landet av resningen Sun - Japan - står kulturellt bortsett från resten av världen.Att vara en relativt litet område, har Japan lyckats skapa sin egen unika stil, sin tradition, inte bara lika, inte bara i västvärlden, men även till de närliggande östra staterna.Hittills för det stora antalet människor mysterium förblir den religiösa traditionen av japanska och japanska gudarna.
religiösa värld av Japan
religiösa målningar i Japan består i huvudsak av två delar - buddism och shintoism.Om den första av dessa ryskspråkiga läsare något annat kan vara medveten om, är den traditionella japanska Shinto ofta ett fullständigt mysterium.Och det är från denna tradition har sitt ursprung nästan alla traditionellt vördade japanska gudar och demoner.
Det sägs att en formell shintoism och buddhism själv associerar den stora majoriteten av den japanska befolkningen - upp till nittio-plus procent, enligt vissa studier.Och nästan alla av dem en gång tränat båda religionerna.Detta är en egenskap av japansk religion - det tenderar att vara synkretisk fusion av olika traditioner, kombinera olika inslag av både praktik och lära.Till exempel, den japanska gudarna som härrör från Shinto, var buddhistiska metafysik uppfattades, de fortsatte dyrkan av den buddhistiska religiösa sammanhang.
Shinto - vägen av gudarna
är nödvändiga för att säga några ord om de traditioner som gav upphov till den japanska pantheon av gudar.Den första av dessa, naturligtvis, är Shinto, som betyder "vägen av gudarna."Dess historia går tillbaka i historien så långt att det idag är omöjligt att fastställa entydigt helst, och inte heller vilken typ av dess ursprung.Det enda som kan sägas med absolut säkerhet - är att Shinto föddes och utvecklades i Japan, samtidigt som den är okränkbar och unik tradition, upp till den buddhistiska expansion utan erfarenhet utan verkan.Shinto mytologin är mycket speciell, unik kult och världsbild ganska svårt för djupare förståelse.
Generellt Shinto centrerad på dyrkan av kami - själen eller någon andliga väsen av olika varelser, naturfenomen, platser och icke-levande (i europeisk mening) saker.Kami kan vara skadlig och välvillig, mer eller mindre stark.Sprit beskyddare slag eller ort för kami.Detta, liksom dyrkan av förfädernas andar liknar den traditionella Shinto animism och shamanism, inneboende i nästan alla kulturer och hedniska religioner på ett visst stadium av utveckling.Kami - en japansk gudar.Namn är ofta ganska komplicerade och ibland mycket omfattande - upp till ett par rader text.
japanska buddhismen
Läran indisk prins i Japan har funnit grogrund och djupt slagit rot.Från VI-talet, när buddhismen in Japan, fann han många besökare i ansiktet av kraftfulla och inflytelserika aristokrater av det japanska samhället.Men efter tre hundra år, har han lyckats uppnå ställning statsreligion.
Till sin karaktär är den japanska buddhismen oenhetlig, inte ett enda system eller skola, utan delas upp i många olika sekter.Men det är fortfarande möjligt att postulera medverkan av de flesta av dem i riktning mot Zen Buddhism.
Historiskt sett buddhismen kännetecknas av religiös integration.Med andra ord, om till exempel, kristen eller islamisk uppdrag erbjuder troende av en religion till en annan switch, buddhismen inte in i denna typ av konfrontation.Den vanligaste buddhistiska praxis och lärdomar av kontanter strömmar in kulten, fyllning buddiziruya det.Detta har hänt med hinduism i Indien, Bon religionen i Tibet, och många andra religiösa skolor, inklusive Shintoism i Japan.Därför är det svårt att svara entydigt som representerar japanska gudar och demoner idag - om buddhistiska Bodhisattvas eller hedniska naturväsen.
Inverkan av buddhismen till Shinto
Från mitten av det första årtusendet, och särskilt från IX-talet, började Shinto att uppleva stark påverkan av buddhismen.Detta ledde till att de första Kami sprit förvandlas till försvarare av buddhismen.Några av dem har gått samman med den buddhistiska helgon, och senare förkunnade läran att även Kami i behov av frälsning genom väg buddhistiska praktiken.För Shintoism är okonventionella idéer - sedan urminnes tider fanns inget begrepp om frälsning, synd.Det fanns inte ens en rättvisande bild av gott och ont.Servering kami, gudarna orsakade världen till harmoni, till skönhet, till medvetenhet och utveckling av människan själv, andlig kommunikation med gudarna, beslutar vad som är bra och vad är dåligt i varje situation.Den interna inkonsekvens mellan de två traditionerna ledde till vad som verkade ganska tidigt rörlighet för rening av Shinto buddhistiska lån.Försök att rekonstruera den ursprungliga traditionen avslutades med den så kallade kejsaren Meiji restaurering artonhundratalet, som delade buddhismen och Shintoism.
