
kresťania, ktorí po trápenia a mučenia pre otvorenú glorifikácii viery v Krista počas prenasledovania boli ešte nažive, boli volaní vyznávačov.V Rusku, to bolo Maximus vyznávač a St Luke (war-Yasenetsky).
bez záujmu
Holy vzdal sa jeho bohatstvo pre príčinu viery, zvanej nestranný.A je to predovšetkým Kozmu a Damiána, krvný bratia, ktorí trpeli za mučeníkmi v III storočia.
Righteous
kniežatá a králi, ktorí sa stal slávnym a zbožný život, starostlivosť o posilnenie viery v Krista, ako členovia saint polovice.Patrí medzi ne princa Alexandra Nevského a princ Vladimír z Kyjeva.
Blahoslavení
zástupcov svätých askety, ktorí si zvolili osobitnú čin pochabosti - obraz vonkajšieho šialenstvo dosiahnuť vnútornú pokoru.V XIX storočia v Rusku začal robiť svätý prívlastok "Požehnaný," synonymum pre "yurodievy."Medzi svätých oslavovali Najsvätejšej Augustine.V Ancient Rus bol Basil.
Ctihodné
kresťania získať svätosť v kláštornej askézy volal reverend.
Táto špeciálna rituál sú zakladateľmi vavrínu a kláštorov, je Anthony a Theodosius, sv Sergius z Radonezh a sv Seraphim of Sarov.
Kresťanská cirkev stala sa známa ako úctyhodný Anthony veľký a Saint Ephrema.
spravodliví ľudia, ktorí dosiahli svätosť v bežnom živote jeho rodiny a komunity, sa nazývajú spravodlivý.V Starom zákone bola Noah a Job, v Novom zákone - Joachim a Anna, Joseph snúbenica, od ruských svätých - John Kronštadtu.
Stylites
Svätosväté, ktorí sa rozhodli pre seba špeciálne odbornosť - zamerať sa na modlitbe a stojí na pilieri, tzv Stylites.Medzi ne patrí St. Simeon, Nikita Perejaslavskogo a Sawa Vishera.
Wonderworker
Saints, známy pre dar zázraky, volal zázrak pracovníkov.Svedkom zázraky je základnou podmienkou pre kanonizáciu svätca.
Medzi Wonderworkers predovšetkým ctený Saint Nicholas Myra a St. Anthony Roman.
Fools
Oddaní prijímajú čin šialenstvo zvané svätej blázni.Tento druh pokánia má radikálne prostriedky pre zničenie hrdosti.Najslávnejšie blázni - IT Prokop Ustyug a Basil.
Kto svätorečený
dnes tvár svätosti mať všetky spravodlivé svätých spovedníkov mučeníci, zbožný Prince, blázni pre Krista, prorokov, sväté, apoštoli a evagelisty.
a ľudia svätorečený, ktorí neráčil mučeníctvo, stal sa slávny jeho zbožné práce (pustovníci a mníchov).Proces formovania nových foriem svätosti stále prebieha.
V každom pravoslávnej cirkvi majú obrazy svätých.Ikony sa svojimi obrazmi umožňujú osobe zamerať sa na božskú modlitbu, ktorá mu pomáha nájsť úplné harmóniu, a to nielen u seba, ale tiež s vonkajším svetom.
