sorunları en çok tartışılan konulardır.Iki bakış karşılaştırırsanız bu fenomenin kararsızlık görülebilir.Olmanın ve bu nedenle hiçbir hiçlik var - Her şeyden önce, ilk Yunan düşünürleri bütünlüğünün bir tür olarak varlık sorusunu gündeme ve her düşündüğümüz düşünce sonuca geldi oldu antik filozof Parmenides, görünüyor.Diğer görüşler "Hamlet bakmak" olarak adlandırılan, varlık ve non-varlık (olmak ya da olmamak) olarak kabul vardır.Bu sonsuz tartışmada iki yönü olarak görülebilir: ". Olma" varlık ve hiçlik 1) diyalektiği ve kavramı 2) ontolojik ve varoluşsal boyutuAyrıca
, felsefe olma sorunu gibi diğer tartışmalı konularda, bir dizi açılır: dünya birliği için makul bir önkoşul varlığı ya da "ebedi hediye" peeps hangi devletin bir çeşit olup olmadığını?Eğer başlangıç ve ömrünün sonuna var mı?Bu bizim bilinç dışında var, ya da bir üründür?Genesis - bizim ve şeyler ya da daha derin bir şey etrafında sadece dünya?Genesis - doğrudan bilmek ya da tüm varoluşun tek değişmeyen temeli dünya sistemine bazı emir, değil mi?Herkes "olmak" ne demek anlıyor, ancak bu terimin açık bir tanımı her zaman araştırmacı atlatmış çünkü sunuluyor bir yandan konularda, bazen onlar hakkında konuşmak için çok kolaydır.Her zaman, farklı şekillerde poz belli bir çağa ve topluma bağlı olma felsefesi
sorun.Hatta ilkel kültürün mitolojik bilinç döneminde bu efsanelerin en varlığından emin itaat kurar ne zaman, Levy-Bruhl göre, insanlar, patritsipatsiyu (sahiplik), doğa dünya hissettim ve fenomen analiz etmedik ve onlara hikayeler (mitler) anlattı: kim yarattısırayla bunu destekleyen dünya içinde insanın yeri nedir.Gün batımında, mitolojik dönemin insanlar bu soruna iki yaklaşım geliştirdik - Nispeten doğu ve batı, konuşma.Doğu yaklaşım felsefesi haline efsane dönüşüm oldu, ve Batı - analiziyle felsefe onu atmayı.Kadim Doğu felsefesinde varlık
problemi iki şekilde çözüldü.Dünyada kendini hangi bir mutlak gibi görünüyordu, ve dünya onun hayalet benzerlik gördüm.Başka bir seçenek vizyon her an dünyada tezahür olduğunu "boşluk dolu" olarak onu tarif olduğunu.Batı, Doğu felsefesi bu konunun anlaşılması birinci düzenlemesine yakın olarak, Platon kanıtladı.Doğu hakikat ve gerçekdışı olarak sorunu gündeme felsefe tarihini ve bu hayali varlığını zenginleştirilmiş.Batı felsefesi hayatın özellikleri hakkında daha endişe - bu çeşitlilik bir birlik ya da birlik çeşitliliği, evren veya Multiverse olduğunu.Yunan filozofları (Thales, Anaximenes, Anaximander) Uzay olarak kabul ve onun temel ilke (su, hava, Apeiron ...) aranmaktadır.Onlar da (bu neredeyse tüm Yunan geleneğini eğiliminde) kendiniz yapın tutarlı ve aynı varlık olup olmadığını merak, ya da bir "sıvı" ve (Herakleitos, Empedokles, Neoplatonists) "olma".
söyleyebiliriz antik felsefe olmak ve yaşam ve uyum ilişkisi üzerine konulmuştur sorunu olduğunu.Antik Yunan filozofları, tüm uyum kişiliksiz (Thales, Anaximander, Herakleitos, Pisagor, Empedokles) ve simetri ve tekrar tezahür.Adam bu uyumu uymak zorundadır, ve sonra onun hayatı anlam kazanacaktır.Her olgu bir tür olan, aynı anda oldu ruhlar, yaşadığı Yunan filozofları ilk dünyayı anlamanın, Animizm baskın felsefi geleneğe sahip reddetti "Eğer."Onlar "o" ama yaşayan bir efsane yerine analitik düşünme dünyayı döndü.Kavramı onlar "madde" kavramını yaptık "ediliyor."
O zamandan bu yana, antik Yunan ve daha sonra Roma felsefesinin yaşam sorunları aslında ediliyor, ne dikkate alarak çözülmüştür.O önemsiz olduğu (Platon) - Bazı düşünürler madde malzemesi (Demokritos), ve diğerleri olduğuna inanıyoruz.Anaxagoras vydvynul bu homoeomeries oluştuğu düşüncesi (sonsuz bölünebilir parçacıklar) ve Demokritos - bölünmez parçacıklar olduğu, atomlar.Pisagor, Platon ve Aristoteles bazı yüzsüz hiyerarşik yapı ile uyum kavramını birleştirmek için girişimde (Platon adımlar şeklinde, Pisagor içinde, bir piramit olarak Aristo ona hayal - geotetrizma - matematiksel tasavvuf şeklinde).Ancak, antik felsefe tekrarlayan, döngüsel olma hayal.Biz varlık ve hiçlik arasındaki ilişkinin gündeme getirdi, ama yine de varlık ve zaman ilişkisi hakkında düşünmüyordu olduğunu söyleyebiliriz.Aşağıdaki süreler verildi.
