Antik Yunanistan her zaman bizim zaman tarihçileri söz değil, hayal bile vatandaşları şaşırttı.Basit balıkçılar ve çobanları kaynaklanan Onların medeniyet, yakında Antik Dünyanın en güçlü biri oldu.Yunanlılar en iyi denizciler ve askerler mükemmel (ve çok zor) siyasetçiler olarak onurlandırıldı.
onlar mekaniği ulaştığı önemli yükseklikleri: cihazlarının bazı 19. yüzyılın mekanik saatlerin karmaşıklığına aşağı değildir.Yunanlılar, buhar enerjisi sorumlu oyuncak şeklinde yaratılan ilk prototip buharlı motorlar vardı.
Ancak, tüm bu ve diğer birçok başarıları, vatandaşlar eğitim vermek düşman onları korumak olabilir devlet, dikkatle kalibre toplumsal yapı olmadan imkânsız olurdu.Antik Yunan medeniyetinin ana "dişli" bir politika olduğu için, bu fenomen ayrı ayrı ele alınmalıdır.
Yunan polis nedir?
Aslında ayrı bir politika şehir denir.Ama önemli bir açıklama yapmak gerekir: O yıllarda kent genellikle neredeyse ayrı devletler vardı.Aynı Fenike imparatorluk herhangi bir zamanda Gruptan çekilebilir sözcüğü, tek tek ülkelerin oluşturduğu bir konfederasyon, modern anlamda oldu.Buna ek olarak, nüfus politikasının toplu politik olarak aktif olmuştur: Herhangi özgür bir adam önemli hükümet kararlar, oy verme görevini kabul.
Bu genellikle acı anlaşmazlıklar ve çağdaşları Yunanlıların düşündüm neden sokaklarda, hatta kavgalar neden "flighty ve gösterişli insanlar."Böylece, politika, politik ve sosyal bir örgütlenme ayrı, özel bir formu olarak kabul edilmelidir.Bu tür eğitim alan yalnızca surların sınırlı değildir, ama o topraklar, politikanın nüfusun çoğu (yani, kamu hizmetinde kişi) korumak ve yetiştirmek olabilir.
Nasıl herhangi bir şehir devleti olabilir?Antik tarihin bir dönüm noktası olduğunu yılında
Polis tektir, ilk aşiret ve toplumsal sistemden geçiş "protogosudarstva."Bu erken yıllarda, toplumun tabakalaşma başladı: insanlar usta sanatkarlar olmak ve emeklerinin sonuçlarını satmak ve onlara yaratılan malların hediye vermek değil tercih.El Sanatları diğer kabileleri satabilirsiniz tüccarlar, sıkıca bu aynı tüccar ve tüm üyelerinin genel refahı savundu askerlerin dışında "kast" durdu vardı "devlet öncüsü."
Aslında antik Yunan hemen hemen tüm şehir devletleri iyi ordu vardı ve gerekirse, bu nedenle, kendime bakabilirim.
Tabii ki, bu insanların hepsi bir çıplak alanda yaşamayı tercih ederim.Hızla ortaya çıkan ve büyük şehirlerde geliştirmeye başladı.Nedeniyle duvarlarında esnaf ve toprak sahiplerini, tüccarları ve asker, bilim adamları ve siyasetçileri yaşadığı gerçeği, tamamen kendi kendine yeterli idi.Ve herhangi bir sigorta poliçeleri.
Ama nasıl oldu (modern standartlara göre) harika toplumsal düzen gibi, "kent"?İşin tuhafı, ancak numunenin Yunan nüfusunun politikasının ana parçası serbest erkekler ve vatandaşlar tarafından temsil edildi.Onlar gerekli tüm (çobanları, çiftçiler, esnaf) üretiminde ve kendi topraklarını koruma katıldı.Düşman baskınlarda zamanlarında tüm sakinlerinin dışarı politikası duvarları korumak için ise Askeri sınıf, çok tehlikeli değil tehditlere karşı toplulukları korumalıdır.Toprak mülkiyeti ekonomik iyilik hali savunan özel, kadim forma
ekonomik temeli
tuşuna basın.Onun özelliği - yapının ikiliği.Bir yandan, arazi koşulsuz devlete aitti, ama aynı zamanda, bunun özel mülkiyeti değil tartışmalı.Önemli!Hakkı sadece sahip olunan payını almak için (!) Doğum hakkı Milli politika, özgür bir adam eski.Böylece antik Yunan şehir devletleri devletin iç işlerine müdahaleyi önlemek için kendi vatandaşlarına hem de yabancıların vatanseverlik destekledi.Başka politika yaşamış
?Daha önce de söylediğimiz gibi
, tüm hakları sadece özgür bir adam var, ama doğum ilkesi tarafından vatandaşlığına sahip olabilir.Politika metik, perieki, azat edilmiş kölelerin yaşadığı "tam" vatandaşlar ek olarak.Neredeyse herhangi bir etkinlik yapmak mümkün, tamamen ücretsiz, ancak görevlerinde tutamadım, oy olamazdı.Kural olarak, onlar küçük ticaret ve el sanatları meşgul edildi.
