Rus felsefesi Doğu Slav Hıristiyan teolojik düşünce bağlamında doğdu.Bu en ünlü nihayet Rus Aydınlanma (XVII-XVIII yüzyıl) ve, ondokuzuncu yüzyılın çağ geliyor ve dünyaya birçok seçkin isim verdi sonra XVII yüzyılda XI, döneminde ayrılabilir.Bir önceki yüzyılda da haksız yere unutulmuş kaldı, ya da en azından çok dikkat çekmemektedir.Ancak bu süre, çok ilginç.Başlangıçta Rus felsefesi güçlü Bizans teoloji etkisinde olmasına rağmen
, ancak, o kendi kavramsal dil ve pratik sonuçlar geliştirmeyi başardı.Bunun örnekleri XI yüzyıla kadar uzanan Büyükşehir Hilarion ünlü "Kanun ve Grace Hutbe" vardır - Eski Ahit yorumlanması, "karanlık" nin "hafif" kutlama kavramını içeren;yanı sıra "Talimatları" meslekten olmayanlar (iyi işler, kefaret ve sadaka verme) ve etik davranış kodu XII yüzyılda Vladimir Monomakh olarak.Vakıflar "ataerkil despotizmi." GeliştirilmiştirOrta çağlarda, dünya olarak Allah'ın yaratma, tarih tanınan ve çevresindeki gerçeklik mücadelesi lütuf ve şeytanın hilelerine bir arena olarak algılanmıştır.
Rus dini düşünürler Yunan isihazm için kendi yansımaları cevap "sessiz, zihinsel dua."Sorun ilk Rus insan felsefesi büyüdü o zaman.Kendi tutkuları ve "özde" ve "enerjilerin" günahları analizi ecstasy yoluyla tespit kişinin bütünlüğü, bir doktrin vardı "Tanrı yaratma yoluyla bilinir, bu nedenle kişinin -. Akılda"Orada Rusya ve alışılmışın dışında Hıristiyan filozoflar vardı ve hatta "sapkın" olarak adlandırılan tüm hareket - Strigolniki, sırayla, dost Avrupa reformist akımlar haline Batı Cathars ve Waldenses olmayan sahiplerinden, ile karşılaştırır.Korkunç Rus felsefesi siyasi bir nitelik kazanır Ivan zamandan beri
.Bu Prens Kurbsky onun arkadaşı-düşman kralın yazışma görülebilir.Onun temsilcileri, teknoloji ve yönetim, (gizli) Devlet Konseyi aracılığıyla "opekaniya" insanlar için ihtiyaç iktidar sanatı hakkında konuşmak başlıyor.Onun yönü, Üçüncü Roma gibi Rusya'ya atıfta Abbot Filofeja, yazılarında ulaştığı jeopolitik zirve olduğunu "ve dördüncü yalnız olmayacak."Sınırsız otokrasi, Ivan Peresvetov ve Ermolai Erasmus haklı laik felsefe de vardı.Patrik Nikon "Latin-tarzı", laik üzerinde ruhani gücü hayal etmeye çalıştı, ve Yuri Krizaniç'in Yunan karşı Slavlar ve Alman tehdit birleşmesi için çağrıda bulundu.
Rus felsefesi, şüphesiz etkisini hissetti Batı Avrupa ve moda hatta düşkün olurken sorunlar, örneğin, eski Greko-Romen kültürüne ilişki hakkında.Bu laik düşüncenin bir rönesans var XVII ve XVIII yüzyıllarda, sonu için tipiktir.Her şeyden önce, bu yaratma hesapları ve eğitim Rusça Latince hareket etmeye başladı Moskova Üniversitesi, bayındır.Böyle eski ve Hıristiyan kültürünün unsurlarını sentezlemek için kendi girişimde bulundu Feofan Prokopovich, Stefan Jaworski, Shcherbakov, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin gibi Aydınlanma filozofları bir bütün galaksi oldu.Aydınlanma
Rus felsefesi Mikhail Lomonosov gibi bir temsilci gurur duyabilir.Mütevazı kökenli bir adam olmak, o Petersburg Akademisi'nden mezun oldu, ve gerçek bir ansiklopedik bilgi, mekanik, fizik ve madencilik arasında değişen ve siyasi notları ile biten çok sayıda eser yazmıştır oldu "Rus halkının korunması ve çoğalması."Ilahi iradenin üstünde o madde ve cazibe doğa felsefesinin fizik teoloji "karışmama" ilkesi de dahil olmak üzere, bilim onun zaman görünümü için ilerici birçok ortak, bağımlı değil, "doğa kanunları" ve "yuvarlar gelen" maddesel dünyanın yapısıböylece, ve (evrenin atom teorisi molekuryarnoy yapısı beklentisiyle olan).Lomonosov dünyanın birçok üzerinde Giordano Bruno fikirlerini hayran ve madde ve enerjinin korunumu yasasını tanır.Olağanüstü zeki bir insan olmak, onun soyundan büyük bir öğüdü sol: "binden fazla görüş deneyimi, ama aklın neumeyuschih kullanımı, tecrübe işe yaramaz."
