devletin kökeni temel teorilerden biri - bir şiddet teori.O 19-20 yüzyıllarda geliştirilen gibi, nispeten yeni.Onun temsilcileri hukuk ve devlet (iç veya dış), şiddet sonucu ortaya çıktığına inanıyoruz.Ilkel kabilelerin kazananlar arasındaki savaş devlet tarafından oluşturulan egemen sınıf, yaptım ve yenilmiş üzerindeki gücünü pekiştirmek için kullandı.(Içi) şiddet
teorisi devletin başka bir yere insanlardan biri grubun aile içi şiddet sonucu oluşan olduğuna inanıyordu Alman iktisatçı ve filozof Eugen Dühring, tarafından geliştirilmiştir.Sonuç olarak, daha güçlü, zayıf köleleştirilmesi sınıfa bölümü geliyor, orada bir özel mülkiyet ve devlet ortaya çıkar.
Polonya-Avusturya sosyolog L.Gumplovich devlet ve sağ iki temel toplumsal grupların çarpışması sonucu dış şiddet sonucunda ortaya çıkan inanıyordu.Kabile köle olmak ve kazananların kabilesi yenilmiş - egemen sınıf.Orada köle denetlemek için bir yerleşik göçebe yaşam tarzını değiştirmek için bir ihtiyaçtır.Bunun bir sonucu olarak, tarım geliştirilmesi.
kazananlar birim örgüt kural ve düzenin bakım oluşturun.(Harici) şiddet teorisi üyelerinin aynı sosyal gruba ait ve bu nedenle arası kabile çatışmalar sonucunda sadece mümkün olduğu gibi kölelik aynı kabileden meydana gelmez düşündürmektedir.Kölelik toplumdaki ekonomik ilişkilerin gelişmesinde önemli bir etkisi olmuştur devletin oluşumu için gerekli bir unsur olarak görülüyor.Sağ eşitsizlik ve teorisine nedenle L. Gumplowicz olumsuz tavır takınmaya kazananlar oluşturmak için "hukukun üstünlüğü."Aşiret bilincin evriminde siteleri gider.Özel mülkiyet kurumunu geliştirmek, toplumun tabakalaşma var.Devletin şiddet kökeni ve iman Karl Kautsky gibi geliştirmek hakkının
teori onların kökeni temel unsur - sadece savaş (dış şiddet).Kazanan kabile, mağlup arazi varsayar kendisi için tabi ve bize iş ve haraç ödemek yapar.
kaybedenler genellikle çiftçiler yerleşmiş ve kazananlar olarak göçebe çobanlar vardı edilir oldu.Daha sonra, orada sınıflara bir bölümü, bir devlete dönüşen bir zorlayıcı cihazı oluşturur.Ezilen sınıf - Kautsky bu sömürücülerin egemen sınıfı, ve geri kalanı bunlardan biri birkaç topluluklar, oluşturulur inanarak iç maruziyet sonucu devletin ihtimalini reddediyor.Daha sonra, devlet vücut evrensel uyumun sağlanması hedefleniyor güçlü, ama aynı zamanda zayıf değil, sadece koruma yürüten dönüşür.Devletin şiddet kökenli
teorisi kendi artıları ve eksileri vardır.O gerçekten şiddet devletlerin zaman bir numara meydana geldi gibi var olma hakkına sahiptir.Şimdi bile ekonomik etki alanlarının bölünmesi üzerine çatışma bir sürü alır ve Devletin kazanan zayıf rakip tarafından sahipliğini uzanır.Aynı zamanda tamamen hesap sosyo-ekonomik faktörler dikkate almaz.Devletin ortaya çıkması için devlet aygıtını tutmak için, toplumun ekonomik gelişme belli bir düzeyi gerektirir.Şiddet teorisi tamamen o eğitim yasasının ve devletin tek kaynak olduğuna işaret ederek, diğer teoriler reddeder ve sadece savaşın ilerlemesine katkıda bulunmuştur.