Memurları - Üçüncü sosyal stratum politikası.Onlar hiçbir hak vasıl tüm, mülkiyet sahip olamazdı vardı.Yapılan veya bir köle satın Her şey efendisine aitti.Özellikle bu Yunan ve Roma kölelik özgür olmayan insanlar hala en azından bazı özellik olabilir Fenikeliler bu gibi benzer kavramlar, farklıydı.Atina'da Atina
modelinde toplumun
bölümü, tüm sakinlerinin net bir bölümü dayalı Yunan polis modeli, özellikle telaffuz edildi.Biz zaten bildiği gibi, özgür insanlar vatandaşlar ve metik ayrıldı.
vatandaşı sadece her iki ebeveyn Atinalıları edildi sahiptir biri olabilir.Onlar tam siyasi haklara sahiptir.Atina Vatandaşlık tüm devlet faydaları ve ödemeler hakkı verdi.18 yıl ile, bu insanlar askerlik sorumlu kabul edildi ve 20 yıla kadar, tüm çocuklar askeri iş zorunlu eğitim oldu.Yunanlılar savaşmadan düşmana teslim olmak ne zaman eski Yunanistan bu geçmişi ile anları bilir.
metik uzun süredir Atina'nın topraklarında yaşayan insanlara denir.Çoğu zaman diğer politikalarından kişidir.Onlar oy hakkı yoktur, ancak bu bile kentte mülk satın alamamıştı değil sadece.Vatandaşlar ve metik evlilik içine giremedi ve ilişkilerinin çocukları rootless kabul edildi.Her mutlaka devletle iletişim gerekiyordu prostat hangi arabulucu olmak zorunda metik.Böylece
, nüfus politikasının toplu - demoları, yani özgür insanlar.Bu sadece pek çok şehirde köle baskın sosyal tabaka haline gelmiş durumda, son yıllarda değişti.
, diğer şeylerin yanı sıra, bu insanlarısık sık askeri gitti farklı vergilerin önemli sayıda, tabi tutulmuştur.Buna ek olarak, askerlik hizmetini yerine istendi.Onlara eşit freedmen, aynı vergi ödemek.Iktidarı zarar çünkü Yunan polis'in siyasi model kasten, devlet bu insanları yönetmek için izin vermedi.
köle özel ve kamu idi.İkincisi gözetmen, polis korumaları üyesi haline gelebilir ve cellâtlar din bilginleri olacak.Köleler sahiplerine ayrı özel oturma.Birçok yönden, konumlarını tek göstergesi onlar efendisine ödeme aidatı oldu.Köle savaş tutsağı, çocuk köle, yurtdışında bu amaçla satın bir adam alabilir.Atina çok aktif olarak kullanıldığı önce Solon bu kadar uzun süre kölelik kaldırıldı zaman.Daha önce de söylediğimiz gibi, köle de mülk olamazdı.Ama bu onlara ait bir şey olabilir kamu görevlileri için geçerli değildi.Mahkemede bu insanların
tanıklığı ancak onları Sayın emanet edildi için durumunda, güce sahipO her zaman onun kölesi öldürebilir ve bu bir suç olarak kabul edilmemiştir.Başka bir "mülkiyet" öldürmekten ince dayanıyordu.Vatandaşlarına vermiş
politikası?Bu zor zamanlarda politikası
köle sahibi olmak hakkını sağlamak, vatandaşları toprağa vermek için gereklidir.Devlettir kasaba, tüm sakinlerinin ekonomik refahı bakım bakmak zorunda.Genişleme ve kolonizasyonu, vatandaşların sürekli yeni arazi gerektiği gibi - Sadece bu haklar dış politikasının temel yönü kaynaklanmaktadır koydu.Devlet ve askerlik yatak için vergi ve askeri üretim şeklinde alınan fonlardan oluşmuştur nakit maaş, konulmuştur.Genel olarak
, diğer devletlerin aynı dönemine göre farklı bu konuda antik Yunan tarihi.Askerlik 17 60 yaş arası askerlik
Her vatandaşın
