19-20 talet ryska filosofi (eller snarare, den allra första början) - detta är en mycket viktig företeelse i samband med kultur och historia i Ryssland.Inte utan anledning denna period kallas "Silver Age".Intressant nog var den exceptionella betydelsen av kultur fraktur erkänts av hans samtida inte omedelbart, och namnet på denna karaktär är senare.Själva epoken kännetecknas av det faktum att nästan alla kulturella och konstnärliga livet var i sin krafts dagar, trots den ekonomiska krisen och den växande kaos och politiska livet.Känsla som om närmar sig revolutionen sporrade till en aldrig tidigare skådad blomningen av filosofiska kreativitet.För första gången i historien om ryska filosofi det skapades originella och unika filosofier.
svårt att säga exakt när eran, den största framgången som yavletsya ryska filosofi Silver Age, men många kulturexperter tillskriver sitt ursprung till tiden för bildandet av Philosophical Society på St Petersburgs universitet 1897.Efter denna period anses vara 1917, de revolutionära omvälvningar.Medlemmarna i detta samhälle har blivit just företrädare för den intellektuella eliten i Ryssland, som gjorde det största bidraget till utvecklingen av filosofiska idéer av hans tid, nämligen Losev, Berdyaev, S. Frank, D. Merezhkovsky, N. Lossky och andra olösta sinnen, är författare tillsådana hyllade samlingar av filosofi som "milstolpar", "Logos", "Russian idé".Samtidigt med bildandet av detta bolag är en av de mest kraftfulla ryska filosofen Vladimir Solovyov skrev sin bok "Motivering av god", som sammanfattar hans filosofiska åsikter och sammanfattar de viktigaste idéerna i Silver Age.
söka efter symboler och sanning, försök att tränga in i en värld av "den andra sidan" och sökandet efter hur man bygger en värld där vi lever - det är bara några detaljer till porträttet av olika filosofiska trender som har präglat den ryska filosofin 19-20talet under sin högsta topp.De ideologiska källorna till denna filosofi var de mest olika, ibland ganska oförutsägbara delar av filosofiska arvet - antika gnosticism och de tyska mystikerna, Nietzsche och Kant.Och företrädare för de filosofiska skolor skapades i Ryssland, inte bara överföras till fosterjorden av dessa originella idéer, men baserat på dem, som bygger på dem, gjorde de sin egen kreativa flygning.
mest intressanta när det gäller rikedomen och mångfalden av idéer beskrivs era ryska religiös filosofi 19-20 århundraden.Själv Vladimir Soloviev, Bulgakov, Florensky, L. Karsavin, Berdyaev och andra var typ av kärnan i denna filosofi.Men det mest holistiska och sammanhängande system lyckats skapa Berdyaev och Vladimir Solovyov.Deras arbete kallas även filosofiska och religiösa renässans.I själva verket är ökning i samband med den religiösa filosofi "bakslag" i spridningen av ateistiska och positivistiska idéer och med den enorma popularitet mystiska och esoteriska läror av olika slag, och förväntningar i slutet av den "gamla världen"."Gud-seeking" och "gud-byggnad" även trängt den marxistiska och revolutionära lägret som orsakade honom bitter kontrovers.
Vid årsskiftet åldrarna 19-20 talet ryska filosofi vände ofta till ett sådant koncept som en ny religiös medvetenhet och efterfrågan på renoveringen av ortodoxi i allmänhet och kyrkliga institutioner i synnerhet.Icke-dogmatisk syn på kristendomen och särskilt ortodoxa kristna filosofer tiden irriterade den officiella kyrkan."Estetiska" Silver Age filosofer har ofta kritiserat kyrkan för att ha i stället för att påverka förbättring av samhället, helt enkelt är den i tjänsten av staten.Särskilt gapet ganska kraftigt mot kristendomen och Public Affairs var Vladimir Solovjov, som skyllde kristendomen för vård av livet, och därför hela sociala framsteg övergått i händerna på otrogna.Grunden för filosofi Soloviev - sophiology - var att Gud och människan måste röra sig mot varandra, göra gott tillsammans.
inte överens med många av de konceptuella bestämmelser Solovyov, Berdyaev dock trodde också att den samtida kristna kulturen inte är äkta.Han trodde att utöver Gamla och Nya testamentet behöver mer "Tredje Testamentet", kommer den Helige Ande att vara i rollen som Sofia, och sedan kristen kultur fullfölja sitt sanna öde.19-20 talet ryska filosofi, särskilt filosofi Berdyaev positioner ofta det viktigaste målet för mänskligheten - en förbättring av Guds skapelse, berika det.Men Berdyaev, och andra religiösa filosofer har emellertid försökt genom omtolkning av antika och kristna idéer för att lösa akuta sociala problem.
