1091 yılında Aziz Theodosius Pechersky emanetler Varsayım kiliseye taşındı.Hatta olaydan önce, 10 yıl keşiş ölümünden sonra, onun öğrencisi Nestor detaylı bir hayat yazılmıştır ve böylece hafıza gelecek yüzyıllarda inananları takip bırakıldı.Theodosius Pechersky - Rus riyazet kurucusu.Tüm Rus rahipler zaten kendilerine verilen yöne göre ruhsal hayatlarını odaklı.
Çocukluk Theodosius
doğumda yaşlı oğlan isabetli ona "Tanrı verilen" anlamına Theodosius, adını verdi.Yeryüzünde enkarne olduğunda erken çocukluk çocuğu Theodosius çekti gelen İsa yürüdü Kutsal Filistin topraklar.Sonunda, erkek yabancıların hikayeleri tarafından cazip, kaçtı.aşağıdaki gibi girişimi, başarısız oldu.Genel olarak, aziz hayatında, daha başka azizler daha onun çocukluk anlatan büyük bir hacmi bakın.
tarih, gençlik, Theodosius onları üç kez kaçmaya çalışırken aşağı uzattı manevi arama, işkence annem, nazik kavgadır.Onun çocukluk Hakkında çocuk oyun, çocuk şirketlerin iki tarafı did not play sokakta çocuklarla, kilisede çok zaman geçirdim yazıyor.Theodosius Pechersky bilimler aradı ve hızlı bir şekilde sürpriz akıl ve bilgelik neden dilbilgisi öğrendim.Bibliophile çocuk hayatı boyunca kalmış ve o manastır gün ve gece kitap yazdı zaman tecelli edildi.
"Hudost Reese"
kendi dindarlık verilen, yeni bir anlam kazanır, Theodosius, çocukluk başka ilginç özelliği belâ kötü giysiler giyiyor vardı.veliler ona yeni temiz giysiler verdi ve onu giymek istedi, fakat genç adam dinlemedi tek şey.Dahası, görev, o giydiği parlak ve temiz kıyafetler, o bir kaç gün fakirlere vererek ağır bir kalp ile onları giydi.Sam, eski ve yamalı giymiş."İnce elbise" Çocukluğundan beri onun olağanüstü tevazuyu gösteren keşiş hayatında son yer işgal etmez.Theodosius Crypt çocukluk aşkı, Reese hudost yaşam davranışlarının bu parçası haline ve Rus zühd genelinde uzattı.Babası öldüğünde
, Theodosius böylece onun münzevi marifet gösteren o sahada görevlileri ile gitti ve alçakgönüllü onlarla birlikte çalışmış, yeni bir basitleştirme ve aşağılama yararlanmaya seçti.Theodosius üçüncü kaçış yapılan Theodosius
annesi
görüntüsü, o St Anthony mağara, Kiev geldi.yaşlı gençliğinde yaptığı öğrenci yıl sürecek istemedi ve Theodosius eve döndü.Bundan sonra, onun annesi, hayat dolu bir gerçeği dramatik bir toplantı oldu.Otoriter despotizm anne aşk Theodosius değil şiddetini ve onların yeteneklerine güven ve utangaç eksikliği yapar.Bu mücadelede yenik itibaren, o bir kazanan dönüşür.Sonuç olarak, annesine dönmedi ve o Kyiv adlı manastır birinde yeminlerini alır.O Mağaralar Theodosius Hayatı yazarken
manastır yazıları
Nestor, açıklamak için bundan daha fazlasını söylemek sevilen, bu yüzden Theodosius bireysel patlatır ve onun manevi görüntü ve hikayenin farklı yerlerinde biraz geç.Bu dağınık gerçekleri birleştirerek, St. Theodosius münzevi yaşam kavramını yapabilirsiniz.Vücudunun kendini nefsini zorlu kahramanlık Hakkında onun mağara yaşamın ilk yıllarında yıllıklarına yazılır.Mezmurlar'dan söylerken Geceleri, et Temptations kavga, açığa Rahip, vücudunuzun sivrisinek ve gadflies verir.Vücudun ihmal ettiği için sonraki hayat Theodosius belirgin arzusu içinde.Onun kefaret Gizleme, o saç gömlek giydi, bir sandalyeye dua sert geceleri oturan uyudum.Nispeten küçük münzevi Theodosius Pechersky kendi uğraşları sürekliliği için egzersizler.Çocukluğundan beri, güçlü ve sağlam, kendisi ve başkaları için çalışır.O gece bütün manastır kardeşlik için tahıl öğütür manastır başrahip Varlaam olmak.Ve hala daha sonra, Theodosius, Kiev-Pechersk başrahip, sık sık yerine uyku veya dinlenme antrenör kuyusundan yakacak odun veya su doğrayın bir balta aldı.
