Vsakdo ve, kaj pomeni beseda "tolerance".In prevajanje, dejansko ni potrebno.Ja, to je latinski izraz za "toleranco" in da je?In prav tako je vse jasno.Obstaja tudi vprašanje: "In zakaj je nepotrebno, da vstopijo v jeziku besedo?"Logično, če posojilo besede zapolni prosti nišo.Ni koncept - nobena beseda v jeziku.Zdi se nov pojav - tam je beseda, določa.Če je pojav prihajajo iz druge kulture, je razumljivo, da je definicija iz istega kraja.Ampak, če je TV ali računalnik v ruskem resnici ni bilo, ker je toleranca je!Torej, zakaj nova beseda?
strpnost - toleranca ni
dejstvo, da pomensko beseda "strpnost" in "strpnosti" razlikuje precej močno."Hate" v ruskem jeziku - je "premagati neprijeten občutek.""Ni mi všeč, ampak trpijo.Prisiliti, da se prezreti težave "- to je, kako lahko vzbuja občutek človeka, ki je toleranten.
Strpnost - je nekaj povsem drugega.Ta - ne premagovanje lastne sovražnosti in jeze (čeprav, seveda, prvi koraki do prave tolerance je, kot sledi).Sprejetje tujih tradicij in življenjskih slogov drugih samoumevnega, jasno priznanje, da so vsi ljudje različni in imajo vso pravico, da je tako - to je tisto, kar beseda "strpnost".
strpna oseba, samo naredi sam prenašati obstoj tujih kulturnih norm, običajev drugih, tako drugih ljudi življenja.Toleranten človek dojema vse to kot edini možni red stvari.Besedna zveza "smo vsi enaki, smo - ena", je napačna.Resnica je, da smo vsi drugačni - to je tisto, kar je norma.
in zunanjo
Preden govorimo o tem, kaj je toleranca v mednarodnih odnosih, je treba opozoriti, da na določeni stopnji razvoja vsakega plemena se imenuje preprosto in enostavno - ". Ljudi"To je, tukaj smo se zbrali tukaj na ogenj - ljudi.In kdor hodi okoli, je treba tudi razumeti.Torej, kaj je na dveh nogah, dve veji in eno glavo?Mogoče je tako plešast opica?Nikoli ne veš.Pravi, da ni jasno, ne spoštuje naših bogov, pa naši voditelji niso všeč.Ne izgleda kot to na osebo, oh, ne izgledajo kot ...
rimskih beseda "barbari" - menjalnik mrmranje zvoka."Možnosti Možnosti Možnosti Možnosti."Ne Lopochut razumem.Tukaj smo, Rimljani - ljudje, pravi ljudje, govori jasno, v latinščini.... In ti barbari, z eno besedo.Ali bodo postali normalni ljudje - govorijo v latinščini in priznavajo primat Rima, bodisi ...
verjetno Huni in ustrezna dokazila baza je bila zgrajena na istem načelu.
ljudje - mi in tisti, ki so kot nas.In vsi ostali - tujci, ki ne uporabljajo nobenih etičnih in pravnih pravil.Tu in oblikovali naroda in mednarodne odnose, za mnogo, mnogo več sto let.Postopoma krog "ljudi" razširil.Mi in naši sosedje.Mi in naši zavezniki.Mi - kristjani, ali pa - judovstvo.Mi - belci.Vendar so bili vedno tisti, ki so zunaj kroga, izven igrišča.Ljudje drugega naroda, še ena vera, ena barva.Ni tako.Drugo.
spremenitev svetovni nazor
Na eni strani, da je še vedno pozitiven trend.Če krog "svoje" razširiti, tako da je kultura mednarodnih odnosov počasi, a rastejo.Ekstrapolacijo, lahko sklepamo, da enkrat vse postane "svoje" in slab kraj, in tujci bi, recimo, tujce.Ali inteligentni delfini - ni važno.
