- en anlaşılması zor ve derinlemesine bir çalışma.Bu çalışmanın onun küçük hacim ile araştırmacılara bunun yorumunu, ancak bu bile sınıflandırma sadece engelleyen sorunların büyük bir sayıda yüzleşir.Böylece, Eski Ahit İncil çalışmalarında uzman bir dizi bile onun tez çeşitli nedenlerle savunma gerekçe göstererek, peygamberlik yazıların Yunus durumunun kitabı mahrum.Bir kehanet metni ve o tarihsel yazıları Tanah'ın bir çalışma ne düşündüğü ile bağlantılı olarak peygamberin hikayesi değildir - örneğin, O. Kaiser Yunus kitabı belirtiyor.Jonah
Jonah Kitabı kitabının
içeriği yapısal üç bileşenli parçaya ayrılabilir.İlk bölüm Tanrı'nın gazabı hakkında rapor Ninova gitmek için Tanrı Yunus buyruğunu başlar.Jonah misyonu - Tanrı sert cümle devrik olduğunu, tövbe etmek Nineveh'i teşvik etmek.Jonah ilahi emirlerin arasından kaçmaya çalışır ve bir gemide kaçar.Ama Rab denizciler birisi onları kötü hava başlarından çünkü öğrenmek için kura tepki gemi korkunç fırtına gelse.Kalıp haklı ilahi partiden ayrılan (peygamber Jonah), o, onun hatalarını itiraf etmek zorunda denize onu atmak için denizcileri istendi işaret ediyor.Denizciler Yunus'un tavsiye izledi ve o İbranice bazı büyük yaratık bir "balık" ve İncil'in bir Rusça çeviri denilen yuttu denize, içine dökme, kelime "balina" ile anılacaktır.Kayda göre, bu balık peygamber Jonah üç gün ve üç gece geçirdim.Balık daha sonra, Yunus namazından sonra, başlangıçta Allah onu gönderildi Ninova, çok kıyısında tükürmek.Bu olay peygamber Yunus'un bir işareti olarak Hıristiyan geleneğinde bilinen ve genellikle İsa'nın ölümü ve dirilişi ifade eder almaktadır.40'dan fazla gün ve insanlar tövbe etmedikleri takdirde şehir yok olacak - Hikayenin
ikinci bölümü peygamber Jonah Tanrı'nın yargısı Ninevites ilan anlatıyor.Sakinlerinin sürpriz ciddi koçluk peygamber Yunus'un vaaz tepki gösterdi.Pişmanlık giysiler - milli tövbe ve tüm insanlar ilan kral hatta evcil hayvan çul giymiş, oruç oylandı.
Kitabın üçüncü bölümü Tanrı ve Yunus arasındaki anlaşmazlık bir açıklamasını içerir.İkincisi, Tanrı'nın, Ninova rahat tövbe, cezasını bozdu ve onun kararmış itibar üzülüyorsun kenti, affetti görünce.Bütün ağaç kurur bir gecede yetişir bir gecede: peygamber aydınlatmak için, Allah bir mucize çalışır.İkincisi, ahlaki Jonah göstermek için hizmet vermektedir - o bile hayatını lanetli ki o bitki için üzgün hissettim.Eğer ağaç yazık o tüm şehri af olmadığı, değil mi?- Tanrı Yunus sordu.Bu noktada kitabın anlatı sona erer.Jonah Kitabı'nın
tarihsellik Bu çalışmada anlatılan olayların, yer almış şüphelidir
.Anlatının tüm kumaş nüfuz Muhteşem bileşenler, Yahudi olmayan edebi etkisi gerçeğini verir.Tekne gezileri, kurtarma balık, vb - eski masalları tüm ortak motifler.Yunus'un adı bile - Yahudi değildir, ve büyük olasılıkla Ege.Tüm tahmini süre içinde Ninova kitapta temsil edilen şey değildi - 120000 kişilik bir nüfusa sahip büyük bir şehir (bu sayı, zaman geleneklere göre, kadın ve çocukların içermiyordu dikkate alarak, çağın kenti sakinlerinin sayısısadece fantastik).Büyük olasılıkla, kitabın arsa eğitim amaçlı masallar ve efsaneler çeşitli oluşmuştur.
ahlaki pagan şehre Allah'ın Yahudi dinine Jonah
kitap aslında isimler dikkat (Ninova ve Yahudi Tanrı Yehova'nın kültüne hiçbir ilişkisi vardı) putperestler bir rolü yoktu hangi koşullarda diyor.Belki de bu pagan çevre ile yaptığı dindar bir Yahudi dünyasını uzlaştırmak için farklı medya gelenekleri, yerel bir arada yaşama ve arayışının konuşuyor.Bu bağlamda, Yunus kitap Gentileler heremu (lanet) toplam tabi tutulur ve imha edilmelidir, ya da en iyi ihtimalle, tolere edilebilir Musa'nın Tevrat, çok farklı.Yunus Kitabı, tersine, o bile vaaz son peygamber onu gönderir, böylece Yahudiler ve Yahudi olarak, tüm insanlar için eşit umurunda Tanrı vaaz.Tevrat'ta, Tanrı'nın intikam kılıcı ile bir kez tövbe vaaz değil, milletlere peygamberler gönderdi ve unutmayın.Hatta Sodom ve Gomorra Yüce sadece erdemli arıyor, ama tövbeye günahkârları çizmeye çalışın değildir.
Moral son ayette Yunus Kitabı yatıyor, büyük şehrin 120.000 kişi salak ve birçok sığır için üzülüyorum değil nasıl Rab'bin bir soru.Geç Yahudi Aramice kelime ve karakteristik yapıların varlığı, metnin bir iç analiz
Tabanlı yazma
süresi, araştırmacılar IV-III yüzyıllar edebiyat bu anıtı bağlıyorlar.MÖ.Bu çalışmanın yazmadan önce yarım binyıl için (o hiç yaşamış) Elbette Yunus
Kitabı e
yazarlık, yazar peygamber Jonah, yaşadığı tarihsel prototip olamazdı.Örneğin, bir liman kenti - Büyük olasılıkla, güçlü pagan etkisi olan alanlarda yaşayan bir Yahudi yazdı.Bu işin ahlaki evrensellik açıklar.Yazar kimliğinin teyit edin mümkün değildir.
Peygamber Jonah - yorumlanması ve tefsir
Eski Ahit gelenekleri İki yorumların - Yahudi ve Hıristiyan, bu metnin farklı yorumları var.Yahudiler başta tüm diğer tanrıların üstündedir ve kimin yetkisi Tanrı Yehova'nın, mutlak kudretini Yunus iddia kitabında görürseniz tüm halkları, hem de genel olarak yaratılış tamamını kapsayan, Hıristiyanlar farklı bir anlam görürsünüz.Yani, Hıristiyanlar için merkezi bölüm Jonah balık yutmak olur.Mesih çarmıha gerilmiş İsa, İncil, bir balinanın karnında peygamber Jonah atfedilen sözleri üzerine prefigures dayanarak, cehenneme indi ve üçüncü gün yine yükseldi.
