Rus Ortodoks Kilisesi kendi piskoposluk diğer sistem cihazlar arasında diğer Ortodoks kiliseleri farklıdır.Bu durum Rusya'da belirli tarihsel ve siyasal koşullar nedeniyle, bunun Hıristiyanlığın yayılması ve gelişmesi söyledi.Rus Ortodoks Kilisesi'nin uygulamada, özellikle büyük metropol verilen ya bir ödül veya varsayılan ait olduğu müdür piskopos durumunu bağımsız piskoposluk kafaları Büyükşehir başlık sıradan bir piskoposu sahiptir yargı Yunan geleneğine eğer
archdiocese durumu ve örneğin Rus Ortodoks Kilisesi
Büyükşehir,ve önemli bir bölgesel kilise birlikleri.Bu archdiocese genellikle kendi piskoposlarının daha küçük dioceses bir dizi ihtiva eder.Rum Kilisesi'nde, Başpiskopos (Büyükşehir statüsünde bazen), tüm yargı yetkisi yönetir ise Rus Ortodoks Kilisesi hiyerarşisinde Metropoliti şeyden önce, sadece patrik olduğunu.ROC başpiskoposun bir sürü ve onlar episkoposluğunun sadece orta katman temsil etmektedir.
Bu yazıda Tula archdiocese ilgilendi.Peki tüm bu Moskova Patrikhanesi konunun mevcut durumunu netleştirmek için söyleniyordu.Rusya
içinde
Tula bölgesi Tula Başpiskoposluk ve Tula daha spesifik şehir, Rus devletinin parçası oldu - bilinmemektedir.Kentin ilk söz Nikon Chronicle bulundu ve Ryazan Prens Svyatoslav yolculuğuna kaydetmek için, 1147 atıfta edilir.Bu nedenle, ilk olarak Tula, Ryazan bölgeye ait olduğu düşünülmektedir.Aynı belgenin temelinde, diğer önceki verilerin yokluğunda, Tula zaman tabanı 1147 yılında resmen.Eski çağlardan çevreleyen ormanın daha sonra görevden ve kısmen asimile Slavlar-Vyatichi, spin-off, Polyanskih kabilelerin ve yerleşmiş Fin-Ugor kabileleri, yaşadığı beri bu bölgenin topraklarında
.Ryazan Tula aşağıdaki Svyatoslav sırasında muhtemelen
Tula diocese ve hıristiyanlaştırma Vyatichi
önce Christianized edilmiş, ve belki de başlangıçta Hristiyanların kurulmuştur etmedi.En Araştırmacılara göre, Vyatichi arasında tam bir sistematik vaaz Ortodoksluk onikinci yüzyılda başlamıştır.Bundan önce, tabii ki, biz Rus prenslerin karşısında Hıristiyanlığı karşılaştı Vyatichi.Ancak, haraç ödemek için tercih onlardan kendi siyasi bağımsızlığını korumuştur.Bunun bir sonucu olarak, göreceli olarak uzun bir süre ve putperest kimlik Vyatichi.Aktif nüfus onbirinci yüzyılın sonunda Chernigov prenslerin fethinden sonra başladı vyatichskogo arasında Hıristiyanlığı vaaz.Değil her zaman huzurlu oldu.Örneğin, komşu Mtsensk (şimdi Oryol bölgeye ait) olarak vyatichskie putperestler kadar onbeşinci yüzyıla kadar evangelization direndi, Prens Vasili Dmitrievich nihayet, kırık değildi asker, bir "misyoner" amaçlı kampanyaya özel öğeler.