Po drugi strani pa je zelo, zelo slabo.Ker trendi jasno kažejo, da ljudje potrebujejo nekoga drugega, prav tako kot nasprotje sam.Potrebujete nekoga, zoper katero ste lahko prijatelji, pozabiti na majhne razlike za večje.
To je strpnost v mednarodnih odnosih, je začel razmišljati, ne tako dolgo nazaj.Preprosto zato, ker v suženjstvu XIX stoletja je bil zelo pogost pojav, in avstralski aborigini do leta 1967 se je v popisu ne zajemajo, s čimer so izključene iz števila državljanov.Z redkimi izjemami, Judje v ruskem imperiju ni imel pravico, da zapustijo bledo o poravnavi do leta 1917, in v veliki meri temelji na kulturnih in verskih nasprotij konflikta na Irskem je bila približno za desetletja, je utripanje, potem feding.Zato je mednarodna diplomacija v preteklosti, seveda, je bil v okviru strokovnosti, ki je diplomatsko zelo strpni.Toda to ne pomeni, da je naloga države, da dvig tolerantnih državljanov.Odsotnost vojne - je že na svetu, in je glede na to ali je prijazni čustva proti sosedu ali pa samo zavedanje o jalovosti oboroženega spopada, niso tako pomembne.
zakaj je toleranca postala nuja?
poštenost je treba opozoriti, da je v dvajsetem stoletju je obstajala potreba za strpnost.Pred tem so prebivalci ene same države, za večino del je kulturno monolit.Britanci - britanski, francoski - je francoska, japonska - japonska.Tujci - pogani, tujci, tujec - seveda so povsod, vendar pa je bilo malo.Etnično strpnost ni bila preveč pomembna, preprosto zato, ker tisti, ki jim je bilo, da je usmerjena, je izjemno majhna skupina.Torej, nihče ne briga primerov gripe doslej ni epidemija izbruhne.
le dvajsetega stoletja, s svojo aktivno politiko migracij, neskončne vojne, ki so privedle do množičnih migracij, prisilili ljudi, da razmišljajo o strpnosti.In, seveda, druga svetovna vojna, vse jasno kažejo, da en sam dominanten narod in mednarodnih odnosov, ki temelji na tem.Natančneje bo dvajseto stoletje pogled na situacijo, ne od bremena odgovornosti, dodeljene z belega človeka, in od "kopij drugorazredne", da bo kakršno koli izboljšanje, ali uničenje.Vidljivost je bila izjemna.Fašizem zlahka prepričal vsakogar, ki rasnih ali verskih predsodkov - to je slabo, in medetnično strpnost - dobro.Ker ni nobenega zagotovila, da je oseba, ki je ravnokar v vlogi pridobljenih pravic in vladavine večine, nenadoma bi bila manjšina je vse povezano s posledicami.
Mednarodno pravo
V dvajsetem stoletju drastično zmanjšalo število ljudi, ki ne razumejo, kaj je toleranca v mednarodnih odnosih.To je postala alternativa vere, rase, narodnosti ali katere koli druge tolerance.Sposobnost prevzemanja kulture nekoga drugega, tradicije drugim za samoumevno, da se jim prilagodi postal v nekem smislu ključnega pomena za preživetje.Ker je dvajsetega stoletja - ne deset, nadomesti z mečem in bodalom zdavnaj prišli avtomatsko orožje in eksploziv.
enakost katerih so filozofi uveljavlja mnogo stoletij, je bil na koncu zapisano v zakonu.Splošna deklaracija o človekovih pravicah, ki je bil podpisan leta 1948, prvič, ki medsebojno spoštovanje ni prostovoljna in obvezna.V preambuli Ustanovne listine ZN in Deklaracija o načelih strpnosti UNESCO 1995 določa opredelitve, ki se pojavlja temeljna načela strpnosti.So omejijo na precej preprost tezi: vsi člani civilne družbe imajo pravico biti drugačen in naloge države - zagotoviti, da pravice.
pomanjkanje strpnosti v akcijskem
kot posledica, vse države, ki so podpisale ti mednarodni instrumenti morajo zakonodajo te standarde ravnanja.To velja tako za pravila kazenskega in upravnega prava, ki jih je treba opredeljenimi odgovornost za kršitve pravic in svoboščin drugih ljudi, in z zahtevami izobraževalnih in kulturnih področjih.Država naj ne samo kaznovanje tistih, ki si prizadevajo omejiti drugi v njihovo nacionalno, kulturno ali verskega izražanja, temveč tudi za izobraževanje ljudi o strpnosti in spoštovanja, da jih posadimo v skupnosti z vsemi razpoložljivimi sredstvi.
