dönem "dikenler tacı" acı ve keder aktarılır.O iki binden fazla yıl önce, dünyanın İsa Kurtarıcı, Romalı askerler kafasına çelenk koydu hatırlattı.O dikenli dedikodu ve şiddetli ağrıya neden olur.Kazananlara karşı antik çağlarda Dikenler Taç suçluları mahkum giydi, başları defne çelenk ile taçlandırdı.Bir şekilde Gospel hikayeler Dikenlerin
taç bir sırdır.Romalılar sonra İsa'nın zamanı yasalarını onurlandırdı.Roma hukukuna göre bir kişinin çarmıha idama mahkum yol alay değildi.Aslında, askerler mahkum alay ve onun dini inançları kaçınmaya vardı.Bir alegori ne olursa olsun, ya da İncil bölüm mı?Yani aklınıza değilse dikenli taç gerçekten var olması olabilir.
arkeolojik buluntular bazı cevaplar sayesinde başardı.Kazılar Yahudiye procurator ikamet keşfetti.Ancak, buldum ve garnizon cezaevi, hem de sözde olarak kaldırım oldu - bir taş platformu üzerinde İsa Pilatus tarafından düzenlenen duruşmada oldu.Taş levhalar Kaldırım kendiniz için bugün bile görülebilir görüntülerin, bazı tutmuş.
sözde bir Romalı asker zar olarak görev bir semboldür.Yarışmalarda kazandığı adam, bir tür hak "onur."O kraliyet mor benzerlik koymak hakkı var, ve başını bir oyuncak taç koymak ve "asa" (tahta sopa) verdi.Ayrıca, "Oyunların Kralı" onur rahatsız.Özellikle, ona önünde eğildi ve hatta kaprislere herhangi buluşuyor.
Askerler Yahuda kraliyet tahtı için başvurduğunu İsa suçlanıyordu biliyordu.Bir esir kırbaçlanan karşı procurator sırasını takip ederek, askerlerin mahkum etmek acımasız bir şekilde oynamaya karar olması mümkündür.İncil'de bu savaşçılar toplanan bu tür "temsiller" için olduğu yazılıdır "bütün alayı."Kızıl giysili Kurtarıcı Acı, başını Romalı askerler dikenli taç çekilir, ve sopa eline verilen.Bildiğiniz gibi, o zaman hayali onur onu sağlamak başladı ve exclaiming, ondan önce dizlerinin üstüne düştü: "Hail, Yahudilerin Kralı".
da Pontius Pilatus zaten mahkum Kurtarıcı benzer bir çağrı yaptı, neden, (tarih açısından) varsayabiliriz.Yahudiye ilk procurator bile Mesih'e ilişkin dalgalanmış ve sonra onu serbest bırakmak için niyeti yoktu.Ama öfkeli kalabalık bir sürü gürültü kaldırdı.Onlar Sezar'a yaptığı sadakatsizlik ima, Pilatus karşı çığlıkları duyuldu.Bu Procurator, Roma İmparatorluğu'nun hükümdarı gazabı korkarak, kalabalığı yatıştırmak karar verdi ve Mesih'in gereksiz alay asker izin verdiğini tahmin etmek zor değil.
Ne Kutsal ışığında yorumlanabilir anlatılan olayların - İncil?Isaiah yılında Kurtarıcı kendisi üzerine tüm insanların günahlarını alacağını söyledi.Kurban Aslında Mesih onların Adem'den miras günahkar doğası, müminlere boşaltır.
Ama Tekvin Kitabı'nda anlatılan İncil olaylar geri giderseniz, o dünya lanetli zaman, Allah o kişiye bir güç vermek ve dikenler üretmeye başlarlar olmaz Adem'i söylediğini bilmek mümkün değildir.Hemen hemen tüm İncil peygamberlerin kitaplarında sonra, Zebur ve İncil diğer bölümler bir gün ceza ve küfürler, hastalıklar ve günahın köleliğinden insanlığı kurtarır Dünya Kurtarıcı olacağı, okunabilir.
Rab iman tüm bu günahları da hastalık ve hastalık gibi, Mesih koydu ki, bölüm 53 Yeşaya diyor.Yüce Yaratıcı, sadece ve sonuna kadar ilahi amaca yürütür yana, sonra çarmıhta insanın kurtuluşunu başarılı değil.Tanrı Oğlu'nun başında dikenlerden bir taç dikilmiş.Böylece, lanet itfa ve yeryüzü edilmiştir.Şu anda
, kalıntı Notre Dame Katedrali sacristy olan Fransa'nın en önemli türbelerin biridir.
