Nicholas 1 döneminde toplumsal hareket: Rusya Tarihi

On dokuzuncu yüzyılın

ilk yarısı Rus halk hareketi büyüyen dönemin bir tür oldu.Şu anda ülke Nicholas I (1825-1855 yıl) tarafından yönetildi.Bu dönemde, nihayet pozisyon en popüler siyasi kampları somutlaştırmıştır.Monarşik teori kurulan ve liberal hareket var.Çember ölçüde genişletilmiş devrimci pozisyonları rakamlar.Ideoloji temeli olarak eğitim moda felsefesi Nicholas 1 veda döneminde

sosyal hareket.İlk Hegelciliği ve Schellingism gel.Tabii ki, bu Alman teoriler dikkate Rus devletinin ve zihniyet özelliklerini alarak uygulamıştır.Devrimciler Avrupa'dan gelen ütopik sosyalizm, hakim, ama aynı zamanda kendi toplumlarının fikrini öne sürdü sadece.Düşünce özgürlüğü bu yeni eğilimler ve mücadele egemen çevrelerin hükümetin kayıtsızlık katalizör yaşayan bir tezahürü tehlikeli ve çok güçlü kuvvetleri serbest hale gelir.Siyasi düşüncenin herhangi bir alanda gibi Nicholas 1 saltanatında

toplumsal hareket ve sosyal yaşam

, Rusya'da düşünce özgürlüğü bu süre özgü belirli özellikleri ile karakterize edildi.Nicholas I döneminde sosyal hareket, kendi görüşlerini ifade için herhangi bir girişimde bastırır otoriter ve son derece sert rejimi altında geliştirilmiştir.Hareket ki Kasım önemli etkisi altında gerçekleşti.İlk asil devrimcilerin fikri ve bir yandan Hayal kırıklığına uğratıcı kendi acı, trajik deneyim, ama diğer yandan - ilham felsefi ruhunu geliştirmek için yeni yollar bulmak.

tüm hareketlerin temel amacı, tüm sınıfların eşitlik çünkü o, çiftçiler de dahil olmak üzere nüfusun geniş kitlelerin çekmek için gerekli olduğunu fark gelmeye başlar.Nicholas 1 döneminde sosyal hareket esas olarak soylular başlattı, ancak daha sonra halk katıldı.O yıllarda tamamen yeni akımların oluşumu yoktu.Bu Slavophiles, Batılılar ve popülistler.Çok popüler resmi uyruklu teorisi oldu.Bütün bu kavramlar normlar ve liberalizm, muhafazakarlık, sosyalizm ve milliyetçilik ilkeleri içine sığacak.

serbestçe yok fikirlerini ifade etme fırsatı yana, Nicholas 1 döneminde sosyal hareket çevrelerin ana formu haline gelmiştir.İnsanlar gizlice toplantı zamanı ve yeri düzenler ve şirket bir ya da sürekli değişiyor başka bir şifre aramak için gerekli atlamak için.Bu çok daha önemli bir önceki dönemde daha, resim, sanat ve edebiyat eleştiri almıştır.Bu iktidar ve kültür açık bir ilişki vardır bu anda oldu.

kamu düşünce üzerinde büyük etkisi bir Alman filozofu Hegel, Fichte ve Schelling oldu.Rusya'da birçok siyasi eğilimlerin ataları idi.Bu dönemde bakarsak ondokuzuncu yüzyıl

30-50-ler, sosyal hayatın

özellikleri, Aralık 14, 1825 olaylarından sonra aydınların gücü son derece zayıflamış olduğunu belirtmek gerekir.Nicholas 1 altında Rusya'daki Decembrists toplumsal hareketin katliamından sonra neredeyse durdu.Rus aydınların tüm renk ya yıkıldı ya da Sibirya'ya gönderildi.Sadece on yıl sonra, bu genç kuşak gruplandırıldı ilk üniversite çevreleri, görünmeye başladı.Daha popüler Schellingism oldu o zaman.Toplumsal hareketler

beğendiniz of

nedenleri belirli bir yönde herhangi bir toplumsal hareket onun iyi nedenleri vardı.Onlar zaman değişti tanımasını yetkililerin isteksizlik vardı ve biz hala duramaz ve sıkı sansür ve her türlü direnişin bastırılması, hatta barışçıl dile getirdi.

hareketi

ki Kasım yenilgi ve baskı rejiminin giriş ana yön, sadece geçici bir sükunet yol açtı.Nicholas 1 saltanatı toplumsal hareket, hatta birkaç yıl sonra yeniden canlandı.Felsefi düşüncenin Merkezleri St. Petersburg ve Moskova salonları, kulüpler yetkilileri ve memurları, hem de yükseköğretim kurumlarının, ilk etapta Moskova Üniversitesi'nde başladı.Bunlar "Moskvityanin" ve "Avrupa Herald" olarak giderek daha popüler dergileri hale gelmektedir.Nicholas 1 devrinde toplumsal hareketi üç ayrı ve ayrı şubeleri vardı.Bu muhafazakarlık, liberalizm ve radikalizm.Nicholas 1 devrinde

