Özne ve nesne faaliyet - bilişsel önemli kategoriler.Belirli bir uygulama alanı uygulamasında özne-nesne ilişkilerinin yanlış yansıyan özgünlüğü, üyeleri için ciddi sonuçlara yol açabilir.Makale spesifik örnekler kullanılarak bu kavramların ayrılmış.Katılımcılar için aktif ve pasif roller bilgi ayrımı tarihinin dönem
oluşum tarihinin itibaren
eski çağlardan beri bir gelenek koydu.Paydaşlar - Bu zemin, herhangi bir sürecin aktif madde.Bilinç, doğa ve toplum: - Latin "subjectus" türetilen terim düşünürsek, altta yatan olası bazı ilke, herhangi bir yaşam biçiminin kalitesi sürekli aktif prensipte bu kavramı yorumlamak.Aristoteles için, konunun kavramı birincil madde, herhangi bir hareket ve gelişme mutlak başında anlamında kullanılmaktadır.İki bilgi başladı arasındaki
sadece onyedinci yüzyıl filozofu gelen Rene Descartes kontrast tanıttı.Konu - nesneyi bilen biri - aktivite yönlendirilir şey.Bu epistemolojik anlamın sahası ve halen kullanılmaktadır.Bu mantığın öncelikle kategoriler.
mantık - düşünce tutarlılığı bilimi.Ve bu düşünce, ilk bakışta masum hatalar bazen trajik sonuçlara yol fazlalaştı.Yoldan harika insanlar - Arıza sosyal hayatın formları küresel evriminde konunun rolünü ve önemini anlamak için.Faaliyet konusu nedir
en farklı uygulama alanlarında terimin çağdaş anlamı düşünelim.
- felsefi paydaşlarının - bireysel aktif gerçeklik (nesne) hakkında bilgi ve öğrenme sürecine dönüştürür.
- sosyolojik alanında özne, yani bir bütün olarak bir kişinin, grubun, toplumun ve insanlığın sosyal etkileşimin herhangi bir üyesini hareket edebilir.Yasal anlamda
- , söz konusu toplumun diğer üyelerine hakları ve sorumlulukları ile donatılmış medya ilişkileri vardır.Bu, belirli bir birey veya kurum olabilir.
- psikoloji olarak, söz konusu insanlar taşıyıcı psikolojik özellikleri ve özellikleri görünür.- Bilgi ve çevresindeki gerçeklik pratik gelişme nesneye yönelik faaliyetlerin aktif madde konusu: bu ortamda çeşitlilik
özü ortak bir hedeftir.
nesne aktivite: özellikleri nelerdir?Konu aktif maddeyi faaliyette bulunursa
, nesne faaliyetlerinin konusudur.Çevrelerindeki dünyayı - insanın aktif rol bilginin tarihinde, pasif itiraf etti.Düşünme ve yaratıcılık Sway yeteneği sayesinde başlangıçta bu doğaya geri dönüştüren bir kişiye atfedilmiştir.Bilim ve fizik kanunlarını anlamak gelişmesiyle birlikte öğrenme sürecinde nesnenin rolü değişiyor.Tesisinden muhalefet gücü de aktivitesine sahip ve bilginin konuyla ilgili, sırayla, etkiler.Ayrıca, etkileşim sürecinde konusu ve işlemlerin amacı, tersine çevrilebilir.Bu nedenle, bilgi etkileşim ilkesine dayalı olmalıdır adam doğrusal nesnenin yönünü anlamada değil, biliş sürecinde katılımcıların diyalektik birlik içinde.İnsanın doğasını anlamak sürecinde etkinliği
büyük bir dönüşüm etkisi konu olarak
Man.Ve o faaliyet konusu olarak görünür.Bunun bir örneği, - bilimin tüm tarihi.Sonuç insan faaliyetinin bir medeniyettir.Öte yandan , bilginin bir özne olarak insan beşeri çalışmanın tüm döngü ana teması olduğunu.Bu durumda, aynı zamanda bilginin nesnesi olarak hizmet eder.Her yerde bir nesneye bir nesneden adamın Metamorfoz dönüşümü.Bu kolayca insanın kendi doğası ile açıklanabilir.
O doğa, son derece örgütlü maddenin varoluş biçimi parçasıdır.Ve bu anlamda, doğanın hareket, kendisi için adam aktif araştırma ve dönüşüm konusudur.İki ilkeleri diyalektik birlik - aktif pasif ve dönüştürür, bilinmeyen ilerleme büyük motorudur.Özne-nesne ilişkisi
Kişilik ─ in
Kişilik bireysellik, toplumun prizmasından kendini fark olduğunu.Bir kişinin olmadan önce Adam, kendi gelişim sürecinde metrik ve sosyo-psikolojik özelliklerinin benzersiz bir kombinasyonu ile bireysel doğuyor çeşitli aşamalardan geçer.Her şeyden önce, bu ilkeler ve toplumun normlarının ilk belirti verir, aile ve yakın çevresi, bu.Ardından, anaokulu, okul, eğitim, çalışma .... kendi bireysellik giderek farkındayız ve gerçekliğin aktif yaratıcısı haline adamın her aşamasında toplumda oluşum aşamalarını Bu
.Faaliyet konusu olarak kişilik sahne ─ yaş resmi doğum olduğunu.Bu noktada, bir kişinin tamamen kendi haklarını, ancak sorumluluk ve topluma tam sorumluluk taşıyabilir.
