"Kurnaz halk" ya da ortaçağ şifacılar

İngiltere ve büyücülük karşı diğer Batı Avrupa ülkelerinin

Rahat yasalar oldukça kırsal alanda yaşayan insanların görüşlerinin nüfusun büyük bölümünü oluşturan ziyade, aydın aristokrat azınlığın görüşlerini yansıtmamaktadır.Beyaz cadılar için yardım veya istedi zaman kötü ruhları, bir tehlike olduğunu görünüyordu yoksul Batıl "kurnaz narodtse."



hukuku zaman ölçüde, British Isles açıkça çalışmaya devam genellikle yedinci oğulları ya da yetenek, o inanılan olarak, miras demekti yedinci, kızları olduğunu Bunlar kurnaz.Onlar sadece, "büyü atma" ama onların Anglo-Sakson ataları otlar ile tedavi ve hayvanlardan hastalık çıkarmak için büyü nasıl bildiğini iddia edildi gibi.
Up XVIII yüzyılın ortalarına kadar, kamu genellikle rahiplerin bile büyük saygı ile tedavi edildi, kırsal yaşamda önemli bir etkisi vardı.Geleneksel tıp çok pahalı iken doğu İngiltere'de

, özellikle o yıllarda, bazen sadece etkili şifacılar vardı.Devon ve Cornwall değil sadece fakir istişare, ama herkes için - halk arasında "Büyücüler" denir.Galler'de hazırlanan ve ilaçlar, Ortaçağ'da oluşturulan reçete reçete yedinci oğlu yedinci oğulları.

böyle bir köy bilge kadının hikayesini

.Genellikle, kristal top yüzünü gizli kaput onun geleceğini okumak için karanlık bir odada bir masada oturan ziyaretçi alır "müşteri".

en ünlü "kurnaz" James Marrell Essex adında bir adamdı - yedinci oğlun yedinci oğlu küçük bir aynada geleceği okuyordu ve efekt tonoz süslemeleri yükseltmek için!"Danışma Paneli" sararmış kafatası.Gelirinin çoğu komşu köyden kendilerini cadı yedi Kenyudon kurbanları kabul çiftçileri sağladı.

İskoçya kaplıca uayf yalnız gerçeği bir itibar peygamber inşa edebileceğini (o SIBYL denirdi gibi) o - Yedinci kızı yedinci kızı.

Fransa ayrıca şifacılar ünlü, en ünlü biri onun nefesiyle hastalığı tedavi Marco d'Orleans oldu.Bazı Alman eyaletlerinde XVIII yüzyılda, hükümdarlar "sponsorlar" yedinci yedinci oğullarının oğulları oldu.

«kurnaz büyü" yetenekleri "genellikle ticari bazda hizmetlerin sağlanması meslek etiğini alarak eşdeğer ve bozulmaya neden olduğunu varsayarak, ücretsiz işlerini yapan".Ürünleri, mal veya para şeklinde - Böylece hastaların gönüllü bağışlar dayanıyordu.

Ama peygamberlerin bir cadı-yakalayıcılar olarak hareket aynı zamanda rustik olarak, sosyal rolü, hastalıkların suçlanan kişilerin biçare, kendi hastalar sıklıkla komşularının mağdur ve bazen iddiaların hayatın yoksun olmalarını, ne yazık ki, çok şüpheli oldu.

Fotoğraf kaynağı: i94.beon.ru

Articles Kaynak: vokrugsveta.ru