Liknelsen - en kort varnande berättelse, från fabler den skiljer sig endast i denna anges inte i vers.Vid ordet "liknelsen" kommer att tänka på, särskilt evangeliet.De första ortodoxa liknelser verkligen anges i evangeliet, sade Kristus dem.De är ganska enkelt, ofta är det inte ens historia, och beskrivning av några hushålls saker.Till exempel liknelsen om kvinnan som förlorade ett mynt.Hon tappade bara henne - en händelse inte värt särskild uppmärksamhet.Men slutsatsen att Kristus gör beteendet hos denna kvinna är häpnadsväckande.Det visar sig att vår himmelske Fader som en förlorad själ söker syndaren som en kvinna som söker ett mynt.Mer känd annan liknelse liknar detta en.Detta är berättelsen om den förlorade lamm i bergen.
ortodoxa liknelse som anges i evangeliet, var föremål för målningar, litterära verk, musikaliska kompositioner.Den mest berömda av alla liknelser av evangeliet - det är nog liknelsen om sådden på fältet, och ne'er den förlorade sonen till farisén, som var stolt över, och tullindrivaren som ödmjukade.
De är känd som den mest tydliga och den ljusaste av alla evangeliska liknelser.Men dessa tre berättelser ortodoxa liknelse som anges i evangeliet, inte är begränsad.Det är en berättelse om en kvinna som satte jästdeg, i smyg kontroll, om en son som ber sin fars fisk.Varför Herren talade i liknelser?Först av allt, var det nödvändigt för de människor som omger honom.De var bönder och fiskare, som kände sin verksamhet, sin gård.De abstrakta objekt och komplexa teologiska begrepp var helt främmande för dem.De skulle inte behöva lyssna på ett obegripligt presentation.Vi var tvungna att förklara, det vill säga på fingrarna, att Kristus förklaras.
Men vad upplysta män i vår tid, av vilka exempel har utformats för grov galilé nästan två tusen år sedan?Men om man tänker på det, blir det tydligt: i dessa noveller är alla uttryckt så kortfattat som tillför något längre.Till exempel, inte ortodoxa predikan (Guds ord) inte nå hjärtat av de skäl som anges i historien om såningsmannen.Vissa tror inte andra, och de bland de troende, de flesta tror, men fåfänga förbrukar alla sina goda avsikter.Och ytterligare andra lyssnar och försöker följa Guds ord, men att de inte märker att vandrade åt sidan.
berättelsen om den förlorade sonen ännu närmare våra samtida.Om en gröda på fältet manualen är nu de flesta har en mycket konventionell koncept, de komplexa barnen - gissel i vår tid.Pojken bad sin far att ge honom hans arvedel, som om han redan hade dött och gått för att leta efter en rolig liv.Och sedan återvände han.Och hans far uppfyllda: sådan är kraften i Guds kärlek.Alla kan känna.
Men berättelser från evangeliet - det är inte alla befintliga ortodoxa liknelser.Den kristna berättas i form av liknelser, inte bara Frälsare.Många predikanter har använt denna metod.Det finns många historier om eremiter och asketer som anges i Paterik och helgonens liv.Och många av dessa historier liknar de klassiska ortodoxa liknelser.Det är kort och lärorika berättelser om munkarna.Det de talar om lydnad, ödmjukhet och kärlek.
ortodoxa liknelse för barn ibland publiceras som en bok med rika illustrationer.Ett barn som lärs ut grunderna i tron, är det nödvändigt att känna till dessa berättelser, och viktigast av allt - att förstå deras sanna mening.
