Kaj je študiral zgodovino in kakšen je njegov pomen?

Kaj je študiral zgodovino?To vprašanje še nikoli ni bil jasen odgovor.Karl Jaspers, kar kaže na to temo, ki pravijo, da ko se trudimo, da peer v zgodovino, nas potopi v samo skrivnost človeškega bitja.Konec koncev, to je naše preteklosti, ki nas je naredil to, kar smo.Ali pa vsaj, kot smo sami spoznali.Zato smo sami postavljajo vprašanja, kot so: kako se stvari se dogajajo, in če ne, ki dejansko pomeni?Da je treba obravnavati preteklost in voditi evidenco o različnih dogodkih, ima zelo globoke korenine.Sprva je bila zgodba le kronološki (in ne vedno) skupek dogodkov in pojavov.Zadnji so imenovani dejstva.Pravzaprav je dejstvo, da študirajo zgodovino, in sicer glavni konstrukcijski elementi, na katere celoten proces raziskav, značilnost te znanosti.

Vendar pa je kopičenje določenih dejstev, da je popolnoma neprimerna za nastanek znanstvenega diskurza.Teoretični obrazložitev začne z iskanjem povezav med dogodkov in pojavov.Ko ljudje poskušajo iskati smislu, kaj se dogaja, ali pa, da bi ga videli namen ali razlog za to, kar se je dogajalo in se bo zgodilo, potem je znanost.Tam je racionalizacija zgodovine.Ona stoji kot če v posebnem svetu, ki ostaja zunaj nas, in hkrati je z nami za klepet.Toda, ko smo se začeli spraševati o naravi tega določenega bitja, s čimer se uveljavlja svojo filozofsko analizo.Odgovarja tudi na vprašanja, da študira zgodovino.

Tudi na začetku, ko je ustanovitev znanosti dogaja v arhaičnih obdobju, ne ni teoretiziranje brez struktur in kategorij.Za katere koli izraze, ki se uporabljajo na tem področju, kot je mesto ali naroda, države ali sužnjev - to ni zgodovinsko dejstvo.To je določeno kategorijo, ki jo povzema.Zato je zgodba preučuje tudi te pojme in odnose med njimi in je prišlo do dogodkov.Ko iščemo smislu dejstev in poskuša ugotoviti, ali ne prilegajo v vsakem sistemu, ki jih pogosto niti ne pomisli, kaj je bilo in bo, in kaj bi moralo biti.Torej, iščemo, ne samo, da preučuje zgodovino, temveč tudi tisto, kar nas vodi in kaj moramo vsi priti do ideala.

Torej obstaja poseben koncept časa, proces, ki ima svoj začetek in konec.Ta zgodovinska kategorija tudi razumeti na različne načine.V starih časih, je bil čas, simbol korupcije, padec "zlati dobi".Potem je prišel koncept razvoja - epsko zgodbo o posameznih narodov.In potem, na koncu antičnih časov, ko je Avguštin se je rodil teorijo napredka.To prebral to zgodbo - linearni čas, ki se razteza od padca na pomoč, da ima skriti pomen, glavna gonilna sila je Bog in njegov namen.V bistvu, vse kasneje laična teorija zaporednih progresivnih formacije ponovi smisel Avguštin ideje premik od pekla do nebes, ampak jih razlaga v socialnem smislu.

Od najzgodnejših časov študija zgodovine in filozofije in se osredotočil na analizo politik.Vendar to ni bila analiza resničnih dogodkih, ampak je bilo iskanje idealnih oblik države in prava.Potem, v času renesanse, analiza prava prevladala nad upoštevanjem vrste političnih sistemov, in drugi je bil, da so odvisni od prvega.Na tej stopnji je izstopala kot znanost.To se imenuje politična zgodovina.To analize potekajo v realnem času procesov.Razmišljate o tem, da je politična zgodovina študij, lahko rečemo, da je zdaj ona jim ne odražajo le o tem, kaj se dogaja danes, ampak poskuša, da bi tekoče dogodke tradicijo minulih obdobij.