Bahçenin Epikuros'un 'felsefesi "

click fraud protection

Epicurus - Güçlü Helenistik öğretileri yaratıcısı.(O öncekilerden flouted rağmen) o atomlar hakkında etik ve Aristippus Demokritos öğretileri unsurları ile kendi teorisini kombine ve fikirlerini geliştirdi.Doğuştan

Atinalı, o Samos adasında büyüdü.O yaşta 32, felsefe düşkün bir genç yaşından itibaren, ilk şehir Metelene o.Lesbos içinde, felsefe kendi okulunu yarattı.306 M.Ö.Epikuros Atina'ya taşındı, bahçe alıyor ve bunun bir okul kurar ve böylece "Bahçe" denir ve Epikuros ve müritler - ". Bahçenin filozoflar"Epikuros ve onun okul felsefesinin gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır.Varlığını sırasında gibi düşünen okul bir topluluk olarak kurulan ve çekişme ve nifak bilmiyordum, yaklaşık 600 yıl sürdü.Müritler onların modeli davranışları için, hocasına, eski adamış ve onlar tarafından belirlenen esaslara uymak edildi: ". İsterseniz siz Epicurus baktı sanki"Epiküros felsefesi - pratik ve maddeci.O adam özgür irade ve seçime bırakarak, kadercilik (önceden belirlenmişliği, kader) yalanladı ve tanrılara tanımadı."Kasvetli ve neşesiz ve daha da kötüsü cehennem herşey önceden belirlenmiş olan Demokritos dünya" - Epikür diyor."Chetveroyakogo uyuşturucu," Epikuros'un temel öğretileri alıntılar:

- "Tanrılar korkmayın";

- henüz ölüm vardır, ama o zaman, o zaman "artık iken" "Çünkü ölüm, çok korkmamalı";

- "nimet elde etmek kolaydır";

- "Kötülük tahammül kolaydır."

Epicurus ruhun ölümsüzlüğü, ancak ruh kendisi reddediyor.Ruh ona göre - bu malzeme vücudu nüfuz atomların, ince özel yapısı, ancak kesinlikle gerçek bir maddedir.Onun öğretisinde Epicurus gerçeği bilmek amacı yoktur.Onun amacı - yaşam adamı bağdaştırmak ağrı kurtulmak ve sevinç ile kabul öğrenmek."Filozofun rolü doktor rolüne yakın" - Epikür diyor.-. "Bu felsefe, ekonomik, canlı basit ve sessizce İnsan arzuları sınırsızdır zevk öğrenmek bir kişi acı korkulardan muzdarip neden gereksiz arzuları kurtulmak yardımcı olmaktır Unsatisfied arzusu acı neden Eesli bilgelik ve basiret, daha sonra nedenleri göstermek arzusu sınırlamak..Ağrı daha az olacaktır. "Orta Way onun konsepti ile Budizm, Epikuros felsefesi ile

Bu farkedilir benzerlikler (daha fazla sevinç aranmaksızın, çok acıya alamadım).Bir kişinin mutluluğu için fiziksel acının sadece yokluğu, huzuru, dostluk sıcaklığını ihtiyacı var.Okuma okula girişinde

yazıtı;"Misafir, burada iyi olacak.En yüksek iyidir - fun ".Ama onlar her zaman için ödenen fiyat olması gerektiği gibi, şehvetli zevkleri nedeniyle, onlar, tam tersine, mahkum fiziksel değildir.Entelektüel zevk, huzur, kendisiyle ve dünya ile uyum, arkadaşlarıyla iletişim sevincini ve en önemlisi eğlenceli tesbih - bu hayatın kendisidir."Hayat hissi verilir ve onlar yanlış olamaz" - Epikür diyor.Felsefe bu duyular sonra ikincil öneme aklını getiriyor, onları yarattı.Doğru kişi inzivaya yaşamak inanan nötr, müstakil tutum yapışmış devlet ve toplum filozof, ile ilgili olarak.Onun okulda, o kadınları ve hatta köle ve aldı.Diğer felsefi okullarda böyle bir şey pratik değil.Yeni (bu fikirler kabul edilir, daha sonra Revival hümanistlerin filozofları) İnsan yeryüzünde hayat ve bedensel insan ihtiyaçlarının gerekçe değerinin yükselişi oldu.Okul girişinde

ön bir kişinin gerçekten biraz ne gerek bir sembolü olarak bir su dolu sürahi ve pişmiş tortilla oldu.Toplumun üyeleri mütevazı ve fırfırlar olmadan yaşamamıştır.Epicurus tarafından önerilen Onlar özelliği kombine değil, bu bölünmeler ve güvensizlik neden olabilir.Roma ve Fransa'da adapte Epiküros felsefesi, büyük ölçüde tahrif edilmiştir.Epikurosçuluk hedonizme, daha çok, belirgin Epikür'den öğretilerinden farklı ve esas itibariyle daha yakındır.