muž prichádza na kresťanskú vieru, predovšetkým divov evanjelia - čo to je?Časť biblie alebo vlastný posvätný text? V prípade otázok týkajúcich sa evanjelium, vzrušenie a rozrušiť myseľ nielen obyčajných kresťanov a kňazi.Skúsme pochopiť, čo evanjelium.To vám pomôže vyhnúť sa chybám a nesprávnemu výkladu Písma v budúcnosti.
General
Veľa zdrojov Gospel vykladať rôznymi spôsobmi, a otázka, čo sa myslí evanjeliom, sú rôzne odpovede.
Tak často znamená, že evanjelium je ranokresťanské písanie o živote a činoch Krista.Konvenčne, evanjelium môže byť rozdelená do kanonickej a neautentický.Keď jeden hovorí o kanonických evanjelií, ale neznamená, že je uznaná Cirkvou a sú zahrnuté v Novom zákone.Jeho atvorstvo pripísať k apoštolom a nespochybňujú.Tieto spisy - základom kresťanskej bohoslužby.Celkom sú k dispozícii štyri kanonické evanjeliá - Matúš, Marek, Lukáša a Jána.Všeobecne platí, že Lukášovho evanjelia, Marka a Matthew vzájomne dohodnúť a sú nazývané prehľadné (od slova synopse - spoločnú žiadosť).Po štvrté, Písmo, Jánovo evanjelium je veľmi odlišný od predchádzajúcich troch.Ale všade, znamená to, že evanjelium, v skutočnosti - je prvé štyri knihy Nového zákona.
Biblie a evanjelium - sú synonymá, alebo nie
prekrútiť Bibliu a evanjelium ako synonymá.
evanjelium - je súčasťou nového zákona, ktorý najlepšie vyhovuje Outlook, cnosť a princípy kresťanstva.Na druhej strane, v Biblii často zahŕňajú nič viac než v Starom zákone.Napriek tomu, že nový a starý zákon sú uvedené v tesnej súvislosti so sebou, druhý je Hebrejská písma.Preto sa vo výraze, "Biblia a evanjelium", čo znamená, že je Starý zákon a Nový zákon.Svätého evanjelia, takže naozaj považovať za ranokresťanské písania, ktorý v sebe spája príbeh (naratívny) a kázanie prvky.
História
Spočiatku rôzne evanjelia navzájom odporujú dramaticky, ako všetko začalo byť vytvorený v druhej polovici 1. storočia, teda v skúšobnej dobe po ukrižovaní Ježiša.Krajiny v to nie je nič, preto, že autori, ktorí vytvorili evanjelium, ktorý vstúpil do nového zákona, patril k rôznym kresťanským komunitám.Postupne bolo pridelené štyri evanjelia, ktoré viac či menej sa zhodoval so sebou a s ustoyavschimisya na 4-5 storočia kresťanského dogme.Iba prvé tri písma, ktoré boli zaradené do kánonu, zhodujú s navzájom v otázke prpovedey Ježiša a jeho život.
zápasy v texte evanjelií a analýzy písiem
vedcov a výskumníkov odhaduje, že Markovo evanjelium obsahuje viac ako 90% z materiálu, ktorý je tiež nájdený v dvoch ďalších písmach (pre porovnanie, v Matúšovom evanjeliu zodpovedajúce percento - takmer 60%V Lukášovom evanjeliu - o niečo viac ako 40%).
Z toho môžeme vyvodiť, že to bolo napísané tesne predtým, než zvyšok evanjelia len spoliehal na neho.Vedci tiež navrhol teóriu, že tam bol nejaký obyčajný zdroj, napríklad stručné zápisy rozhovorov Ježiša.Najbližšie písomne im priblížil Marka evanjelistu.K tomuto dňu evanjelium prišiel v gréčtine, ale je jasné, že Ježiš nepoužíval tento jazyk vo svojich kázňach.Faktom je, že v západnom Gréci nebola v obehu medzi širokých ľudových más, ako medzi egyptskej Židmi.Na dlhú dobu prevládol názor medzi vedcami, že originály evanjelií boli napísané v aramejčine.Počas prvej svetovej vojny, tzv Biblia učenci urobili "Reverse" preklad aforizmov z Písma do aramejčina.Podľa výskumníkov, výsledky všetkých prekvapilo.To znie ako grécky text s nesúhlasných rytmom rameyskom znelo ako poetické výroky rým, aliterácia, Asonance a jasné, príjemné rytmu.V niektorých prípadoch, to bolo vidieť hračka, ktorá v gréckych prekladateľov minul pri práci s textom.S ohľadom na Matúšovo evanjelium, vedci zistili, priamy dôkaz, že to bolo pôvodne zaznamenaný v hebrejčine.
To zase naznačuje, že úloha hebrejčiny v živote Židov tej doby značne podcenili.Christian literatúra, podľa SSAverintsev, narodil som sa na pokraji úplne iných jazykových systémov - gréckej a aramejčina-židovskej.Je to rôzne jazykové a štylistické svety.Evanjelium - to je text, ktorý patrí k rituálu.Ide zapamätanie a porozumenie v častiach textu, skôr než jednoduchý čítania.
World Gospel
evanjelium, sústredený okolo osobe Ježiša Krista, ktorý stelesňuje plnosť božských i ľudských pováh.Hypostáza Krista - Syna človeka a Božieho Syna - v evanjeliách sa objaví neoddeliteľné, ale nie zlučovanie navzájom.Evanjelista John venuje viac pozornosti na božskej prirodzenosti Ježiša, zatiaľ čo prvé tri evanjelisti - jeho ľudskej prirodzenosti, geniálny talent kazateľa.Vytvorenie obrazu Ježiša, každý z evanjelistov snažil sa nájsť svoju hodnotu pre príbeh Ježiša Krista a Jeho vecí a správy o neho.Starovekí liečitelia verili, Markovho evanjelia, ktorý umiestnil na druhom mieste v Novom zákone.
