odpoveď na otázku "Čo je to meritokracia?".Satirický esej s názvom "The Rise of meritokracia: 1870-2033", ktorý bol publikovaný v roku 1958, znamenal zrodenia v sociálnej a politickej myslenie novej koncepcie.Meritokracia - za "slušný nastúpi."Kniha publikoval Michael Young, anglický politik a sociológ, vo forme rukopisu, pravdepodobne pokojný v 2033, rozpráva príbeh transformácie na prelome 20-21 storočia britskej spoločnosti.
Zhrnutie knihy "Vzostup meritokracia: 1870 - 2033" M. Young
nahradil klasické rozdelenie do tried, podmienené na miesto v sociálnej hierarchii ľudskej prítomnosti v určitej zdroje (komunikácia, bohatstvo, pôvod, a tak ďalej D ..), je to nový poriadok spoločnosti, kde len intelekt a schopnosť určiť polohu jedinca v ňom.Británia prestala držať vládnucej triedu vytvorený nie na základe spôsobilosti.
výsledkom reformy bola zavedená meritokracia - systém správy hodných ľudí.Ľudská dôstojnosť (zásluhy) tak bola definovaná ako kombinácia dvoch prvkov - investície sily (úsilie) a inteligencie (IQ).
rozvoj spoločnosti v roku 1990, v súlade s Yang
By 1990, vládnuca trieda meritokracia patril všetkým dospelým ľuďom, IQ, ktorá presahuje 125. Ak predchádzajúce schopnosti nadaných ľudí môžu stretnúť na rôznych úrovniach hierarchie spoločnosti a často stávajú vodcami vv rámci svojej sociálnej skupiny alebo triedy, teraz riadiaci systém sa skladal z jedného intelektuálnej elity.Tí, ktorí z akýchkoľvek dôvodov, sa objavili na dne, nemal žiadnu výhovorku pre zlyhanie v podpore spoločenského rebríčka, ako to bolo predtým, ak sú prevádzkované rôzne princípy a metódy riadenia.Oni sú, podľa novej jednotky spoločnosti, si zaslúži svoje nízkej polohe, ako je najviac schopní ľudia si zaslúžia byť na vrchole spoločenskej hierarchie.To je to, čo meritokracia.
povstania v 2033 členmi
z nižších sociálnych vrstiev v 2033 vzbúrili s podporou vládnucej elity, náročné beztriednej spoločnosť a rovnosti.Chceli zrušiť princípe meritokracia.Kvalita života a práva ľudí, by nemala byť stanovená meraním úrovne vzdelania a inteligencie, tvrdil rebelmi.Každý, kto by mal byť schopný riadiť ich životy samostatne.Meritokracii - je to sila, ktorá obmedzuje možnosť.Ako výsledok, to bol koniec vzbury v Británii.
Zmyslom knihy Michael Young
kreslenie trochu bezútešný obrázok meritokracia, ktorého výsledkom bolo, že nová forma nadvlády niektorých nad ostatnými, a sociálnu nerovnosť, Michael Young si kladie za cieľ varovať pred nebezpečenstvom obmedzených merítok britskej spoločnosti.On bol schopný preukázať, že je v ich úsilí o pokrok, urobil zásadné hodnoty inteligencie, tak strácať princíp humanistickej, ľudskosť.
pozitívne sfarbenie meritokracia
Mnoho, však, nebolo počuť varovanie Young.Obsah pojmu "meritokracia" (pravidlá z najvzdelanejších, schopných ľudí, s najväčšou inteligenciou) bola zachovaná.Avšak, termín takto získané pozitívne farbu.Mnoho krajín sa snaží meritokracia, zo Singapuru do Veľkej Británie.Zároveň je pôsobila ako ideológia maskovanie poriadok vecí, existujúce a posilňovať v dôsledku neoliberálnych politík.
"Board slušné"
uviesť túto štruktúru spoločnosti, v ktorej intelektuáli výkon doska, Michael Young zaviedla nový termín - ". Doska hodné"Kritériá sú určené dominantné dôstojnosti v niekoľkých hodnotách spoločnosti.V skutočnosti, ako poznamenal Amartya Sen, je relatívna, nie absolútne koncept.Volanie meritokracii príchodom k sile najviac vzdelaných a schopných ľudí, Michael Young tento termín odráža hodnoty prevládajúce v spoločnosti.Pôsobí najmä proti ich nadvláde, kreslenie vo svojom diele "hodné dosky" v negatívnym spôsobom.V skutočnosti, meritokracia - forma post-priemyselnej štruktúry spoločnosti, podľa Daniel Bell, jeho priaznivcov.Vedomosti a inteligencie začal, však, hlavnú hodnotu dávno pred príchodom informačnej spoločnosti.
dedičstvo osvietenstva
voľného z tradícií a predsudkov myseľ nie je obmedzený ničím pátranie po vedomostiach, túžbu po pokroku a racionalizmu - jedným z hlavných, alebo možno najdôležitejšie dedičstvo, ktoré nám dal osvietenie.Filozofi tejto éry, lámanie s tradičnými hodnotami, ktoré sú uvedené nový rámec sebaurčenie a porozumenie svetu ľudstva.Je v nikdy nekončiaci pátranie po raste prostredníctvom využitia nových poznatkov možno nájsť jedným zo základov populárny ideológie meritokracia.
