Insan bilincinin biçimleri ve türleri felsefi dünya görüşü

felsefi dünya görüşü - İnsan öz-bilinç bir formu, bireysel ve dünyada onun yerine üzerinde görüşlerin bir sistemdir.Onun ana bileşeni dünya hakkında bilgi ve insan değil, aynı zamanda bilginin bir organdır - bu dünya değildir.Bu durumda olsaydı, o zaman, Aydınlanma filozoflarının göre, bunların iç şüphe ve krizler olmadan kendi görüşünü değiştirebilir herhangi bir bilgi hakkında insanları bilgilendirmek için tek başına yeterli oldu.Bu tür belli bir pozisyon genellikle kişisel ayarlar yoluyla oluşturulan sonra, iç işleri kendi sorunlarını aşmak için.Felsefi bakış açısının özelliklerini anlamak için

Çünkü bu kavram analiz etmek, her şeyden önce, gereklidir.Bu gerçeklik ve kendisi bilgi ve insanın ilişkisi sentezi sözde söylenebilir, kendi inançları, idealleri, değerleri ve yönelimlerin bütünlüğü.Hizalama sosyal gruba ya da bir kolektif aidiyet bağlı olarak farklı olabilir - kişisel, medeni, sosyal.Böyle duygusal ve şehvetli ve entelektüel olarak - Çeşitli yönleriyle yayarlar.Filozof Karl Jaspers ilk yönünü vurgulamak istediğinizde, genellikle dünya görüşü, zihniyet ve tutum gibi alt görünüm hakkında konuşmak olduğunu söyledi.En doğru şekilde entelektüel yönü dönem yansıyan "dünya görüşü".Biz bireysel bir olgu ve kamu bilincinin tarihsel tip bahsediyoruz eğer

felsefi dünya görüşü kişinin gelişimi ve oluşumu türüdür, insanlığın manevi kültür gelince.Bir grup görünüm de vardır.Terimin kendisi Immanuel Kant'ın felsefi söylemin girmiştir.Farklı sistemlerde ve dönemini duygular, duygu ve anlayış farklı farklı şekillerde ve farklı oranlarda sunulmaktadır.Ancak, herhangi bir dünya görüşü ne olursa olsun, yapısı ve sınıflandırılması, inanç olmadan var olamaz.Onlar özlemleri ve eylemleri ile düşünce ve fikirler birleştirir.

Buna ek olarak, öz-bilinç, bu formu da hayati pratik ve teorik, kavramsal türlü paylaşmak için yapılır.İlk sağduyu hakim ve geleneksel tutumlar genellikle kendi kategorik aparat ve prosedürler, delil ve ispat ile, atasözleri, benzetmelerle ve aforizma ve mantıksal sistemlerin ikinci karakteristik ifade edilir.İkinci tip felsefi bakış.Fonksiyonel amacı bu inanç sistemi ile kişi dünyadaki rolünü anlayan ve hayati kurulum oluşturmasıdır.Bu nedenle, onların davranışlarını zorunluluklar ve yaşamın anlamı farkında onların varlığının en önemli sorunlar üzerinde duruluyor., Mitolojik, dinsel ve felsefi -

Tarihsel olarak, dünya görüşünün üç ana tipi vardır.Fransız kültürel çalışmaların belirli değerleri ile dünyanın mitolojik resmin varlığı Levy-Bruhl sonucuna vardı.Insan bilincinin bu form için doğal güçlerin, Animizm ve üretime katılımı (dünyada olup biten herşeyin aidiyet duygusu) içinde ruhsallaştırmaya ile karakterizedir.Ancak, efsane sonraki aşamalarında varolan ve onu ulaşılamaz modelin manevi değerlere yükselebilir izin mythopoetic formda felsefi bakış.İnsanlığın farkındalık biçimi olarak din bireyin ve dünya hayatının anlama daha olgun bir aşamadır.Bu felsefe için belirli konularda temelini görünür.Buna ek olarak, efsane din karakteristik görünüm ile birlikte, bu haklı teologlari dünyada, dini fikirlerin önemli bir rol oynar anlayışı.Ancak, din ve inanç temeli duyuları vardır ve felsefe astı oynar.

felsefi bakış sürekli akılcı kavramsal ve kuramsal bir kendi.Ama kavramsal biçimde bilgi belirlemektedir değil sadece, ama onların fikirler, kavramlar ve hükümlerin anlamı tartışma ve tartışma, insanlar katılıyorum veya katılmıyorum, ya da bu teorileri kabul değildir.Böylece, felsefe değil sadece teorik argümanlar kendini haklı, ama, din aksine, inanç, felsefi kavramlar ikincil bir rol oynar ancak aynı zamanda, inanç ve iman doğurur.Ancak, bazı filozoflar outlook veroznaniem bu tip diyoruz.