özelliklerini (yukarıya bakınız) kabul edildi.Zengin insanlar, bir süvari kurdu ve hoplitlerin saflarına (ağır piyade) ait olduğu.Bazı durumlarda diğer tüm hafif piyade bileşenleri ve, hafif süvari.Politikası içinde toplumsal ilişkilerin özgünlüğü ordusunda hizmet ve milis sadece onurlu, aynı zamanda arzu değildi.Vatandaşlar hayatlarını yanı sıra aileleri ve sevdiklerini hayatları, kendi devletinin refahı ve korunması doğrudan bağlı olduğunu, her yerde ama kendi politikası, istedikleri olmadığı kadar iyi farkında gerçekten yurtseverler, idi.Şehirlerin çok sayıda rağmen siyasi düzenleme
of
Özellikleri, siyasi düzenleme nispeten aynıydı.Her durumda herhangi bir yaygın olarak kullanılan bir kural vardı. - Millet Meclisi (Apella, eklessiya): Yani Antik Yunan'da tüm şehirler aşağıdaki milletvekilleri vardı.Yaşlılar "fahri üye" (Gerousia, Areopagus, Senato) tam
- Meclisi.
- ayrı yetkilileri (hakimler) seçildi.
Millet Meclisi - anda siyasi hayatının en demokratik formu - her poliçede oldu.Yönetim organının varlığı tamamen kamu faaliyetlere katılmak için her yetişkin vatandaşın hakkını gerçekleştirmek için bu kaynaklanmaktadır.
Ancak politikası çerçevesinde barış ve uyum olduğu dikkate alınmalıdır.Toplumun çeşitli sektörleri daha yüksek bir yere kendi insanları seçme kendileri ve halk meclisleri temsilcilerinin avantaj sağlayan, sürekli bir politik mücadele vardı.Antik Yunan Kentleri ya olabilir (Atina) (Sparta) oligarşik ya da demokratik.
her zaman entrika üstünlüğü ile sadece açıkladı: politikasında toprak sahipleri, çiftçiler veya zanaatkarlar ve tüccarlar bir sürü olabilir.Şekil, belirli bir toplumsal katman görüntüleniyor oldu güçlü, daha önemli toplantılarda temsilcilerinin görüşünü kabul edildi.Sparta tarım devlete ait süre Yani, Korint standart ticaret ve zanaat politikası oldu.Tabii ki, biz o Atina'da tüccarlar oldu Antik Yunan'da gelişimini belirlenen aynı Sparta aksine her zaman sürekli frenleme ve militan rakipler gelişimini geri tutan, zamanın siyasi hayatının merkezinde olmuştur.
kriz sosyo-politik düzenleme
köle sayısı arttıkçave işgücü köle artan yönelim Yunan şehir devletleri tamamen köle bir toplum forma dönüşür.Sonuç olarak, birçok özel çiftçiler sadece ücretsiz köle emeği ile rekabete dayanmak yerine getiremediğini, iflas.Antik mülkiyet neredeyse tamamen bozulmuş ve tahrip politikalar kriz zamanlarında gelir.Kentin çoğu sadece 100 yıl onların düşüş başında ve sıradan kölelik ve diktatörlüğe masif slayttan, V yy etrafında doruk deneyimli olmasına rağmen.
Böylece, antik Yunan gelişimi temel aşamaları olağandışı farklılık: topluluklara ilkel kabile sistemden hareket, Yunanlılar sonunda modeli geliştirilmiştir köle toplumuna geldi.Genel olarak, bu onların ülkenin zayıflamasını sebep budur.
mevzuatı Ejderha
neler olduğunu bir göstergesi "Drakensberg mevzuatı" idi.Adı belli ki o dahil olan kuralların aşırı zulüm elde edilir.Ancak, bugüne kadar biz çoğunlukla sadece isimlerini geldi.Bir ejderha aşağıdaki girmiş olduğu bilinmektedir:
- silah taşıyabilen ve olabilir şehrin tüm sakinleri, hepsi siyasi ve medeni haklarını verdi.
- dokuz Archons atar.