Muhafazakar

toplumsal hareket çeşitli sosyal ve siyasi akımların gelişmesi ile ilişkili bulunmuştur.Ülkemizde muhafazakârlık otokratik teorisi ve sert bir kural için ihtiyaca göre.Ayrıca serfliğin önemini vurgular.Bu fikirler 16-17 yüzyıllarda ortaya çıkan ve 19. yüzyıl başlarında doruğa ulaştı.Batı mutlakıyet neredeyse bittiğinde özel ses muhafazakârlık satın aldı.Böylece, Karamzin monarşi dokunulmaz olması gerektiğini yazdı.

o ki Kasım ile katliamdan sonra çok yaygın olduğunu

.Ideolojik muhafazakarlık durumu Ushakov (Milli Eğitim Bakanı) Sayım vermek
emir resmi uyruklu teorisini geliştirdi.Rusya'da hükümet tek olası ve doğru biçimde egemenliğini tanıdı.Serfdom insanlar için ve bir bütün olarak ülke için bir nimet olarak kabul edildi.Çünkü bütün bu işin herhangi bir değişiklik ve dönüşümleri gerekli değildir, doğal bir sonuçtur.Bu teori aydınlar arasında sert eleştirilere yol açtı.Ateşli muhalifler P. Chaadaev, N. ve diğerleri Nadezhdin başladı.19. yüzyılın 30-40 yıl arasında

liberal

muhafazakarlık tersi oldu yeni bir trend, doğdu.Slavophiles ve Batılılar: Liberalizm şartlı iki kampa bölündü.Birinci yön ve çelik I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin ve diğerleri ideolojistleri.Önde gelen Batılılar arasında B. Botkin, Annenkov, K. Kavelin gibi seçkin hukukçular ve filozoflar çağrılabilir.Avrupa ülkeleri arasında modern ve uygar olarak Rusya'yı görmek için arzusu ile birleşmiş her iki yön
.Bu hareketlerin temsilcileri konuşma serfliğin kaldırılması ve köylülere arazi küçük parsel tahsisi, bir anayasal monarşi giriş ve özgürlük gerekli olarak kabul edilir.Korkan misillemesi ve Batılılar ve Slavophiles hükümetin kendisi olacak bu değişiklikleri umduğu.

bu eğilimler ve farklılıklar vardı,

tabii ki liberalizm iki akımları bulunmaktadır.Slavophiles için Rus halkının kimliğinin aşırı önem vermiştir.Bunlar, hükümetin öncesi Petrine vakıfların ideal şeklini kabul.Sonra Zemsky Sobor halkının egemen iradesini kınama ve arazi sahipleri ve köylüler arasında iyi ilişkiler kuruldu.Slavophiles Batı bireyciliği Abdülmecid ise Rus halkının, doğal kolektivizm ruhu olduğuna inanılmaktadır.Onlar Avrupa trendlerine gelişigüzel putperestlik karşı savaştı.

Toplumsal Hareket Nicholas altında ben sunuldu ve Batılılar, tam tersine, biz gelişmiş ülkelerin gelişmiş deneyimlerinden öğrenmek gerektiğine kim inanıyor.Onlar Rusya'nın birçok yönden Avrupa'ya gerisinde ve çarçabuk onu yakalamak gerektiğini iddia Slavophiles eleştirdi.Eğitimin tek doğru yol evrensel eğitim düşündü.

devrimci hareketin

küçük daire kuzey başkenti casusluk, sansür ve ihbarlar aksine olarak gelişmiş değildi, Moskova, ortaya çıktı.Onların üyeleri ki Kasım fikirleri ve onlar üzerinde derin deneyimli şiddet destekledi.Onlar broşür ve özgürlükçü karikatürü dağıtıldı.Yani, Nicholas temsilcileri taç giyme günü özgürlüğüne insanları çağırarak Kızıl Meydan broşürleri dağılmış Giritli kardeşler kupa.Örgüt eylemciler hapis 10 yıl hapse atıldı ve daha sonra askerlik zorla.19. yüzyılın 40'lı yaşlarda

Petrashevsky Çember

önemli bir toplumsal hareket animasyon damgasını vurdu.Yine siyasi çevrelerin ortaya çıkmaya başladı.Liderleri, Butashevich-Petrashevsky birinin adına ve için seçildi.Çevreler F. Dostoyevski, Mikhail Saltykov-Shchedrin gibi önemli figürleri vardı ve böyle devam eder. D. Petrashevsky Çember mutlakiyet kınadı ve demokrasinin gelişmesini savundu.

daire 1849 yılında keşfedilen, bu 21 idama mahkum edildi kime 120'den fazla kişinin soruşturma yer aldı.