ince çizgiler ve büyük bir tehlike
bir paydaş, gerçekte böyle bir terminoloji ne ihtiyaç vardır ve bu konuda herhangi bir ilgiyi hakediyor anlamak için çok önemlidir?Gerçekliğe
atalım.Kod "resimlerde" Bizim toplum tarihinin illüstrasyon harikaydı karışıklık bakımından, yer almıştır beri biraz zaman geçti.Anayasa'ya göre bir kişinin bir nesnenin rolü atanmış zamanı hatırlayın.Komünist Parti üstünlüğü vardı ve slogan "akıl, namus ve çağımızın vicdanı" açıkça faaliyet konusunu belirlemiştir.Devlet, toplum, adam şöyle: Öncelikler belirlenmiştir.Faaliyet konusu ulusal öneme listesinde son sırada olduğu gibi o kişidir.Büyük bir ahlak kavramları yüzsüz partiye terk edilir.Bu dönemde sorunlar korunmuş ve bir kişinin herhangi hedeflere ulaşmak için bir araç olarak görülmektedir anda, vardır.
konular Yukarıda değinildiği gibi onlar
haline doğmazlar, sadece yasal yaş bir kişinin faaliyet konusu olarak kendini göstermeye başlar.Örnek - lise mezunu. On sekiz yıl - bir eşik hangi yetişkin ve bağımsız bir hayat başlar.Kişinin, kişinin en önemli sosyal özelliklerinden biri seçim özgürlüğü açılır Bu hat,.Bu dönemde, bir kişinin tek başına profesyonel self-determinasyon hakkında karar verir.Yetişkinliğe
yaş eşiği - sadece sosyal olarak kabul kongre.Herhangi bir kural olduğu gibi, orada istisnaları vardır, ve hatta bir çocuk dünyaya onun yetenek ya da deha, kişisel çekicilik gücünü etkileyebilir.O çocuğun kişiliği aile içinde önceliklerin seçimi belirler ve aile değerlerinin oluşumunu etkileyen olduğunu olur.Bu durumda, çocuğun bu durumda vakıf ve bazen de aile bütçesine ve ailesini tanımlamada aktif bir katılımcı, onun için eğitim dili değil, aynı zamanda nüfuz nesne değil sadece olur.Sovyet toplumunun
eğitim ortamı
Pedagojik sistemi ─ eğitim bir nesne olarak öğrenciye ilişkinin önemli bir örnektir.Üniforma gereksinimleri standardına uygun olarak eğitim ─ eğitim sisteminin standartlarına uygundur.Bunun bir sonucu olarak, toplum, kişisel olmayan hale gelmiştir.Birey - - bilginin konusunu tesviye sorunu toplumda yaygın bir sorun haline gelmiştir.Toplumun iyi bir üyesi yetiştirmek için bu sistemin kendisi düşünce özgürlüğünü, kişinin davranış seçim tarzı kendi bireysellik, bireysel temellerini göstermek sağladığı önemlidir.Bu faaliyetin konusu - öğrenci kendisi söyledi.Programları ve eğitim biçimleri, çocuk gruplarının kontrolü tanımındaki aktif katılımıyla olasılığı ile.Sadece böyle bir ortamda gündeme olabilir ve gelecekte, hem ekonomik hem de sosyal topluluğun konusu.
antisosyal davranışlar ve konu
dönem "konusu" bazen olumsuz anlamda kullanılır.Ve bu doğaldır.Etkinlik "artı" işareti her ikisi de, ve işareti "eksi" olabilir.Antisosyal faaliyet alanında bir suçlunun konusudur.Anti-sosyal davranışlara aktif olmuştur toplumun, Ya üyesi.Bu durumda, bir kişinin toplumun yoketmeye yönelik bir aktif enerji olabilir.Inanç (terör faaliyeti), durum (ceza otorite), psikolojik bağımlılık (alkol, uyuşturucu bağımlılığı ve diğer bağımlılıkları) ve yasadışı davranışların diğer formları sayesinde.Bu durumda, aynı zamanda kolay konu ve faaliyet nesne arasındaki çizgiyi bulanıklık.O kişinin organik bir parçası olduğunu ve etrafındaki dünya ile çözülemez bir birlik olduğunu ve sonuç olarak aktif konunun kendi kendini yok imha çünkü.
sorumlu varlık
insan deneklerin prensibi belirtileri çevre ve dönüşüm üzerindeki etkisi olduğundan, o bu eylemlerin sonuçlarından sorumludur.Paydaşlar ─ onun sonuçlarından sorumlu olan bir kişidir.Doğal hukuk "muhalefetin eşit güçte Strength" ilkesi ile, konu o topluma ve doğaya verir alır.Davranış çeşitleri seçimi Çünkü - o da kendi toplumda başarı, ya da böyle bir girişim reddedilmesi farkındalıktır.
İnsan ve Doğa
doğaya insanın sorumluluk belirli şekilleri, ne zaman faaliyet konusu olarak kendini gösterir.Bu kamu yararına doğanın aktif dönüşümü devlet çevresel etki değerlendirmesi yaptığı tutumdur.Çevreye tehlike riski ve doğal kaynakların acımasız sömürü sonuçları
bölümü pragmatik hesaplama ve kişisel kazanç yol veriyor.Bu gibi durumlarda, size konunun irrasyonel davranışları hakkında konuşabilirsiniz ve etkileşim sürecinde özne ve nesne çıkarlarını uyuşmuyor.
Nature durumda o paydaşların şeklinde bir felaket dönüşür.Doğada insanın faaliyet sonuçlarını değerlendirmek için özgürlük ve sorumluluk ─ iki ana kriterlerin derecesini belirleyen.İşte biz "özne" ve "nesne" kavramı incelenmiştir.