- Konseyi şimdi kura vatandaşları tarafından seçilen, 401 vatandaş gidebiliriz.
- tamamen ataerkil toplumsal düzenin muhafaza edilmiştir.
- borç herhangi bir vatandaş artık bir köle haline gelebilir.
- Herkes kan davası hakkına sahiptir.
- Cosmo ve Ephebe kurulu atandı.
- sivil hizmet kabul için sert özellik nitelikleri yasalaşması edildi.
.Bir toplumda Solon reformları öncesinde Solon
of
Kanunlar giderek iç çelişkilerini ortaya başladı.İsa'dan önce VII yüzyılda, bütün bu soylulara karşı açık eyleme yol açar.Buna ek olarak, kabile aristokrasisi güçlü tüccarlar ve zanaatkarlar, insanların vybivshimsya temsilcilerinin müdahale.Onlar "push" büyük ölçüde Yunanistan'ın ekonomik gelişmeyi sekteye aristokrasi, beklenen istedi.594 M.Ö., Solon Archon şef seçildi neden
.O ciddi sosyal ayaklanmalar önlemek için çalıştı ve bu nedenle onların ayrıcalıkları asaletini korudu.Genel olarak, Yunan polis özellikleri büyük ölçüde kent hala hesaba tüm gruplar ve sosyal katmanların çıkarlarını almaya çalıştım gerçeği yatıyor.
büyük çaplı reformlar
Birincisi, "finanse" Solon çünkü bu kölelik düşmüş insanların borçları.Tüm borçları tamamen iptal edildi.Mevzuat borçlunun servis çok kimliği ile güvenli kredilerin iadesini yasaklıyor.Devlet köle memleketlerine iade edildi dışında geri satın, onlar sivil haklar restore edilmiştir.
Solon dört kategoride vatandaşları bölünmüş.Devlet yöneterek ilk üç tek üyelerini (bu antik Yunan nüfus politikasının temel bir parçasıdır) sağlar ve Areopagus Archons üyeleri sadece birinci sınıf vatandaşı haline gelebilir.Dördüncü kategoriye ait tüm insanlar, sadece halka açık bir toplantıda oy kullanma hakkına sahipti.
Ayrıca, Ejderha gibi, "İpucu dört" seçildi, ama her sosyal tabakadan eşit miktarda ilk üç sınıfın insanları sadece gelebilir.Bu bir jüri tarafından oluşturulan ve jüri bakılmaksızın rütbe, tüm vatandaşlara olabilir.Solon
Yaklaşık üç yıl bütün yenilikleri tam olarak korundu ve daha sonra kısmen reforme edilmiş.
reformu Kleistenes Kleistenes
zalim kural pizistratidov karşı mücadelesinde biliyor destekledi.Kaldırılmış ve Klisfenu emanet devlet idaresi - Onların bir sonuç sınırdışı olarak Kral Gipy, zalim güç.Yunan politikasının onun gelişi karakteristiği bu yana önemli değişikliklere uğramıştır.Beşinci yüzyılda başında
, o kabile sisteminin kalıntıları nihai ortadan kaldırılmasını amaçlayan reformları yürütüyor.Bu Kleistenes toprak farklılaşmasını girerek dört kategoride vatandaşların bölünmesini kaldırıldı.Toplamda on kategoriler (Phil) vardı.Her biri olağan toprak oluşum değildi, ama her zaman diğer üç oluşuyordu: Kentin üçte biri, kıyı toprakları üçüncü, devletin iç topraklarının üçte biri.Böylece, orada açıkça vatandaşlar 2/3 ve kırsal çiftçilerin 1/3 çıktı.Trityum demarhi hükmetti.Bu yüzden Yunan kent özelliklerini değiştirir.
yerine "dört Konseyi" Her filumun 50 kişiden oluşan "Beş Hundred Konseyi" tarafından tanıtıldı.Archons onların yerine stratejistleri kurulunca alınmış, kaldırıldı.Yüksek devlet pozisyonlarında istihdam Yeterlilik tamamen korunmuştur.Bu Kleistenes dışlanma, atası oldu "kırıkların Mahkemesi."Onun derste, şehrin topluma tehlikeli düşünülen herhangi vatandaş, on yıllık bir süre için politika ihraç edilebilir.
makale, biliyorsunuz umut, nüfus politikasının toplu ne, antik dünyanın tarihinin en eski şehirlerinden rolü.