ruhsal yaşam Theodosius Pechersky
Birçok sayfalar manevi hayatın kahramanlık dengeleme eserleri ve aktif yaşama adanmış aziz, oldukça geniş bir yaşam.Namaz o bütün gece veriyor.Muhterem bir mağarada tek başına geçirdiği Lent sırasında verilen İstisnai olarak dua.Nestor herhangi dualar veya yüksek tefekkür mucizevi özellikleri göstermez.Namaz Theodosius karşısında karanlık güçleri mükemmel korkusuzluk bulmanıza yardımcı oldu ve gecenin şeytani vizyonları kurtulmak onların öğrencilere yardımcı olmak için izin verdi.
Theodosius, Theodosius manevi yaşamında Kiev-Pechersk
başrahip onun için çok önemli bir kilometre taşı oldu - o Anthony tabanlı mağaralarda manastırda, bir son vermek.Başrahip Barlaam yere ilk ahşap kilise kurdu sonra Theodosius Anthony ve birkaç münzevi beklemektedir mağara, yukarıdaki hücreyi koydu.Sessizlik ve tefekkür yakın o uyum bir tür oluşturmak için çalışma ve kardeşçe yaşama uğruna mağaranın uzaklaştırdığına.Sesler ve tevazu, uysallık, itaat kişisel notlar bu uyum içinde.Tüm manevi bilgelik Nestor gibi Theodosius Crypt, basit bir zihin oldu.Abbacy sırasında ona eşlik eden "İnce giysiler", alay bir sürü getirmek.
muhtaç için Monk birini aldı ve bir at arabası değiştirmek için onu emretti prensin kulu, hikayesini kaydetti.Sosyal aşağılama ve sadeleştirme onun kutsallığının özelliklerinden biri çocukluk vardı.Manastırın başında yerleştirilen, Theodosius onun doğasını değişmedi.Onun tihosti ve kendini abasement ile o çok oluşturacak ve içerik kolay vaazlar öğretir edildi.Theodosius da tüm ayrıntılarıyla detaylara manastır düzenlemelere uyun çalışır ve tüm düzen ve hürmet göre yapıldığını istemektedir.Ancak, tüm talepleri ile Theodosius ceza başvurmak gibi değildi.Hatta tövbe ile dönen, kaçan olanlara, nazik oldu.titizlik Yalnızca belirli yolu manastırın ekonomik işler bakımından idi.
St. Theodosius Pechersky
Nestor hakkında cellarer Fyodor hikayeleri anlatıyor farklı ihtiyaçlara kaydedilen Manastırın kutsal başrahip.Öngörü hediye ile birlikte bu mucizeler - Kiev kutsal Theodosius oluşturur sadece onlar.Tüm güzellikleri ile Igumen yarın, onun cömert hayırseverlik konusunda yasak aziz endişe geçer.Örneğin, mucizevi depo doldurma doğa yasalarının sırayla gerçekleşir: akşam yemeği ya da nerede ayini için şarap bulmak için pişirmeye ne düşüncelerinden bir manastır umutsuzluğa olarak ekonomi, bilinmeyen bir hayırsever manastır şarap ve ekmek vagonları getiriyor iken.Aziz hayatından sadaka şaşmaz akışı sadece manastır var olduğu izlenimini veriyor.
