Tradične, termín "stredovek" sa rozhodla pokryť éru od V XV storočí.Avšak, vo filozofii počiatku stredoveku odkazuje na skoršie obdobie - Aj storočia, kedy sa začali len aby bol vytvorený základné princípy kresťanstva.Tento princíp stanovenia počiatky stredovekej filozofie možno vysvetliť tým, že hlavné problémy, ktoré sa týkajú filozofiu stredoveku, boli spojené so súhlasom a ďalšieho šírenia kresťanskej náboženskej doktríny, ktorý v tomto okamihu bol počatý v lone filozofické vedy.
vo filozofických prúdov tej dobe tam je tendencia k odôvodnenie božskej podstaty a riešenie problémov, ako je existencia Boha a kresťanskej teórie konkretizáciu.Filozofia stredoveku vo vedeckej komunite všeobecne periodiziruetsya respektíve hlavnej fázy náboženských učení času.
Prvým a základným krokom v rozvoji filozofie stredoveku je tradične považovaný za patristiky (I-VI storočia.).Hlavné smery v tejto fáze vývoja filozofického myslenia boli tvorbu a ochranu kresťanskej doktríny, ktorá vykonáva "cirkevných otcov".Definícia "otcov" odvoláva sa najmä na mysliteľov, ktorí prispeli k dogmatické základy kresťanstva.Často, obhajcovia kresťanská dogmy boli známi filozofi, napríklad, ako svätého Augustína, Tertullian, Gregora Nyssy, a mnoho ďalších.
Druhým krokom na ceste filozofických myšlienok času uvažovaného scholastiky - (IX - XV storočia).V tejto fáze dochádza k ďalšiemu upresnenie kresťanskej teórie s využitím všetkých možností filozofické vedy.Scholastic filozofia je niekedy označovaný ako "škola", pretože za prvé, je to pre filozofiu skúmať a rozvíjať v kláštorných školách, a za druhé, v prezentácii kresťanskej scholastiky niekedy k dispozícii prakticky vo všetkých úrovniach.
problémov, ktoré rozrušený mysli stredovekých filozofov, rôzne odrody, ale napriek tomu všetci sa zhodli na jednej veci - priame alebo nepriame úvahy o Bohu.Pri vedomí veriaceho, Boh ako problém, jednoducho neexistuje, pretože Boh je vnímaný veriaci ako realitu, filozof, ktorého myseľ je bez akéhokoľvek druhu viery bolo, Boh bol skutočný problém, a snažil sa rozhodnúť, ktoré je najlepšie mozgy stredoveku.
hlavné problémy stredovekých filozofie - spochybňuje Božej existencie spôsobuje trvalú diskusiu medzi prívržencami realizmu a nominalisty na prírodu univerzalite.Realisti sa snažili dokázať, že univerzalite (všeobecné pojmy) naozaj existujú, a preto - je skutočné a existencie boha.Nominalisty, podľa poradia, veril, že univerzalite jej existenciu do istej miery "musí" veci, pretože v skutočnosti tam sú len veci a univerzálmi vznikajú, keď príde, že je potrebné dať ich mená na určité veci.Podľa nominalisty boha - je to len meno, ktoré predstavujú súbor ideálov ľudstva.
filozofie stredoveku a renesancie bola poznamenaná tým, že veľkí myslitelia tej doby opakovane predložila všetky druhy dôkazov, že Boh skutočne existuje.Napríklad Tomáš Akvinský - slávny filozof - školské citoval päť dôkazy, že Boh existuje.Všetky tieto dôkazu bola založená na skutočnosti, že každý jav na svete, musí byť príčinou.
Ak prívrženci realizmu snažili ospravedlniť existenciu Boha prostredníctvom dôkaz o existencii všeobecných pojmov (univerzalite), Thomas Aquinas argumentoval, že ako prítomnosť najvyššej príčinou všetkého.Zdalo sa, že sa snaží dosiahnuť určité harmónie medzi vierou a rozumom, ak je daná prednosť neho vieru.
filozofia stredoveku je neodmysliteľne theocentric.Tu to vyslovované túžbu po poznaní Boha ako jediná realita, ktorá určuje všetky veci.Takéto riešenie problému Božej existencie prijateľného pre náboženstvo vo všetkých ohľadoch, aby objektívne určiť miesto filozofie v duchovnom a spoločenskom živote času.Filozofia stredoveku, nakoniec ustúpila nové pohľady renesancie, ktorá bola vrátená na duchovnom živote kedysi zabudnutých ideály starovekého hľadania pre slobodného myslenia.
