V XIX stoletja, so bili takšni pogledi pogosti v socialno strukturo družbe, po katerem glavno merilo za določitev socialno diferenciacijo bil povezan s produkcijskimi sredstvi.Še posebej je bil ta pogled marksizem.Vendar pa izstopa ne samo teoretične razredov in slojev znotraj vsakega razreda (na primer, majhne, srednje in velike buržoazije), s čimer je poudaril, da neenakosti in izključenosti, so značilnost vseh skupin ljudi.Vendar pa so menili, da jih je treba premagati, in razred, proletariat, igral v zgodovini te posebne misije.
V nasprotju s tem je teorija razred razvila koncept, ki temelji določijo tudi socialno diferenciacijo.Avtor te teorije stratifikacije je Pitirim Sorokin.Je razvil celoten sistem znakov in meril socialnega razslojevanja, ki tvorijo strukturo družbenega organizma.Sorokin odlikuje univariatne in multivariatne razslojevanje, da je delitev družbe v skupine, kot so "plasteh" ene funkcije in celo vrsto njih.Je delil te sloje značilnih lastnosti, kot so zaposlovanje, dohodek, bivalnih razmer, izobraževanja, psihološke lastnosti, verskih prepričanj, vedenjski slog, in mnogi drugi.Mnogi sodobni sociologi menijo, stratum osnovo in "končno" element družbene strukture.
Znanstveniki še zanima, kako se usoda individualne in družbene diferenciacije družbe določi z delitvijo v plasteh tudi.So izračunali možnost prehoda iz ene skupine v drugo (horizontalno mobilnost) in v razredih (navpično), za eno, dve ali več generacij, da izberete med njimi legitimen in naključno mobilnost.Pri preučevanju problem razslojevanja igral pomembno teorijo vlogo Maxa Webra.Verjel je, da je razlika med skupinami ljudi, ne le zaradi dostopa do informacij javnega bogastva, moči in prava, ampak tudi socialnih kazalnikov - status in prestiž.Po Weber, vsaka skupina je neločljivo povezana z določenim slogom življenja - navade, vzorci, vrednote.
študija pravil, ki urejajo vedenje ljudi v javnem sistemu, kot tudi, kako socialna diferenciacija vpliva na njihov status, ki se ukvarjajo filozofi in sociologi kot Lyndon in Mead.Te sestavine družbene vloge in ugleda kot stereotip, da ljudi, ki jih njihovi skupini ustrezno deljene, da se oceni vsako osebo ali dogodek (na primer blagovna znamka oblačil za nakup, ali naj pošljejo svoje otroke na univerzo Yelky, se prepričajte, da imate Rolls-Royce ali Mercedes).Če oseba, ki želi, da se znebite naloženih vlog, kot pravilo, se šteje, da je izgubila ugled, in ga je mogoče uporabiti družbene sankcije.
Socialna diferenciacija v takih primerih spremeni v reakcijsko skupino, in tudi celotna družba, vedenje posameznika, ki "utaji" izpolnjevanje pričakovanj, skladnost s splošno sprejetimi normami in vrednotami.Takšne sankcije lahko določeno z zakonom, in včasih se na podlagi carinskih, morale ali religije.To je še posebej značilno za tradicionalne družbe, ko gredo v teku celo fizičnih ukrepov - pretepanje, smrtne kazni, ali Lynch linča, zapora.V drugih primerih se uporabljajo gospodarske sankcije, kot so denarne kazni ali zaplembe premoženja.Toda v večini sodobnih držav, je v glavnem omejena na znakov kaže nespoštovanje.
interakcija med družbenih vlog, statusu, sankcije, prestiža in drugih podobnih mehanizmov, študiju disciplino, interakcionizem.Vsaka od teh skupin, pravijo znanstveniki, ustvarja svojo lastno "svet", kjer naslikal "življenje scenarij" nekatere stvari, nekatere obleke.Obstaja tudi socialna diferenciacija jeziku, ki jih ustvarjajo razlike med velikimi skupinami ljudi v poklicni ali pravnih oseb področju.Toda ti svetovi so nestabilne.Navedene ali druge javne prireditve, še posebej velikih, prisiliti ljudi, da ponovno razmisli svojo vlogo in to včasih nepričakovano dejanje.Torej je sprememba običajno svet, v katerem vloga novo porazdeli.