S tega vidika, da pridobijo oporo v ruskem medijskem tradicijo dvomljive uporabi izraz "oseba kavkaškega državljanstvo" - neposredna kršitev mednarodnega strpnosti.Prepoznavanja storilcev kaznivih dejanj, ki temeljijo na njihovi domnevni narodnost, v situaciji, ko to nima nič opraviti z dejansko sestavo kaznivega dejanja - je zelo bolan.Še posebej, če nikoli ne zveni "osebo slovanskega izvora", "soočajo z nemško-romanskega državljanstvo", "osebe Latinske narodnosti."Če so vsi od zgornjih definicij, čeprav zveni absurdno, smešno in absurdno, zakaj potem "oseba kavkaškega državljanstvo" je postala norma?Konec koncev, na tak način, v glavah ljudi, samo zavarovani stabilno združenje: od Kavkaza - potencialnega zločinca.Ni važno, da je Kavkaz velik in svetovljansko, prebivalstvo tega območja je raznolika in številna.Tam, tako kot drugod, so kriminalci, vendar pa je, kot povsod, dostojni ljudje nesorazmerno.Stereotip je enostaven za izdelavo, pa je težko zlomiti.Medetnične odnose v Rusiji, ki trpijo zaradi takih izpuščaj izjav medijskih oseb.
bratski narodi niso enaki in bratsko
je s takimi manifestacijami oblikovanja javnega mnenja, in mora boriti zakonodajo države, ki so ratificirale mednarodne instrumente na tem področju.Predložitev informacij v tisku in na televiziji, je pouk v šolah, različni dogodki namenjen spodbujanju strpnosti in medsebojnega spoštovanja - vse to je treba spremljati s strani države.Alternativa je, žal, žalostno.Civilna motnje konfliktov, rast ksenofobičnih odnosov v družbi - takšnih manifestacij, da je zelo težko boriti.Jih preprosto pusti naenkrat.Država mora oblikovati javno mnenje, in potem bo prišlo do nove tradicije in norme obnašanja, ki so v ozadju, da se določijo dejanja državljanov.Da, zločinov iz etnične ali rasne nestrpnosti - zlo je skoraj neizogibna.Ampak, če so kriminalci soočajo z univerzalnim obsojanja in prezira - je ena stvar.Ampak, če srečaš tiho razumevanje in soglasje ali vsaj brezbrižnosti - je nekaj povsem drugega ...
Žal na so prisotne medetnični odnosi v Rusiji daleč od oblakov.Prej, v času večnacionalnih Sovjetske mehanizem state propaganda je delala na področju izobraževanja medsebojnega spoštovanja in poudarkom na dejstvu, da je, ne glede na državljanstvo vsi - državljani v veliki državi.Zdaj, na žalost, je stopnja tolerance do predstavnikov drugih narodov je dramatično padla, saj se je ta vidik izobraževanja deležni le malo pozornosti.Toda mednacionalne razlike v medijih dovolj poudariti strmo.In lahko samo upam, da se bo situacija kmalu spremenilo na bolje.