St. Theodosius yoksulluk tüzük konusunda çok umurunda - kelyam victuals, giysi tüm aşırı kesiyor ve fırında tüm yakmak.Ayrıca, nimet olmadan yapılmıştır her şeyi ile geliyor.Bağışlayan ve nazik başrahip ekonomik hesaplama türetilmiştir şiddetli olduğunda itaatsizlik, olur.Bu suçlu cezalandırıyor, ama sadece o emdirilmemiş şeytani hırs ve inatçılık inanılan zenginlik, yok değil dikkat çekicidir.Aziz Theodosius
of
Charity her zaman nazik ve merhametli olmak ve her yerde, soymak, onun manastır veya günahkâr ve zayıf rahipler, dünyadan izole Aziz Theodosius Pechersky onun manastır sadece gelen soyguncular, için de geçerlidir, fakat aynı zamandalaik toplum ile yakın ilişkiler kurdu.Bu, sözleşmelerin Rus keşişlik biridir.
manastırın yakınında, kör topal ve St kilisenin adına hasta için bir ev inşa edildiStephen.Yoksullarevini içeriği üzerine manastırın toplam gelirin onda biri oldu.Cumartesi günleri, Theodosius cezaevi nüfusunun kentte ekmek arabasını gönderdi.
Aziz Theodosius günahlarını itiraf geldi prenslerin ve boyarlar, dahil meslekten olmayanlar, birçok manevi babası oldu.O rahipler arasında seçim manevi babaları geleneğini başlattı.O zamandan beri, din adamları insanların ahlaki durumu hakkında daha fazla etkiye sahip başladı.
sessiz ve nazik akıl hocası katı ve istismar bir hakikat olduğu durumlarda amansız bir olabilir.Eski püskü bir elbise bilmeden, yardım için ona geldi ve Nestor haksızlık dul onun şefaat söyler son hikayelerden biri, onun sıkıntı hakkında konuştu.Adaletsizlik başrahip ve
ihbarcı St. Theodosius
intolerans hâkimlerle, ancak prensler değil sadece çatışmalara yol açar.Prens Svyatoslav, Life resim ile manevi yüzleşme Theodosius manevi portresini tamamlar ve Antik Rusya'nın devlete Kilise ilişkinin bir sembolüdür.İki ağabeyi Kiev taht kovulan ve Theophanes şölen şehir adı kaçırmamak, o reddediyor ve kardeşlere cinayet ve gücün yasadışı oynama günahlarını kınadı, Prens Svyatoslav Cain ve kardeşi Abel ile karşılaştırır.Bunun bir sonucu olarak Prince Svyatoslav öfke gelir.Sürgün Theodosius hakkında söylentiler.
Svyatoslav salih karşı elini kaldırsın, ve sonunda, barış yapmak girişimi ile Theodosius'a manastıra alçakgönüllülükle gelemedi.Birçok kez, salih Theodosius Kiev prensi kalbini ulaşmaya çalışırken, kardeşinin ile barışık Svyatoslav dua çabaladılar.Manastırın, o herkesin meşru sürgün prens için dua etmek ve sonra tekrarlanan istekleri kardeşlik ikinci ve Svyatoslav o hatırlamak kabul söyler.Aziz Theodosius
Yaşam gerçeği sürgün ve ölüm, sevgi gitmek ve yaşam yerindelik yasalarına itaat için aziz hazır olduğunu göstermektedir.Onun öğretilerini itaat - O bunu prensler öğretmek görevini ve görevlerini kabul.Ama Theodosius değil yetkiye sahip olarak, prensler ilişkin duruyor ve Mesih'in yumuşak gücü düzenlemesinde olduğu gibi.Namaz Theodosius ruhlar ve organları, yardım ve şefaat, ülkenin dindarlık büyük partilerden dindarlığını sarsılmaz için çağırır.
Theodosius, tapu ve erdem Evanjelik tedbir dışında ölçülen ruhunun derinliklerinden gelen Mesih'in Işık dökme, manevi bir yaşam bütüncül buydu.Bu yüzden Rus sofuluk, Mağaralar Theodosius böyle hayatın anısına kaldı.