gelişimi Tula bölgesi
bir şehir merkezi olarak Tula çok yavaş geliştirdi.Bunun nedeni, bir yandan, ormanların vahşi yerleşim lokalize coğrafi konum, ve diğer taraftan, düşmanlıkların durumunda güvensiz idi.Bu Tatarlar ve doğu Tula Rusya'nın diğer düşmanlarının ilk darbeler, bir sonucu olarak, devralan tam gelişmesini ve nüfus artışı için hiçbir fırsatı vardı çıkıyor.Sadece on yedinci yüzyıldan beri, şehir nispeten huzurlu bir varoluş döneme girmiş ve kilo başlamıştır.Bu ilk Tula Moskova ilinde bir taşra kasabasında olarak atanan ve daha sonra Tula valiliğe baş kenti oldu gerçeğine açtı.On sekizinci yüzyılın sonuna gelindiğinde Valilik bağımsız il statüsü almıştır.Ve Tula şehrinin yönetim merkezi haline gelmiştir.
Tula Metropolis: Kilise işlerine gelince Dönüm
, Chernigov ve Ryazan unvanını taşıyordu konu Chernigov piskoposlar vardı Vyatichi Hıristiyanlıktan sonra.Ryazan ve Tula Bölümü sahnelendi üzerinde bağımlı olduğunu.Bölgedeki kentlerin onüçüncü yüzyılda Sarai olarak piskoposluk tarafından yönetildi itibaren (daha sonra Moskova'ya transfer ve Krutitskaya değiştirildi).Kendi şehirlerinin sanat müteakip tarihinin defalarca diğer bölümlerden birinden itaat geçti.Kendinden Tula piskoposluk sadece Patrik Joachim tarafından geç on yedinci yüzyılda tasarlanmıştı.Ancak, ayaklanmalar ve Okçu'nın Çar Fedor Alekseeviç ölüm gerçekleşmesi için izin verilmedi.Catherine II Tula kararı ile 1788 yılında
Kolomna piskoposluk kompozisyonunda ikinci sandalyeye statüsüne yükselmesi gerekiyordu.Ama bu düzenin operatif düzenlemesi askeri eylem engelledi.Sadece İmparator Paul döneminde, 1799 yılında, Tula, Tula nihayet yeni kurulan Diocese bir şehir statüsüne kavuşmuştur.Gelecekte, onun bağımsızlığını, ancak sınırlarını ve değişiklikleri kaybetmez.Ayrı piskoposluk sandalyede Tula Piskoposluk gelen Sen Sinod Meclisine sırasına göre 2011 yılında kilise yönetiminin yeniden yapılanma sonucunda
, Arsenyevsky Deanery tahsis edildi.Sonra iki piskoposluk tek metropol altında birleştirilmiştir.Böylece Tula Başpiskoposluğunu oluşturulmuştur.
Ortodoks Tula bugün
anda kilise yaşam O'nun Eminence Alexy (Kutepov) tarafından yönlendirilmektedir.Resmen, bu statüsü gibi geliyor "Büyükşehir Tula ve Efremov."Onun yargı Seminer ve yerel devlet üniversitesinde İlahiyat Fakültesi.İki erkek ve üç kadın -
Tula Başpiskoposluk beş işleyen manastırları içerir.All Saints Katedral Kilisesi rolü alır.Buna ek olarak, bir Tula archdiocese tarafından birleştirilmiştir yaklaşık otuz mahalle çalışır.Tulamashzavod St. Vladimir Kilisesi - Bunlardan biri çarpıcı bir örneğidir.Sicil bürosunda yeni evliler için konferans salonunda öğretilen
piskoposluk rahipler.Tula (http://tulaeparhia.ru/) Ortodoks Başpiskoposluk sitesi Internet uzayda piskoposluk olayları kapsar.Ve sivil kayıt Bölümü doktorları ve çalışanların yardımıyla kilise tesislerinde Okul velilere davranır.Tula Başpiskoposluğunu dahil onüç Piskopos bölümler yoluyla kamu ve çeşitli sivil örgütler ile etkileşim.Haber, örneğin, Bilgi Bölümü tarafından yönetilmektedir.Başka şeylerin yanı sıra, aynı zamanda ilgi Ortodoks Yazarlar Kulübü Tula piskoposluk Aziz Sergiev tapınağında oyunculuk "Bahar" dir.