ni vse tako rožnato
poštenost je treba opozoriti, da je ideal medsebojnega spoštovanja in razumevanja v smeri, ki je sodobna kulturna skupnost a precej neprijetnih stranskih učinkov.Strpnost - to, seveda, čudovito.Kot krščanski neupiranja.Lahko nadomestiti lice do neskončnosti, če je v skladu z načeli in moralnih prepričanj.Vendar ni nobenega jamstva, da niso odporni ostati živ.Ker je njegov sistem moralnih vrednot vključuje humanizem in ljubezen do bližnjega, in prepričanje v univerzalni enakosti.Ampak, kdo je rekel, da bodo ta načela deliti svojega nasprotnika?Verjetno je, da je prvi neprotivlentsu dobra volja v obraz, nato pa preprosto odrinil na stran.Nihče je ne govori občutek, in ni ponovno - preprosto zato, ker se bo tako obnašanje predstavnikov drugih kultur ne obravnavajo kot izjemen lepoto duše, kot tudi šibkost banalen."Strpnost" - izraz ni povsod in ne vsi dojemajo na pozitiven način.Za mnoge je to apatijo, strahopetnosti, pomanjkanje strogih moralnih načel, ki jih je vredno boriti.Rezultat je stanje, v katerem strpnosti in potrpežljivosti, ki prikazuje le eno stran.Vendar je drugi aktivno uveljavlja svoja pravila.
Strpnost in šovinizem
Podoben problem, ki ga sodobna Evropa sooča.Veliko število priseljencev iz muslimanskega vzhoda in Afrike pripeljala do pomembnega kulturnega premika.Sami priseljenci ne poskušajo asimilirati, kar je razumljivo.Živijo tako navajeni, kot so ga videli.A strpno Evropejci, seveda, ne more prisiliti - ker krši pravice posameznika.Zdi se, da je vedenje popolnoma pravilna.Ampak, ali je mogoče uskladiti medetnične odnose v situacijah, kjer je dialog, v resnici, ne?Obstaja monolog ene stranke, tisti, ki ne želijo slišati argumentov drugih ljudi, niti jih ne razumejo.
Že mnogi Evropejci se pritožujejo, da so novinci ne le ni želel delovati "evropski".Zahtevajo, da se avtohtoni prebivalci v skladu z normami in tradicij, sprejetih v stari domovini.Da je strpno Evropejci ne more vsiljevati svojih pravil in predpisov, temveč nestrpne Obiskovalci nekaj, kar lahko!In nalaga!Ker je njihova kultura je prav takšno vedenje je možno in pravilna samo.In edini način, da spremenite te tradicije - omejitev pravic in svoboščin, prisilno asimilacijo, ki je nezdružljiva s filozofijo medsebojnega spoštovanja in svobode posameznika.Tukaj je paradoks.Primeri te vrste tolerance dokaj natančno opisuje otroška šala "jesti vaš prvi, nato pa vsak po svoje."
Strpnost - ni enaka servilnost
žalost, posledica te situacije je naraščajoča priljubljenost fašističnih gibanj.Želja zaščititi, ohraniti svojo kulturo, da jo zaščitite pred očitnega vmešavanja nekoga drugega, si nekateri Evropejci zavedajo lastne nacionalne identitete.In se vlije v kalupe, ki so daleč od civilizirane.
lahko rečemo, da je val medetničnega konflikta, ki je pretresel Evropo v zadnjih letih - tako v smislu posledica presežka strpnosti.Ker pri nekaterih ljudeh točkovnih pozabili, kaj je toleranca v mednarodnih odnosih in preneha, da se razlikuje od uslužnosti.Medsebojno spoštovanje - to je vzajemno.Enostranska medsebojno spoštovanje, ne obstaja.In če eden od naroda ne želi računati z normami in tradicij drugi, od katerih nobena ni strpnosti in ne more biti vprašanje.Če je to dejstvo ignorira, konflikt je neizogiben.In bodo veliko bolj resno - preprosto zato, ker da bodo nastale iz pravnega področja.Oživitev skrajnih fašističnih gibanj v Evropi kot uravnotežen odziv na kulturne neravnovesja z velikim številom obiskovalcev povzročila, jasno dokazuje.Tako kot vsi, tudi najbolj čudovito in human ukrep, ki je toleranca dobra le v razumnih mejah.Preveliko transformira zdravila v strup.
