laik yetkililer ve inanç temsilcileri arasındaki ilişkiyi gelişti.Devlet ve Kilise sırayla kamuoyu ve bir bütün olarak ülkenin liderlik üzerinde etkisi farklı düzeylerde büyüdü.Eğer gelişme tarihine bakarsak, biz orijinal devlet gibi, olmadığını görüyoruz.Aile, toplumun birimi oldu ve ataerkil kabile topluluğu sonra oldu.Vallahi, nedeniyle sosyal ilişkileri karmaşık hale getirmek, devletin yavaş yavaş Yusuf'un kardeşleri Hakimler zamanında Mısır'a gitmek zaten sonra şekil almaya başladı.
devlet ve kilisenin farklı eylemler.Nedeniyle farklı doğası aralarındaki ilişkinin biçimleri.Kilise Tanrı tarafından kurulan ve amacı sonsuz yaşamın erkeklerin kurtuluşu ise, devlet halk tarafından değil, Allah'ın Providence olmadan oluşturulan ve amacı insanların dünyevi refahı için bakım etmektir.Bu iki kurum arasındaki belirgin farklar, aynı zamanda onların bariz benzerlik takip, - hem halkın yararına hizmet etmek denir.Ama her durumda Kilisesi şiddet, zorlama veya kısıtlama günah yöntemlerine karşı mücadele ile ilgili devlet fonksiyonlarını almamalıdır.Benzer şekilde, devlet kilisenin çalışmaları Kilisesi'nin yasalarına göre uygun ve halkın ahlaki gelişim konularında yardımcı olmak için onun endişe ile müdahale etmemelidir.Kilise hükümet bir lider olmuştur ki Ortaçağ'da devlet ve kilise arasında
ilişkiler inşa edildi.Ve dahası, bu sadece Hıristiyanlık, aynı şey ve Budizm İslam yaşananlar değildi.Kilise büyük ölçüde kamu yönetimi politikasında dini idealler ve ilkeler etkisini getirerek, yasama ve yargı faaliyetleri yer almıştır.Kilisenin ve Interchurch içinde Politika genellikle tarih devletlerin seyrini değiştirdi dahil.Bir Haçlı Seferleri hatırlamak sadece vardır;Avrupa'daki politik ve hukuki bölünmelerin sırayla açtı kilise, bölün.
kilisenin Sovyet döneminde zulüm sırasında, devlet kitlelerin bilincinde nüfuz mücadelesinde bir rakip gerek yoktu, o tek otorite istedi.Devlet ve Kilise tamamen barikatların karşıt taraflarında ayrılmış iken.Yeni hükümet çekilen onun eylemleri ve önlemler manevi ve ahlaki kontrol olarak, bir kilise yanındaki kapı olmasını istemiyordu, nüfuz alanlarının bölmek istemedim.Böyle bir kontrol gerçek yüzünü ve iktidar eylemleri gösterdi olurdu turnusol testi olabilir ve onlar gerekli?Ucuz, dinin halkın afyonu ilan etmek kiliseleri tahrip ve inanç takipçilerinin tüm olası zulmü sürdürmek.Ikisi de iyi insanlar getirmek ve onlara bakmak için tasarlanmıştır, çünkü
tarafından ve büyük devlet ve kilise tamamlayıcı olmalıdır.Kilise - Toplumun manevi bileşeni ve nasıl toplumun devletten ayrılabilir?Ve nasıl kilise gelişimini etkileyen ve manevi saflık gücünü kontrol etmeden, toplumdan uzak olmanın insanın ahlaki gelişimini etkilemek için mi?Hükümet günahkar eylemlere Allah'ın emirlerine aykırı hareket inananları çağırıyor Ayrıca, eğer, kilise gerekirse uluslararası kamuoyuna hitap, mevcut hükümetle pazarlık ya da, sürüsünü korumak olmalıdır.
devlet ve kilise insanlara iyi taşımak için denir olduğu göz önüne alındığında, o zaman işbirliği ortak alanlar var.Bu tür mahkumların barışı koruma, merhamet, ahlak korunması, manevi ve kültürel eğitim, koruma ve kültürel mirasın geliştirilmesi, aile desteği, bakım gibi alanlarda geçerlidir.Alanlarda Karışıklığı önlemek için ve sıradan doğaya kilisenin gücünü neden olmadı, din adamları da kilisenin kendi doğrudan görevlerini yerine getirirken sürekli olduğunu, hükümette yer alarak yasaktır.