Komunikácia meritokracia s pojmami účinnosti a efektivity
vývoja smerom k pokroku a právneho dôvodu určiť základnú ľudskú dôstojnosť v rámci hodnôt dominantnej spoločnosti - schopnosť dosiahnuť pokrok vo všeobecnom príspevku.Posledná by bola najväčšia, len keď každá vec bude najviac schopní ľudia, najvhodnejšie pre neho.Koncept meritokracia je úzko spojená s pojmami účinnosti a efektivity.Najmä, túžba zabezpečiť čo najvyššiu efektivitu, produktivitu každej osoby, ktorá sa stará o osvieteneckej racionalizmu svojich koreňov, položenie základov pre najvyššiu rýchlosť pokroku na ceste pokroku.
možno predpokladať, že to je v tomto meritokracia je zdrojom definície zariadenia ako spravodlivej spoločnosti.Iba tí, ktorí môžu dosiahnuť najvyššiu účinnosti, efektívnosti, väčšina z rastu, a mali by byť na vrchole spoločenskej hierarchie.Manažéri stačí najschopnejší, akonáhle sa môže vytiahnuť druhý v smere postupu.To je v dnešnej spoločnosti legitimity meritokracia.
Plato a Konfucius
Organizačná forma vlády, ktorá patrí právomoc intelektuálov, boli popísané dlho predtým, než Michael Young razil termín "meritokracia".Napríklad, Platón povedal, že štátna správa by mala byť zverená filozofov.V jeho učenie Konfucius tiež kázal, že je potrebné pre napájanie boli vzdelávané pravítka.Obaja spievať snaha o znalosti a porozumenie, sme mali významný vplyv na mysliteľov osvietenie, ktorý hľadal inšpiráciu od starovekého filozofmi.
Avšak, získavanie vedomostí a rozumu neboli Konfucius a Plato ako nezávislé, self-stojí za to fenomén.Oni boli úzko spojené s pojmami všeobecného dobra a cnosti.Napríklad, jeden zo základných princípov učenia Konfucia - "Ren", čo je skratka pre súcit, láskavosť a ľudskosť.
Konfucius, ako zástanca všeobecného vzdelania, rozumel pod jednote dvoch procesov prípravy a vzdelávania.Druhá tak hrajú kľúčovú úlohu.Cieľom tohto vzdelávacieho mysliteľa považovaný za duchovný rast jednotlivca, a to priblížením k ideálu "Junjie" (ušľachtilý muž, ktorý je nositeľom vysokého morálneho charakteru).
Prečo meritokracia - to je nespravodlivé usporiadanie?
Michael Young vo svojej práci hovorí presne definíciu intelektových schopností a inteligencie ako dominantný hodnoty, ktorá je súčasťou meritokratický súťaže modernej spoločnosti nahrádza všetky ostatné, najmä ľudskosti, rovnosti, solidarity a súcitu.
Daniel Bell, teoretik z post-industriálnej spoločnosti, rovnako ako ostatné priaznivci "panovania hodný", tvrdí, že meritokratický spoločnosť, každý dostane polohu, ktorú získal.Na rozdiel od rovnostárstvo, čo je skratka pre rovnosť výsledkov na konci pretekov, meritokracia presadzuje rovnosť príležitostí na začiatku.Preto, ona je najkrajšie jednotkou spoločnosti.Michael Young je presvedčený, že tento prístup je znázornený obmedzenie hodnôt.Hovorí, že každý človek by mal byť rešpektovaný za tovar, ktorý je v ňom.Zároveň by nemal obmedzovať jej schopnosť a inteligenciu.
V jeho eseji Manifesto Michael Mladí ľudia sa vzbúril proti meritokracia, hovorí, že ľudia by mali byť hodnotené nielen vzdelanie a psychických schopností, ale aj iné kvality: odvahu a láskavosť, citlivosť a predstavivosť, štedrosť a schopnosť vcítiť sa.V takej spoločnosti nemožno povedať, že Švajčiarsko, je to skvelý otec, má menej ako dôstojnosť vedca;úradník je lepšie ako dobre pestovať ruže vodič kamiónu.
Meritokracia - moc založený na popretie významu všetkých týchto kvalít.Okrem toho pôsobí ako ideológie, v ktorej má ľudská solidarita nie je miesto.Je založený na súťaži: vyhrať vysoké sociálne postavenie a kvalitu života človeka musí neustále rozvíjať svoje zručnosti a vynikajú iní v nich.Preto korene meritokracia - nie je v kolektívnej a individuálnej začiatok.Je v tomto zmysle pôsobí ako ideológia kapitalizmu je blízko svojej konkurencii, požiadavka nepretržitého rastu udržať vedúce postavenie.
V duchu kapitalizmu, meritokracia je nezlučiteľná s myšlienkou solidarity.Kai Nielsen, kanadský filozof, povedal, že v základnej úrovni je nehumánny spoločnosť.Neľudské keď ľudia neustále navzájom konkurujú takmer vo všetkých oblastiach, a tak sú priebežne vyhodnocované, triedenie, reytingirovaniyu v túžbe po viac produktívne spoločnosti, a väčšiu efektivitu.Takže meritokracia - systém, ktorý ničí základy solidarity a bratstva, podkopáva pocit spolupatričnosti k jednej ľudské spoločenstvo.
Avšak, obmedzenie hodnôt - iba jeden z problémov modernej spoločnosti a meritokracia, aj keď nie je implementovaná túto ideológiu v plnej výške, ale stále ju vyznáva.Young, kritizovať systém riadenia pôsobí tiež ako kritik sociálnej nerovnosti v dôsledku hierarchickej štruktúry.On argumentuje, odrážať Kant postulát človeka ako cieľ sám o sebe, že cez druhú neexistuje základné východisko pre existenciu nadradenosti jedného národa.Meritokracii - moc založená na nadradenosti.