Supreme japanska gudar
japansk mytologi innehåller många historier om gärningar gudarna.Den första av dem fanns en grupp av tre kami kallas Takamagahara.Det sintoistkaya trio ingår den högste guden Ame-no Minakanusi Kami, gud makt Takamimusuhi ingen Kami, och födelsen av guden Kamimusuhi ingen Kami.Med födelsen av himmel och jord för honom att lägga till ytterligare två kami - Umasi Ashikabi Hikoyi ingen Kami och Ame Tokotati men ingen Kami.Detta Pyateritsa gudar kallas Koto Amatsukami och vördas som ett slags högsta Shinto kami.Under dem finns iererahii japanska gudar listan är faktiskt oändlig.I den här frågan i japansk folklore det finns även ett talesätt att "Japan - ett land med åtta miljoner gudar."
Izanagi och Izanami
Omedelbart efter Koto Amatsukami följt av sju generationer av Kami, av vilka de mest vördade två sista - par Izanagi och Izanami, som krediteras med att skapa Oyasima - japanska öarna.De var den första av de kami som hade förmågan att föda nya gudar och födde en hel del av dem.
Izanami - gudinnan av liv och död
alla företeelser i världen är föremål för kami.Och materiella ting och immateriella fenomen - allt drivs av inflytelserika japanska gudar.Döden är också noga uppmärksammat den gudomliga karaktär japanska.Till exempel, en intressant legend, som berättar historien om utseendet på en värld av döden.Enligt henne dog Izanami att föda hennes sista son - eldguden Kagu-Tsuchi - och flyttade in i underjorden.Izanagi följde henne ner, och även försöker övertala att återvända.Hustrun frågar bara om möjligheten att en paus innan resan och bort sovrummet och bad sin man att inte störa henne.Izanagi bryter begäran och finner i sängen en ful sönder liket av hennes tidigare älskare.Skräckslagen, driver han på övervåningen, fylld ingången med stenar.Izanami, arg denna handling man svär att han kommer att hämnas honom, med tusen människors själar i hans rike varje dag.Således, ironiskt nog, den japanska gudar död börjar sin dynasti med modergudinnan, den stora kami, gav allt liv.Izanagi själv återvände till sin plats och passerade rituell rening efter att ha besökt de döda.
japanska gudar av krig
När Izanami dog att föda hennes sista son, gick Izanagi till en ilska och dödade honom.Shinto myt säger att som ett resultat, kom i dagen några kami.En av dem var Takemikadzuti - gud svärd.Kanske var han den förste, från vem härstammar de japanska gudar av krig.Takemikadzuti, dock inte uppfattas som en krigare.Han var nära tillhörande det med ett svärd och förkroppsligar dess heliga betydelse, representerar, så att säga, själen av svärdet, hans idé.Och som en konsekvens, Takemikadzuti kontaktade krig.Efter Takemikadzuti kami i samband med slagsmål och strider, är det guden Hachiman.Denna karaktär verk av gamla soldater nedlåtande.En gång i tiden, i en tid präglad av medeltiden, är han också vördas som beskyddare av samurajen Minamoto klanen.Sedan växte hans popularitet, började han att spela förmyndare samurajer klassen som helhet, samtidigt som upptar en framträdande plats i Shinto gudavärlden.Dessutom Hachiman agerade som förvaltare av den kejserliga fästning och kejsaren själv tillsammans med sin familj.
Beskyddare av lycka och tur
japanska gudar av lycka utgör en grupp av sju kami kallas Sitifukudzin.Ursprung de ganska sent och bilder behandlas av en av munkarna på den buddhistiska och taoistiska material gudomar blandas med traditionella japanska traditioner.Faktiskt, den japanska gudar lycka - bara Daikoku och Ebisu.De övriga fem importeras eller förs in från utsidan, men perfekt vana vid den japanska kulturen.Idag var och en av de sju har sitt eget ansvarsområde och inflytande.
solgudinnan
Vi kan inte säga om en av de viktigaste representanterna för den japanska mytologin - gudinnan av solen Amaterasu.Solen har alltid ockuperat en viktig position i religionen för mänskligheten, eftersom det är ekologiskt kopplat till liv, ljus, värme, skörd.I Japan var det läggs till tron att kejsaren är bokstavligen en direkt ättling till gudinnan.
Där Amaterasu från vänster öga Izanagi vid den tidpunkt då han gjorde sin rening.Tillsammans med henne kom att tända några kami.Men två av dem har haft en speciell plats.För det första, det Tsukuyomi - månguden, född ur det andra ögat.För det andra Susanoo - guden av vinden och havet.Var och en av trion fått sin arvedel.Ytterligare myter berättar utvisningen av Susanoo.Japanska gudar förvisad honom för ett antal allvarliga fel i förhållande till sin syster och far.
Amaterasu vördas som beskyddare av jordbruk och silke produktion.Men i senare tider det blev identifierad med vördade i Japan Buddha Vairocana.Amaterasu faktiskt stod i spetsen för den japanska gudavärlden.
